百壽坊

单县就一个国保“百寿坊及百狮坊”，都在那个牌坊广场内，周围还有3个新构牌坊，真真假假一组团，感觉要和歙县棠樾、隆昌北关牌坊群等徐公比美的味道。百寿、百狮两坊都是节孝旌表性质，也都是清乾隆年间的产品。

百寿坊即朱家牌坊。四柱开三间起三楼，青石构造，夹柱石前后共有8只大狮和若干小狮，主柱、次柱、额坊、次额坊高浮雕、镂空雕，雕满了游龙、牡丹、仙鹤、凤凰、梅花、菊花等吉祥图案，最下的石坊雕的双龙戏珠，串坊则为牡丹争艳。

正下匾书有“旌表敕授登仕左郎原任翰林院孔目覃恩敕赠儒林郎湖北安陆府沔阳州州同朱叔琪妾孔氏节孝”，啰嗦了40个字，大都表明的是朱叔琪的官职身份，落脚点才是小妾孔氏，孔氏是曲阜孔家之女，夫君死后守节，娘家后衍圣公将姑姑孔氏事迹上报中枢，于是乾隆大爷降旨表彰，这华丽的牌坊就成为孔氏的最高奖状。而匾额的边缘正好雕刻了50个不同篆体“寿”字，正反面100个，所以谓之“百寿坊”。

正上匾为4个阴刻大字“敕褒节孝”，再上的龙凤牌即“圣旨”竖匾。左右次匾刻有乾隆四子永珹赞颂孔氏的两首诗，右为：“布衣蔬食度生平，喜看庭芝渐次成。月冷黄昏霜满地，繐帷遥出读书声。”左边也是七言四句，印章落款是“皇四子”“履郡王”。

“布衣蔬食”“冰操劲节”等等都是对孔氏生活和品行的溢美之词，朱叔琪祖父朱廷焕做过大名府兵道副使，而朱叔琪就是凭祖荫财富，入了翰林院任孔目，又娶了孔小姐为妾，大概也是门当户对的节奏吧。

百獅坊

不远的百狮坊又叫张家牌坊，面对“百寿”，张家别出心裁，拿出“百狮”斗法，不甘平庸。石牌坊也是四柱三间起五楼，额坊双龙戏珠，串坊牡丹图像，月梁还是双龙戏珠，与百寿坊大同小异，主柱、次柱、次额坊等也雕有龙，也可谓百龙坊，镂月裁云，层次叠起有秩，中国人对繁复美学的追求始终是在线的。

正下匾依旧是坊主的信息，这是必有的核心表达，“旌表例贡生覃恩敕赠文林郎四川保宁府广元县知县张蒲妻覃恩敕封孺人朱氏节孝”，文字三层，“覃恩”两字专门凸显，覃恩就是官家的封赏，有至高的荣耀。正上匾书“节孝坊”，再上的还是高高在上“圣旨”竖匾。

左次匾刻“男张赓谟奉敕领帑建”，一看“帑”就知，牌坊这还是财政部投的项目啊，一个石牌坊涉及石料采取、运输、设计、工时等诸多费用，斥资不菲的。张赓谟是张蒲的儿子，张蒲的“广元知县”是敕的荣誉称号，而张赓谟同志是真正的广元县长。右次匾刻“大清乾隆四十三年岁次戊戌十月吉日”，即1778年。

所谓百狮出现在八根夹柱石上，8个大狮及幼狮朝向坊心，大狮突睛阔口，肌肉隆达，威武霸气，其身上、背上、脚下、怀里等均有五个小狮相陪，大概要表达的就是子嗣昌盛、母仪风范、护子安平这类概念吧。夹柱石下三面，刻有圆形或方形群狮图，嬉戏或安卧，动静两态，与大狮呼应，和谐成千姿百态的画面。

朱家樓院

牌坊不远就是免费开放的省保“朱家楼院”，大院始建于明嘉靖年间，改扩建绵延到清道光，形成了占地百亩的20多座院落，朱家当时也是单县首富，买地、建房、读书、当官、做生意等等，良性循环了三四百年。现存的两个楼院只是当初规模的小小局部，建筑大部分毁于战争及红色年代。

朱叔琪与朱家大院是否关联，已无据可查，但能娶曲阜名门，想必实力也不会太差，而张赓谟之女却是嫁到了朱家，都希望婚姻的结构能强强联手，是否幸福快乐是另一个剖面，选择则是第一要务，一恍惚百寿坊、百狮坊的背后又有了联姻的纠缠。