石城通天寨：望根祈嗣穿门纳福，藏着客家人的千年根脉

凡有客家人的地方，都藏着两个字：寻根。

而在“客家摇篮”赣州石城，武夷山脉南段的通天寨里，亿万年丹霞流水雕琢出的一峰一洞，早已把客家人千年的寻根梦、传家愿，刻进了山石肌理——望根祈嗣，穿门纳福。

很多人初识通天寨，惊艳于它“千佛丹霞，通天胜境”的奇绝，是国内罕见的岩面龟裂地貌，是一阴一阳遥相对的自然造化。但只有懂客家的人才明白，这片山水从来不是一处单纯的风景，它是客家先民南迁路上的精神锚点，是刻在客家人骨血里的生命图腾。

石城，是客家先民翻越武夷山后，进入闽粤赣的第一站。千百年前，中原士族为避战乱，一路扶老携幼、披荆斩棘南下，当他们翻过层峦叠嶂，撞见这片平缓开阔的丹霞盆地，望见那根直插云霄、傲然不倒的石笋，终于停下了颠沛的脚步。

这便是“望根祈嗣”里，那根被客家人敬了千百年的“生命之根”石笋干霄。

与别处的“拜”不同，客家人对这方奇石，是“望”。这一个“望”字，藏着客家民系独有的宿命与深情。

望根，首先是望来路。背井离乡的中原先民，在这根顶天立地的石笋里，望见了中原故土的风骨，望见了家族血脉的源头。他们明白，哪怕远隔千山万水，自己的根永远在中原，自己的血脉永远连着华夏正朔；

望根，更是望未来。在农耕文明里，根是立身之本，是兴旺之基，是生生不息的香火传承。对于一路颠沛、九死一生的客家人而言，没有什么比家族绵延、子孙满堂更重要的祈愿。千百年來，客家先民带着族人来此望石祈福，祈的不只是添丁进口的人丁兴旺，更是客家文脉的代代相传，是家族基业的枝繁叶茂。

这份祈愿，早已化作石城客家人刻进日子里的民俗。每年元宵，石城客家村落里最隆重的“添丁上灯”仪式，便是对“望根祈嗣”最鲜活的注解。上一年添了新丁的家庭，会在宗祠挂上定制的花灯，祭祀祖先、宴请族人，昭告家族血脉又有了新的延续。花灯亮起的那一刻，祠堂里的香火，与通天寨上屹立千年的石笋遥遥相对，完成了一场跨越千年的传承。

如果说“望根祈嗣”，是客家人对来路的回望与坚守；那“穿门纳福”，便是客家人对新生的期许与奔赴。

在通天寨的茂林修竹间，藏着一道天然形成的丹霞石门，被客家人世代称作“生命之门”。它不似石笋的雄奇磅礴，却带着温润包容的灵秀，与石笋一刚一柔、一阳一阴，暗合了客家人刻在骨子里的“阴阳平衡，生生不息”的处世哲学。

客家人对这道石门，讲究的是“穿”。这一个“穿”字，藏着客家民系最动人的生命力。

千百年前，客家先民穿过这道石门，就像穿过了一道新生的门槛。身后是战乱流离的过往，身前是安居乐业的新程。他们在这里开荒拓土、筑屋建祠、繁衍生息，把中原的耕读文化、家风家训，种进了这片赣南的土地里。这一穿，穿的是颠沛流离的苦难，开的是绵延千年的客家基业。

时至今日，石城的客家人依然保留着“穿门纳福”的传统。新春开年、婚丧嫁娶、学子赶考，总要到通天寨走一趟，缓步穿过这道天然石门。在他们的信仰里，这一穿，穿走的是一年的不顺遂，迎来的是阖家的安康福泽；纳的不只是个人的财运亨通、万事顺遂，更是家族的福泽绵长、世代安康。

很多人说，走遍全国的丹霞地貌，唯有通天寨的山水，带着最浓的人间烟火气。

这份烟火气，从来不是来自奇石的猎奇，而是来自千百年來，一代又一代客家人，把自己的迁徙史、家族观、生命观，全都融进了这片山水里。他们望根，不是望一块奇石，而是不忘自己从哪里来；他们穿门，不是穿一道石洞，而是清楚自己要到哪里去。

如今，越来越多的客家人，从全国各地、乃至世界各地回到石城，回到通天寨。

他们站在石笋之下抬头望，望的是千年前先民的风骨，是自己血脉里的客家根脉；他们缓步穿过生命之门，纳的是刻在基因里的家国祈愿，是对家族兴旺、国泰民安的永恒期许。

原来，“望根祈嗣，穿门纳福”这八个字，从来不是一句简单的祈福语。

它是客家先民刻在丹霞山石里的千年家书，是今天的客家人，依然在践行的信仰与坚守。

2026年3月7日