在广西防城港市东兴市江平镇，万尾、山心、巫头，这三个地方共同合称“京族三岛”这片有着迷人地理风貌，总面积20.8平方公里的土地，是中国京族唯一的聚居地。

京族三岛地处中国大陆与越南交界处，与越南仅一水之隔，巫头、万尾二岛和越南距离极近。它们背靠十万大山，面向南海北部湾，由海水冲积而成，呈独特的“品”字形分布。曾经，它们是遗世独立的海岛，后来因围海造田和筑堤引水等人类活动，逐渐与大陆相连，成为了半岛。

岛上居民为京族，而京族系越南的主体民族，也是我国56个民族之一。据2023年数据，中国京族人口约3.4万。京族三岛的常住人口中，京族人口占96%，有约1万左右京族人生活在此。京族的祖先是“越南人”或“安南人”，也被称为“交趾人”，以打渔为生。16世纪初，沿海岸线打渔来到了巫头岛，因当地渔场较好，就定居在这里。后来发展到了万尾岛和山心岛，直至现在。

京族三岛的历史颇为曲折。在越南没有脱离中华版图以前，当地就和交趾的文化习俗、生活习惯混为一体。北宋年间，由于朝廷集中精力镇压广西境内侬智高的叛乱，给了越南空子，趁机侵占了这片岛屿。

此后，元朝、明朝都对越南北部有过一段时间的掌控，但无奈统治成本过高，1428年明宣宗撤兵，越南再次独立，并占领中国云南的宁远州。

由于后来越南向明清两朝称臣纳贡，这片岛屿的归属一直被搁置下来，京族三岛成为了越南留在中华版图上的飞地。

1883年清法战争爆发，法国侵略越南时，清朝出兵抵抗法军，在黑旗军的帮助下，占领了越南北方。但是法国也占领中国台湾的澎湖地区，切断了大陆和台湾的联系，并全歼了中国南洋水师。最终李鸿章和法国签订了《中法新约》，越南也从清朝的藩属国变成了法国的殖民地，陆路上吃了大亏的法国也急切希望新拿到的殖民地与清朝进行清晰划界。自此清朝最终收复了这片领土。

在说收复的时候，老是会忽略文化认同的复杂情况，京族三岛的回归不只是领土的回归，还是一个民族在历史时间里找自己文化坐标的事儿，1958年，国务院正式把这个群体定名为京族，是取心向着北京的意思，这就意味着一个新文化身份的确立。

近年来，凭借独特的自然风光和民族文化，京族三岛大力发展旅游业。京族的传统文化和民俗风情也吸引着大量游客，他们可以欣赏传统歌舞表演，品尝特色美食，如海鲜粥、海鸭蛋、卷粉等。京族三岛建成“京岛旅游度假区”。

此外，京族三岛利用与越南相邻的地理优势和京族人民的语言优势，积极开展边境贸易。进出口商品涵盖海鲜、水果、手工艺品等多个领域，促进了经济繁荣，加强了与越南的经济文化交流。

如今在京族三岛上，小洋楼和度假村到处都是, 与其把它当作经济发展的成果，还不如当作一种文化自信的体现，京族人不用再在外来文化和本民族文化之间做非这就是那就是的选择了，他们已经找到一条融合发展的办法。

京族人能富裕不是偶然的事情，而是海洋文明和陆地文明交汇的必然的结果, 他们靠着和越南的亲缘关系发展边贸，依托独特的海洋文化发展旅游，把以往的孤岛渔村变成现在的富裕之地，这种发展模式本身就是一种文化智慧的表现。

在物质方面，京族三岛已经挺富裕，在文化这一块儿那就更是，他们有好多丰富的非物质文化遗产，像哈节、独弦琴、竹竿舞还有海洋祭祀这类的，这些文化资源就变成他们独特的精神财富，在全球化的时代当中，这种文化独特性本身就是一份宝贵的资产。

历史当中，教训常常藏在细节里头，京族三岛的历史跟我们显示，用简单的二元对立想法没办法去解读复杂的文化现象，强占和收复、外来和本土、海洋还有陆地, 这些看起来对立的范畴，在实际历史过程中常常是相互渗透、相互转变的。