“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首千古流传的唐诗《枫桥夜泊》，从少时会背诵开始，便迷恋上了那种忧郁中独处、独处中“内求于心”的意境，为那种无可排遣的寂寥、无人解忧的愁绪而深陷其中，不知是对渔火的感怀，还是对钟声的感念，只是感觉自己随着诗人走进了月落、乌啼、霜满天的寒山寺。
不记得哪一年了，只记得那时是玩短信和QQ正上瘾的年龄，有缘来到寒山寺。
印象最深的是，通向寺院的长廊，有文徵明、康有为、赵朴初、启功等古今名家题写的《枫桥夜泊》全诗碑刻。端庄雄浑的大楷、笔意圆浑的行书、苍劲有力的草书……让人目不暇接，流连忘返。
寒山寺外，月色中，“水城姑苏游”的古运河航线，朱楼映绿水，画舫泛碧波。古桥、古关、古镇、古寺的清幽景色，充满诗情画意。舱外眺望，几盏星光点燃了水上渔家的灯火。一阵手机铃声轻轻响起，那是家里传来的短信问候。此时，仿佛没有愁绪，只是莫名的兴奋，忽而莫名的寂寥，心情久久不能平静。回想起自己来时的路，看着满天的星斗，又想起张继的诗，并情不自禁地吟诵起来。同伴边喝着茶边莫名其妙地瞅着我。当吟到最后一句最后一个字的时候，他疑惑地眨了几下眼睛，问我：“这首诗你好像记错了吧？”“没有呀！”我坚定地说。“怎么没错？刚才你读的是月落乌啼霜满天，江枫渔火对星眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声渡客船。对愁眠说成了对星眠，到客船说成了渡客船！”
为啥改“月”为“星”、改“到”为“渡”，我当时是咋想的，到今天我也不知为何。只觉得，人在困境逆境中，要走出自己往外看、往前看，不应“以愁对愁”愁更愁。只觉得，人在生命长河中就是一名渡客，我们栖身之地就是客船。人的一生，就是渡的过程，在客船上渡的过程。渡，也是渡己渡人。
“对星眠，渡客船。将名传千古的诗句给改字了，你这是改变了诗的原意，改变了诗人的本意呀。”前几日，当与友人小酌之际再次谈起当年我对《枫桥夜泊》的诗句下手时，听到了他的见解：“你了解诗人吗，你了解诗人当时的写作背景吗？”
意识到自己历史和古诗知识的匮乏，当我打开手机微信搜索，被诗人张继的人生际遇、创作这首诗时的落寞心境以及诗中的独特意境感染了。
相关资料显示，张继38 岁进士及第，但铨选落第，未立即授官；安史之乱爆发后，长安陷落，南下江南避祸，漂泊苏州，夜泊枫桥，作《枫桥夜泊》；后入朝为官，任检校祠部员外郎、洪州盐铁判官，掌地方财赋，清正廉洁，病逝于洪州任上。张继性格耿直，一生清贫，去世时家中竟无钱安葬，由好友出资将其灵柩迁回故里。
诗人张继生逢乱世，他的一生可能是漂泊的，为了家，为了国，最终即使不能落叶归根，也会魂归故里。包括张继，古今诗人爱写家，写家乡，写家国情怀。
诗人张继的内心可能是孤独的，甚至是挣扎的。但他的内心又是强大的，强大到“爽朗激越、不事雕琢”，他的行为又是伟大的，仅凭一首诗让寒山寺、枫桥、苏州成为文化地标。这是古人为今人和后人做出的巨大贡献。这就是诗的力量、文学的力量，一首诗也奠定了诗人张继的文学史地位。
张继成就了寒山寺。寒山寺，成就了苏州，使其成为文化地标，还成就了什么呢？我的答案是，还成就了文化名人，不仅仅是诗人张继。
围绕寒山寺、枫桥、苏州的《枫桥夜泊》全诗，前几天在长春友人的工作室感受到了另一番壮观景象。百余平米的工作间，走廊、墙壁、桌上、阳台……随处可见 “月落乌啼霜满天，江枫渔火对星眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声渡客船。”的书法作品，篇幅有大的，有小的，有长的，有短的，装裱得都很精致、很有品位。
“在书画展，或在参加任何活动的场合，只要有《枫桥夜泊》这首诗的书法作品，我就买回来，不论多少钱……”友人自信而自豪地介绍着。
如痴如醉地欣赏着名诗书法作品，恍然大悟一件大事：友人叫“韩山寺”。
韩山寺是通过友人介绍的一位文化友人，是一位文化名人。在长春市、吉林省乃至全国音乐和文学界享有盛誉。
韩山寺何许人也？在朋友的介绍中，他的头衔很多，做的事业也很多。当在网上浏览他的个人简介，我掐着10个指头没捋过来。一种种身份，一个个职务，一项项业绩……我的眼睛跟不上了，揉了几下，继续看。其中，五个身份很亮眼。
一是作家、诗人。省级新诗协会、小小说创作基地负责人，其小说、诗歌分别被国家和省级20余家报刊、电视、网络等媒体采用。
二是学者。多所学院客座教授或特聘专家。在全国中文核心期刊发表学术论文多篇，累计作品文字达400余万字，多次荣获国内各类奖项。
三是制片人、导演、编剧。拍摄了一年多的电视专题片《新时代先锋者》，获得丹顶鹤奖。
四是音乐人。国家级音乐著作权协会、音乐文学学会会员，曾为多部影视剧创作主题歌。
五是文化人。在多家省级文化发展研究会、商会、民间文艺家协会、曲艺家协会任职。
韩山寺还有两个身份。一是省级档案馆档案鉴定顾问；二是省级人民检察院人民监督员。这两个身份，具有专业性，也需要公正性。作为人民的代表，他的身份是代表人民的，是为人民说话的。近距离听他说话，很有思想，对中国文学、文化很有研究。他说话比较直接，办事比较干脆。“说真话、做学问、办实事”，是他给人的印象。
笔者业余时间爱写点东西，这点，与韩山寺很像。当然，我也是从文字作品上了解他的。“那年冬天/雪落得很轻/你哈着气/画一颗星星/旧单车碾过/结冰的街灯/我们的影子/碎成一片片晶莹……”近读韩山寺诗作《长春记忆——写给新民大街》，情入诗境，走进回忆。作者将诗意长春聚于眼前，将写满记忆、写满文化、写满情怀的笔落在新民大街。翻开韩山寺2022年诗作《定义这个春天，致敬人民》，有着不一样的感动。“这个春天/我想给它一个新的通知/用所有的鲜花、绿叶/鸟语花香和层层麦浪/和一切能想到的美好词汇/都一齐准备好致敬人民……”为抗击疫情的万千志愿者礼赞，为人民礼赞。
结识他，是一种缘分。敬佩他，是我的真心表达。最爱读他最近创作的诗歌，也是歌词《中国国乐》。
“丝弦颤巍巍，托起山河的吐纳。指落流水意，千年悲欢指间滑。琵琶碎珠玉，斜阳里燃尽芳华。二胡揉月光，牵动游子心归家。宫商角徵羽，血脉深处的密码……每个音符里，挺立华夏的骨气。是薪火相传，文明不灭的灯塔。是沧海桑田，大地母亲的牵挂。一呼一吸间，澎湃着春秋冬夏……明月照空庭，余音漫过旧砖瓦。血脉奔涌处，宫商角徵羽。中国国乐，在中华。”
据悉，《中国国乐》已由省内知名作曲者谱曲，并由多位著名歌手演唱，推动传唱，歌词由多位书法家、篆刻家操笔操刀的书法篆刻作品进行宣传推广，形成了强劲的影响力。
唐人张继及寒山寺因《枫桥夜泊》而名贯古今；今人韩山寺，因寒山寺而重名、惜名、扬名。
友人“山寺”，姓“韩”。人暖，心善。原来大胡子，现在扎小辫。初识有个性，处好显风范。很多朋友这样感觉。
