农历二月二，龙抬头，春归大地，万物复苏，这一天不仅是顺应天时、纳福迎祥的好日子，更是汉中洋县人刻在骨子里的民俗盛会。地处秦巴腹地的汉中，自古便有二月二赶庙会的传统，而在众多庙会中，洋县良马寺庙会尤为特别——这里既有千年古建的厚重底蕴，又有烟火人间的热闹喧嚣，每一处场景、每一个细节，都藏着陕南人最质朴的乡愁与期盼。

我的好友李明浩老师，是一位深耕纪实摄影多年的爱好者，他最偏爱这样充满烟火气与人文味的场合。常年行走在陕南的山水村落间，他用镜头捕捉着岁月的痕迹，记录着民俗的传承，而良马寺庙会，更是他每年二月二必赴的约定。今天下午，他刚从庙会现场归来，便迫不及待地给我分享了一组摄影作品：镜头里，古寺飞檐映着暖阳，戏台下人声鼎沸，小摊前烟火氤氲，每一张照片都鲜活生动，仿佛能让人听见秦腔的高亢、叫卖的悠长，触摸到庙会里流淌的温情与热闹。

良马寺，这座矗立在洋县湑水镇五丰村的古刹，有着不寻常的历史分量——它是汉中市仅存的唯一一座元代建筑，据《汉中府志》记载，始建于元中统二年（1261年），相传由洛阳白马寺僧人慧能主持修建，最初规模宏敞、殿廊相连，历经湑水泛滥、兵燹焚烧，如今仅存觉皇殿幸存，却依旧气势雄伟、风骨犹存。2013年，良马寺觉皇殿被国务院公布为全国第七批重点文物保护单位，殿内的斗拱、彩画、壁画，都是研究元代建筑艺术与文化的珍贵实物，更难得的是，这里还是红二十九军第十一游击大队的诞生地，承载着革命年代的红色记忆。

当千年古寺遇上二月二庙会，历史的厚重与民俗的鲜活便有了最完美的交融。不同于现代庙会的商业化喧嚣，良马寺庙会始终保留着最原始的模样，每一处都透着地道的陕南烟火气。刚走进庙会入口，便能看到一片热闹的农贸交易区，摊位林立，人头攒动，吆喝声、讨价还价声交织在一起，格外热闹。这里没有精致的文创产品，只有村民们自家出产的好物：手工打造的木凳，纹理清晰、结实耐用，是农家小院不可或缺的物件；竹编的筐篮，细密规整、手感温润，承载着老一辈的手艺；还有各式各样的农具，每一件都带着泥土的芬芳，藏着村民们的勤劳与质朴。

在所有摊位中，卖扫帚的摊位格外显眼，也是最受欢迎的地方，远远望去，一束束崭新的扫帚整齐排列，扎束紧实，摊主们一边整理着扫帚，一边热情地招呼着顾客。这背后，藏着陕南人二月二的古老民俗：百姓们坚信，二月二龙抬头这天，买一把新扫帚带回家，既能扫去家中的尘埃，更能扫走一年的穷运、灾祸与病气，迎来新一年的平安顺遂、五谷丰登。就像老辈人常念叨的“二月二，龙抬头，蝎子蜈蚣全吓跑”，一把小小的扫帚，承载的是人们对美好生活的热切期盼，是刻在骨子里的民俗信仰。有老人牵着孩子的手，仔细挑选着扫帚，一边叮嘱着“扫去晦气，迎来福气”，简单的话语里，满是对家人的牵挂。

庙会的核心，当属秦腔大戏的表演，这也是李明浩老师镜头下最动人的场景之一。戏台就搭在良马寺不远处，简陋却不失韵味，戏台上，演员们粉墨登场，身着鲜艳的戏服，头戴精致的头饰，一招一式尽显功底，高亢激昂的唱腔穿透长空，时而气势磅礴如万马奔腾，时而婉转悠扬似潺潺溪流，将秦腔的豪迈与细腻演绎得淋漓尽致。据当地老人说，庙会演戏，第二天必演“神戏”，或是《大赐福》，或是《三出头》，带着祈福纳祥的美好寓意，这一传统，在良马寺延续了数百年。

戏台下，早已挤满了前来听戏的乡亲，男女老少围坐在一起，有的搬来自带的小板凳，有的直接垫起脚尖站着看，眼神紧紧追随着戏台上的演员，听得津津有味。白发苍苍的老人，眯着眼睛，跟着唱腔轻轻哼唱，脸上满是惬意与怀念；中年人们一边听戏，一边和身边的亲友闲谈，说着家常，聊着收成；每当戏台上出现精彩的唱段，台下的掌声、叫好声便此起彼伏，久久回荡在古寺的上空，这热闹的场景，正是民俗最鲜活的传承。

李明浩老师的镜头，没有刻意追逐华丽的瞬间，却捕捉到了庙会最本真的模样：卖扫帚的老人脸上的皱纹与笑容，戏台下听众专注的眼神，古寺飞檐下的光影流转……每一张照片，都藏着最浓的乡愁，藏着民俗的温度，藏着人们对美好生活的向往。他说，每年来良马寺庙会，都能感受到不一样的热闹，却始终能找到那份熟悉的温情——这份温情，是古寺的千年底蕴，是秦腔的婉转悠扬，是扫帚里的美好期盼，更是陕南人对传统的坚守。

夕阳西下，庙会的热闹依旧未减，秦腔的唱腔依旧高亢，摊位前的吆喝依旧悠长，良马寺的飞檐在余晖中静静矗立，见证着这场民俗盛会，也见证着岁月的流转。二月二的良马寺庙会，是一场热闹的集会，是手工技艺与烟火人间的交融，更是陕南人心中最温暖的乡愁寄托。一把扫帚，一曲秦腔，一座古寺，都是刻在洋县人记忆里的符号，历经岁月沉淀，愈发鲜活，愈发珍贵。

愿这份热闹与温情，这份传统与坚守，能随着良马寺的千年文脉，一直延续下去，让每一个二月二，都能在古寺的烟火中，遇见乡愁，遇见美好。

文：汉中在路上 ，图：李明浩 。