12月2日，中新网《山西古建筑100问》持续“问”太原，分别以《一座关帝庙为什么是“万里茶道”的重要见证？》《天龙山石窟佛首回归为什么会轰动世界？》为题，对太原关帝庙和天龙山石窟作了介绍。
作为传承关公忠义文化的载体，一座庙宇是如何寄托着民间对关公的敬仰，又如何见证着“万里茶道”晋商称雄商界500年的辉煌？文章回答道，太原大关帝庙坐北朝南，二进院落布局，从南向北依次排列着山门、崇宁殿（正殿）和春秋楼，钟鼓楼、配殿、配楼以及木廊连桥等建筑，精巧地构成一组布局完整的建筑群。因其是明太原府城内二十七座关帝庙之中规模最大、形制最完整的一座，故被称为“大关帝庙”。其现存建筑是在金元时期的基址上修建而成，正殿为明代遗构，其余多为清代所建。明清时期，它既是民间关公信俗的中心，还是来往客商的重要集聚地，为奉行“诚信为商”理念的商人提供商贸交易、歇脚整顿的场所。由此，太原大关帝庙成为了“万里茶道”沿线重要的历史遗存。2019年，它被列入《中国世界文化遗产预备名单》“万里茶道”的遗产提名点之一。在这里，不仅能感受到那屋檐上一直流淌着的关公忠义文化魅力，也能感受得到“万里茶道”上传承不息的晋商文化华彩。
关于天龙山石窟佛首，文章介绍道，这是中国第100件自海外回归的文物，故土重逢，国宝回家，代表的不仅是文化自信的回响，更是民族骄傲的荣光。这尊佛首便是来自太原天龙山石窟第八窟北壁佛龛的主尊佛像，线条雕刻精柔、造型娴熟，它的归来，不仅标志着文化遗产的守护与传承，更彰显了中华文明的坚韧与伟大。
太原天龙山石窟最早开凿于东魏，后又经北齐、隋、唐历代开凿，镌刻着中国佛教艺术最鼎盛时期的辉煌记忆，遗世独立。天龙山石窟以“小而精”著称，二十五个洞窟藏匿幽谷，五百余尊佛像，千余幅飞天壁画，漫天神佛，蔚为壮观，圆雕造像既融合印度佛像的高雅柔和，又保留了中国传统雕刻技法特有的清新和飘逸，被誉为“天龙山式样”，对中国佛教造像产生过深远影响，也是佛像艺术本土化的实证案例。（李晓并）
