云南深山惊现4万“野人”？衣不蔽体住草棚，真相让人 云南深山惊现4万“野人”？衣不蔽体住草棚，真相让人泪目泪目

一、原始森林里的“野人”踪迹

时间回到20世纪50年代。一支解放军边防部队在云南金平县的原始森林执行任务，突然发现了一些奇怪的脚印和简陋的草棚。随着深入探索，战士们震惊了——这里竟然生活着一群与世隔绝的人！他们衣不蔽体，披头散发，住在芭蕉叶和树枝搭成的窝棚里，以野果和狩猎为生，见到生人就迅速躲进丛林深处，跑得飞快。

当地向导告诉战士们，这些人被周边民族称为“卡规”，意为“野人”，他们自称“苦聪人”，是“高山上的人”。苦聪人长期生活在与世隔绝的环境中，生活状态仿佛停留在远古时代。一位参与寻访的战士回忆，当他们第一次发现苦聪人的居住地时，只见到用树枝和芭蕉叶铺盖的小棚子，里面的人听到动静立刻躲藏进森林，只留下一名年迈的老者。

二、苦聪人的真实身份与生活

苦聪人并非传说中的“野人”，而是中国拉祜族的一个支系，人口约4万，主要分布在云南省哀牢山、无量山区。他们的族称最早见于唐代“锅挫蛮”，清代称“古宗”，1985年划归为拉祜族。苦聪人世世代代生活在高山峻岭中，对亚热带森林中各种动、植物的识别和利用有许多独到的经验知识。

苦聪人的生活极其艰难。老人张普忠回忆儿时的生活，眼中常含泪水：“常饿肚子，有时一块松鼠肉干就是一天的饭；有人生了孩子，把芭蕉叶烤烤，赶紧把婴儿裹起来。”这种简陋的生存条件导致苦聪人婴儿死亡率极高，人均寿命很短。

三、走出深山，拥抱新生活

解放军经过不懈努力，终于和苦聪人建立了稳定的联系，随后便向他们传授各类技艺，还有历史发展，此时，他们才知道原来外面已经发生了翻天覆地的变化。1957年春，由金平县政府组建的“苦聪民族访问团”前往金竹寨，动员苦聪人下山定居。在多方共同努力下，将找到的35户苦聪人从密林中请了出来，定居在金平县勐拉区翁当多境内的小山梁上，取名“苦聪新安寨”。

从上个世纪50年代至1963年，金平共3739名苦聪人搬出山林。走出森林的过程并非一帆风顺，由于不习惯山下的气候和生活习惯，很多苦聪人曾几度重回山林，然后再返回山下。改革开放后，国家经济迅速发展，对苦聪人的帮扶也迅速进入到了新阶段。国家拨出专款，给苦聪人购买农具、耕牛、种子、口粮、衣服和其他生活用品，工作组的同志热情地把新的生产技术教给他们，开水田种稻谷，苦聪人穿上了布衣，吃上了大米，生活有了很大的改善。

四、现代苦聪人的幸福生活

2006年，云南省开始实施拉祜族苦聪人五年脱贫计划，党的十八大以来，脱贫攻坚战在哀牢山深处打响。2021年，张普忠一家用约17万元盖起了一栋两层的钢筋水泥小楼，儿子、儿媳、女儿以及三个孙子、孙女都有自己的房间。目前按照政府针对包括苦聪人在内的拉祜族等民族实施的教育扶持政策，大多数苦聪人家的孩子完成九年义务教育后进入高中学习。

苦聪人也开始发展特色产业。他们利用原始森林资源养殖野蜂，制作非遗产品“蜂桶鼓”，种植草果，发展生态旅游。白树林的孙子白龙发是安福村为数不多的高中毕业生之一，他平时喜欢上网，衣服、小电器、手机等日常生活用品基本都网购。常在直播平台上观看助农直播的他说：“很多农产品通过网络平台卖得很好，我也想学习直播带货技巧和思路。”

五、历史的启示与思考

苦聪人从原始森林到现代村庄，用几十年时间走过了人类文明几千年的历程。他们曾是“遗落在原始森林中的孩子”，如今已成为中华民族大家庭中平等的一员。这段历史见证了一个民族从原始社会直接步入社会主义社会的奇迹。