沙滩禹门山（图片来源于网络）

禹门山，位于遵义市新蒲新区新舟镇沙滩村沙滩文化旅游景区的核心区内，因乐安江在此绕山转向而行，如“水龙”回头，故此山原名“回龙山”。此山山体并不大，方圆约四五里，但山上古木郁郁葱葱，苍柏覆盖。山上有寺，初为明万历年间黎朝邦父子所建的“龙兴禅院”。清顺治年间，西蜀高僧破山之弟子丈雪避乱来居，旋在寺中开道场，因他号曰“禹门”，于清顺治四年（1647年）便将回龙山易名为“禹门山”，将寺易名“禹门寺”。莫友芝有诗曰：“禹门多古木，俯仰一翠气，从来溪上人，不见山中寺”。道光《遵义府志》描绘禹门山：“巨峦深翠，林壑翼然。西面颓岩悬壁，古木修苍。乐安江经其下，回为深潭。”清同治年间，乡人黎兆琪等筑寨于禹门山以自保，名“禹门山寨”，用以抵御白号军进攻，此山寨时为遵义东乡重要堡寨。禹门山，虽并不高大雄伟，但因其历史底蕴的深厚，成为黔北名山，早在1982年就被列为遵义县重点文物保护单位。

禹门山摩崖所在之处（图片来源于网络）

当然，禹门山或禹门寺，相关文献都有详细的介绍，也不是本文要记叙的重点。今天重点要介绍的是禹门山上少有人亲临参观的沙滩名人书法真迹－－禹门山摩崖石刻。因该摩崖位于禹门山西面临江的悬崖峭壁间，下临乐安江深潭，崖高路险，故少有人至。或许正是因为平素少有人至之故，名人真迹才得以保存至今，成为禹门山上极其珍贵的文物瑰宝。

禹门山摩崖（图片来源于网络）

禹门山临江摩崖，共有三处，分别为沙滩文化杰出代表郑珍、莫有芝、黎庶昌书法真迹石刻。郑珍摩崖手迹，为七行篆书，字体古朴典雅，文曰:“子弟甯尔字,六十四年,吾行归矣。”另有隶书题款:“已亥九月,五尺道人泛舟过此记。”五尺道人是郑珍的别号，从题款时间看，郑珍写此文于石壁上的时间应为清道光十九年（1839年）九月。相去数步，为莫有芝11行72字隶书真迹，字体典雅清秀，文曰:“道光已亥季秋廿五，黎兆勋招同郑珍泛舟过禹门山，积雨初霁，朝暾媚客，青山红树，炫耀目精。想老醉当年于此，义复不浅。僧房小坐，饭水，引阅四部，犹忆朱口登楼时也。茈来莫友芝。”从文字内容和时间信息上可以看出，他题写的时间应是与郑珍同一日，即清道光十九年（1839年）九月二十五日。那日，应是黎兆勋相约郑珍泛舟游乐安江，经过禹门山，又约莫有芝去禹门寺，读书交流。饭后又去禹门寺下的临江悬崖，饮酒吟诗唱和，后题文于崖壁之上。那年，郑珍33岁，莫有芝28岁，黎兆勋35岁，而立左右的年纪，正值人生意气风发之际。那里，应是他们经常聚会饮酒吟诗谈论人生之秘境。

禹门山摩崖（图片来源于网络）

时隔48年之后的光绪二十三年（1887年），黎庶昌因病辞官回乡，在除夕之后正月里的一天，偶来禹门寺下的临江石崖边，见石壁上郑珍、莫有芝摩崖手迹，然长者师友亦已逝去，睹物思人，感慨万千，亦提笔题写《禹门山铭》于石壁之上，全为正楷，竖刻35行，随崖壁起伏。文曰:“山旧名回龙，顺治丈雪通醉来栖，易曰禹门。直郡东八十里，乐安江经其麓，支危隐秀，有幽奇之观。道光中，里人郑珍、莫友芝、黎兆勋乐此，率日月至。已亥秋霁，泛舟抵崖壁下，刻石称显之。兹山一日与浯溪、崖比，诚异遭也。世有漫叟、涪翁，当知余言。余后三先生游几五十年，手剔荒翳，履危扪石，读既竟，顾视斜日挂村墟外，辉映林薄，裴回古径，寂寥长怀，洒然见三先生风流、被衣崖谷间也。恐来者阒不闻且旌,吾独为铭识之。岁在光绪强圉大渊献孟陬谷旦。黎庶昌。铭曰:禹门巉岩，不崩不骞;上丛招提，下溯洄渊。文游所止，炳耀牂犍。企斯陈迹,视我铭镌。”字里行间，无不充满对郑、莫、黎（指黎兆勋）三先生的无限怀念之情。

禹门山黎庶昌摩崖真迹（图片来源于网络）

这些摩崖，虽处于石面不大且倾斜的崖石之上，字迹镌刻亦不深，但全为真书，又为沙滩文化杰出代表之真迹，实为可贵，被列为了省级文保单位。人们为了进一步保护好该文物，还在石壁顶部修建了水泥顶，在前面布置了栏杆，还修通了去往摩崖的木廊步道。可惜的是，如今那木廊步道因年久失修，已成危道，被当地安全部门施栏封死，不可前去参观。题壁与摩崖的故事，如同一道连接过去与未来的桥梁，却被人为阻断。那些珍贵的摩崖，只能独守空寂。

施栏封死的危道