老铁们，我是鲁西二哥。

在咱山东聊城，有这么一个县，堪称全聊城最 “委屈” 的县 —— 它就是

东阿县

。

很多人提起东阿，第一反应就是大名鼎鼎的阿胶，却很少有人知道，这座有着两千多年建制史的古县，曾经坐拥四座响当当的历史名镇。

可如今，这四座曾经归它管辖的名镇，却悉数脱离了东阿县的版图，分属了周边三个不同的地市，一个都没留住。

这到底是怎么回事？今天二哥就聊聊这四座古镇的前世今生。

要说老东阿的源头，绕不开的就是阿城镇。如今它归聊城阳谷县管辖，但在两千多年前，这里就是东阿的 “根”。

早在春秋时期，这里叫柯邑，是齐鲁两国会盟的要地，《春秋》里记载的 “公会齐侯盟于柯”，家喻户晓的 “晏子治东阿” 典故，都发生在这片土地上。后来柯邑改称阿邑，秦统一天下后正式设置东阿县，阿城就是东阿县的第一座县城，作为县治所长达 600 余年。

可以说，没有阿城，就没有 “东阿” 这个名字。

这里还有咱们东阿文化最核心的符号 —— 古阿井。

北魏郦道元在《水经注》里写得明明白白，此井 “岁常煮胶，以贡天府”，这是史书中关于阿胶熬制最早的权威记载，是阿胶文化无可争议的源头。直到今天，古阿井依然静静立在阿城镇，见证着这座古镇与老东阿割不断的血脉。

隋朝年间，朝廷从东阿县析置阳谷县，阿城自此划归阳谷管辖，慢慢退出了东阿县的版图。但无论区划怎么变，阿城永远是老东阿的起点，是东阿文脉的发源地。

老辈人常说 “南有苏杭，北有临张”，这 “临” 是临清，这 “张”，就是张秋镇。

如今的张秋镇虽然属阳谷县管辖，但在元明清三代，这里是京杭大运河上数一数二的商贸重镇，是老东阿县当之无愧的西大门。

古镇地处运河与大清河的交汇枢纽，正好卡在东阿、阳谷、寿张三县的交界，当年长期实行三县分辖，以运河为界，河东属东阿，河西以鼓楼为界，南属寿张、北属阳谷。

明清鼎盛时期的张秋，帆樯林立、商贾云集，城内有七十二街八十二胡同，商铺字号遍地，南北客商往来不绝，繁华程度远超当时周边的县城。

清康熙年间的《东阿县志》里都记载，张秋镇的繁华 “大救比临清而小耳”，能和当年的 “天下第一码头” 临清比肩，足见当年的盛况。

也正因如此，张秋镇和临清、聊城、济宁，并称运河山东段的 “四大商都”，是老东阿历史上最风光的商贸名片。

直到 1947 年张秋县撤销，这片土地才逐步脱离东阿县管辖，1964 年整体划归阳谷县。

说起斑鸠店镇，很多人第一反应就是程咬金的老家。但很多人不知道，正史《旧唐书》写的：程咬金 “济州东阿人也”，这个籍贯，指的就是如今归泰安东平县管辖的斑鸠店镇。

从隋唐时期，到明清、民国，斑鸠店镇自始至终都隶属于东阿县，是老东阿县西部的核心重镇。

这里不仅有程咬金的传说，更有实打实的历史印记。斑鸠店镇境内的程公祠，历经千年修缮，至今香火不绝，是咱鲁西人对这位隋唐名将的纪念，也是这座古镇与老东阿血脉相连的见证。

1941 年，抗日民主政府设立昆山县（今梁山县的前身），斑鸠店镇自此划归昆山县管辖，后来随着县域调整并入东平县，彻底离开了东阿县的版图。

但直到今天，很多斑鸠店的老人，依然会念叨着自己是 “老东阿人”。

如今归济南平阴县管辖的东阿镇，曾是当了近 600 年的老东阿县城，是近代老东阿县的政治、经济、文化中心。

明洪武八年（1375 年），东阿县治为躲避黄河水患，迁至谷城，也就是今天的东阿镇。从这一年起，直到 1947 年，这座古镇一直是东阿县城，见证了老东阿县明清至民国近 600 年的兴衰荣辱。

这里也是阿胶文化的核心传承地，当年与贵州茅台镇、江西景德镇齐名，并称 “中国三大传统特产名镇”。古镇境内的狼溪河，是传统古法熬胶的核心水源，明清至民国时期，老东阿县城里的阿胶作坊遍地，福牌阿胶的国家级非遗熬胶技艺，就发源于此。

1947 年，黄河泛滥，东阿县治迁至黄河北岸的铜城镇，也就是今天的东阿县城。

1952 年，黄河以东的原东阿县核心区域正式划归平阴县，这座当了六百年县城的东阿镇，自此隶属于济南市平阴县，与黄河北岸的新东阿县隔河相望，成了很多老东阿人心里的一份牵挂。

▲汉代东阿县

▲北宋东阿县

其实这一切的变迁，说到底都是黄河的缘故。

老东阿县因黄河水患数次迁治，到了晚清，黄河一改道，又把运河给淤了，漕运也就这么废了。再后来赶上近代区划调整几经拆分，当年的四大名镇，就这么被拆得四分五裂。

如今，这四座古镇虽然分属了不同的区县，但它们的根，永远都在老东阿的文脉里。

这四座古镇，你去过几个？你是这里的老乡吗？评论区聊聊你家乡的老故事吧！