杜曲和韦曲历史一样久远，都可以追溯到西汉时期。杜周的小儿子杜延年因支持霍光拥立汉宣帝刘询，从而得到汉宣帝的赏识。从此杜氏家族迅速崛起，成为关中地区最具影响力的家族之一。杜延年的长子杜缓为人宽厚，一改父亲在世时的“以法立家”为“以儒治世”。汉宣帝赐杜氏家族在樊川道居住，人们把其居住地叫作“杜曲”。
和韦氏家族一样，杜氏家族在唐代达到鼎盛，人称“京兆杜氏”。
杜氏“以儒治世”的家风使得杜氏一族人才辈出，涌现出了一大批官僚和文人。唐代时期杜氏总共有11位宰相，其中杜如晦、杜佑、杜黄裳最为有名。
杜如晦深得唐太宗李世民的器重，和房玄龄一起共掌朝政，勠力同心辅佐李世民，被称为“房谋杜断”。杜佑既是政治家，又是史学家、财政家，一生历经唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗、唐顺宗、唐宪宗共六代皇帝，担任唐德宗、唐顺宗、唐宪宗三朝宰相。其编撰的《通典》是我国历史上第一部记述历代典章制度的典志体史书。杜黄裳从小就表现不凡，被誉为“惨绿少年”。他颇有治国之才，且为官清廉，肚量宽大。人们常说的“宰相肚里能撑船”，就源自他的故事。
杜曲著名的文人有杜頠、杜甫、杜牧等。杜頠和王昌龄同榜进士，是初唐的有名诗人。杜甫虽然出生在河南巩县，但他的祖先杜预是杜曲人，而且其家族在杜曲留有家产。他在长安求仕期间（约746–755年）长期寓居杜曲、少陵原一带，自称“杜陵野老” “少陵布衣”。他在《曲江三章》中写道：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田。”就是说明自己在杜曲有家产。后人为纪念他，在少陵原畔修建了杜公祠。杜牧是晚唐杰出的诗人，与李商隐并称“小李杜”。因晚年居于长安南郊的樊川别墅，故世称“杜樊川”。他在咏史和七绝方面成就极高，著有《樊川文集》。
少陵塬畔的杜公祠
韦杜两大家族惺惺相惜，彼此联姻较多，关系十分密切。因此，尽管有杜曲、韦曲之分，但许多人相互交错居住。人们经常把韦杜并称，也就有了那句“城南韦杜，去天尺五”之说。
杜曲位于韦曲以南，比起韦曲来，更加接近终南山，景色更加秀丽，深得长安城达官贵族青睐。除了韦杜两家以外，许多有权有势的人纷纷在杜曲修建别墅，度假休闲。因此，杜曲的人气极旺，号称“亭馆林池为城南之最”。即便是到了几百年后的明代，仍有诗人形容杜曲美景是“棱棱桑田带水田，夕阳幽兴满樊川。祇疑身在江南处，放我溪头罨画船。”
唐代佛教比较兴旺，樊川道上的佛教寺庙自然不少，其中最著名的八座寺庙被称为“樊川八大寺”。位于樊川八大寺之首的大唐护国兴教寺就位于杜曲境内。
护国兴教寺
身为皇家寺院的护国兴教寺不但是法相宗的祖庭，而且是大唐圣僧玄奘法师的长眠地。玄奘在铜川的玉华寺圆寂后，李治为了安抚众多的佛教信徒，便将他的灵柩移到大慈恩寺暂时安置，接受世人祭拜。遵照玄奘的遗愿，徒弟们把他安葬在偏僻而幽静的白鹿塬上。数年后，李治又下令把玄奘的遗骨从白鹿塬移到少陵塬安葬，并且修建了兴教寺和舍利塔，供人祭拜。后来玄奘的弟子窥基法师和圆测法师圆寂后，也安葬在兴教寺，陪伴着师父。唐肃宗李亨亲笔为玄奘的舍利塔题写塔额“兴教”二字，以表对玄奘的敬意。
此外，杜曲镇的普渡禅寺尽管规模不大，但在当地信徒心目中的地位很高，有着很大的影响力。
杜西村的普渡禅寺
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”诗人崔护的《题都城南庄》短短四句，却道尽了诗人寻春艳遇的惊喜和重寻不遇的遗憾，极具感染力，千百年来一直为世人所称赞，至今传唱不衰，并由此引申出了一个成语“人面桃花”。据考证，崔护所说的城南庄就是如今杜曲境内的桃溪堡村。
如今的杜曲村由原先的杜西、杜东、杜北三村合并而成。杜曲村地处樊川中部，紧靠交通要道，是引镇、大峪、太乙等东南乡镇前往省城的必经之地。因此，自唐代以来，商贸集市兴旺发达，经久不衰。
杜曲老街非常繁华，一直是当地政治、经济、文化中心。据当地人讲，杜曲老街南北走向，长约一公里。在20世纪20年代，街道两侧全是商铺、钱庄、饭馆、作坊，大小共有100多家。经营的货物是五花八门，种类齐全。杜曲镇每月农历二、五、八逢集，热闹非凡，一千多年未曾中断。
杜曲老街的年集
杜曲的锣鼓社火非常有名。在关中许多地方，只要敲起锣鼓，耍起社火，那是一个村不服一个村。两村之间或者多村之间斗社火，斗锣鼓，在集市庙会上经常可见。为了争个头名，赢个彩头，往往是全村动员，不择手段。甚至为了村子的名誉，平时关系再好的亲戚朋友这时候都不认了。杜西、杜东两个村的斗社火，韦村土地庙会上各村的斗锣鼓，都是杜曲镇最具有竞争性和观赏性的传统民间艺术节目。
韦村土地庙会上的斗锣鼓
杜曲寺坡村的独有传统民间手工艺术“添碟子”，也叫花碟，是国家级非物质文化遗产项目。添碟子起源于清朝末年，由村民赵锡恩首创。最初是为了更好地在正月十三祭祀关公，从而对关帝庙的供品进行艺术化加工，现在已经演变为一种民间手工艺术品。它以豆类、小米、瓜子、萝卜等为原料，涂染各种颜色，用面粉和鸡蛋做成黏合剂，或黏，或嵌，固定在由木棍和瓷碟子搭建起来的塔状物体上，制作出多层立体的亭台楼阁、戏剧人物和花鸟造型，集绘画、雕塑、木工艺术为一体，具有极高的艺术观赏价值。添碟子最为经典的形式是“戏楼盒子”，取材于传统秦腔戏剧曲目，通过塑造人物形象、故事场景来表现戏剧内容。较为著名的有《三娘教子》《唐僧取经》等。
精美的花碟
悠久的历史，优秀的传统文化，只是杜曲的过去。距离实现农村现代化，杜曲这座千年古镇要走的路还很长。这些年来，杜曲街道办坚持以乡村振兴和高质量发展为核心，聚焦产业融合与民生改善，大力发展现代化设施农业，强化优势工业项目建设，注重生态和发展相和谐，力争把杜曲建成和美宜居之地。这也是热爱杜曲的人们最殷切的希望。
