2023年8月7日午饭后，我与老伴大萍，带女儿刘欢，外孙女拉接，便驱车从内蒙古哈达草原火山地质公园出发，往锡林郭勒盟锡林浩特市城区方向赶。

470余公里路程，我们走了9个小时，直到晚上9点半钟，才到达了锡林浩特市预订的如家酒店。

慢的原因有三：走了一段105国道，路况不佳；沿途在服务站歇了两次，拍天空的奇云耽误了时间；快到锡林浩特时，轮胎被扎破，从灰腾河下高速补胎又耗费了不少工夫。

桑根达来奇云

多变的奇云

内蒙古旅游，你一定要多注意天上，云在草原之上，变幻起来，往往让人意想不到。

当天下午4点52分，为了保证我开车时的精神状态，我们在高速桑根达来服务区停留，本想找个按摩椅好好休息一下。刚下车，我就被天边的云彩吸引住了。

那是一种特别怪异的灰色云层，严严实实地盖住半边天，像一块巨大的水泥盖板；而天的另一半，仍是蓝天白云。停车场上的信号塔高耸入云，仿佛那灰云是信号塔支撑着的。

灰腾河奇云

下午6点，我们在高速路行进中，轮胎破了一个。于是从灰腾河下高速，在一个集镇找到修车店补轮胎。此时，我们又一次感受到了内蒙古的奇幻云彩。

傍晚6点40分，有一堆白云如棉花乱堆在天际。临近7点，西沉的太阳余光射在天边，如探照灯一般，将天空照出扇形的光辉；晚7点半，天边的云都变成了红色的晚霞。

阔大的贝子庙

8月8日晨起，吃完早饭，8点整，我们已来到了位于锡林浩特城中的贝子庙。庙宇群建在额尔敦陶力盖敖包山南坡下。

贝子庙的广场之大，令我们惊讶。桔红色围墙、灰色瓦庙，画梁翘檐，一栋接一栋，满满地排了一路，不见其高耸，却见其广博。花坛里铺满了地锦，经幡随风飘入云端，漂亮，庄重，典雅。

贝子庙广场

贝子庙，蒙古语名为“班智达葛根庙”，汉名“崇善寺”，是内蒙古四大庙宇之一。

其正名为“江龙·班智达·葛根·黑德”，亦有“阿日雅·章龙·班第达·葛根索木”“葛根素木”“葛根黑德”“章龙班第达索木”“班第达·葛根索木”“葛根庙”“贝子庙”等异称，俗称“班第达·葛根索木”，简称“贝子庙”，又俗称“大庙”。

光是这一堆名字，就让人念晕了。贝子庙是藏传佛教圣地，其规模历来被称为锡林郭勒盟地区第一大寺，是锡林郭勒盟佛教文化的一大宝库，享有“北国名刹”的声誉。

贝子庙一景

这些庙宇，始建于清乾隆八年（1743年），历经七代活佛精修而成，共耗费白银174多万两。全庙共分五大殿，中为朝克沁（行政教务）殿，两侧分别为拉布楞（活佛）殿、却日（哲学）殿、满巴（医务）殿和珠多都巴（天文数学）殿。

此外，贝子庙周围还有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅，总面积达1.2平方公里。据说兴盛时期，庙中喇嘛多达1200人。厉害吧！

敖包与转经筒

我们对藏传佛教知之甚少，因此主要是看建筑艺术、壁画艺术与雕塑艺术。

在贝子庙，我又见到了增长天王、广目天王、持国天王、多闻天王等四大天王的雕塑；见到了红柱林立、经幡挂满的超级大的法会场所；见到了金色的佛故事浮雕和蓝色调壁画等。

法会场所

因看不懂，又不敢问，毕竟佛教重地有很多禁忌，不吱声，静静观就好。殿内看不多时，我们便来到院外，沿一条游道往敖包山走去。路上见到“敖包相会”的彩色石面浮雕画。

不多会儿，我们便来到额尔敦陶力盖敖包山。山上，有十三个石块垒成的敖包，敖包之上挂满彩色经幡。

据景区一块石刻文字介绍：这些敖包始建于1753年（清乾隆十八年），每个敖包都有其独特的象征寓意。

中间的大敖包为佛祖敖包，也是原阿巴哈纳尔旗敖包；左边的第一个敖包是贝子庙朝克沁主殿敖包；右边前两个是贝子庙敖包；

敖包

剩下九个敖包，分别是原阿巴哈纳尔旗所辖九个佐的敖包（佐，也就是现在的苏木，相当于乡镇）。

据说，围着敖包转圈，能祈得幸福安康。我们绕敖包转了一圈，算是为心灵一次按摩，添了一丝安慰元素。

看过额尔敦敖包山公园的敖包，我们又下到山下，来到一处安放转经筒的地方：雀日殿、却日殿、确日殿。三处置转经筒的一方，都姓“雀”。

转经筒

这些转经筒，围绕整个殿外殿内，成线绕圆，仿佛没有尽头，转经筒之多，让人咋舌。

转经筒多为金色，刻有藏文。据了解，转经筒的正确使用方式为顺时针转动。我们转了一个墙面，便合掌致礼离开了。

2006年，贝子庙被授予国家级重点文物保护单位，2008年评定为国家4A级旅游景区。

上午10点，我们结束了贝子庙的游览。时间虽短，印象颇深，看不太懂，观之有益。逛古庙，如学古文，需要慢慢品。

（文中图片，均为湖北宜昌怪奇公社刘洪进摄）

注：根据2023年8月7日、8日图片信息补记。2023年3月22日编发。若有错漏，敬请批评指正，有错必改。编者：刘洪进