在西藏，有一种很明显的感觉，就是这里的人和别的地方不一样，和这里的天空一个样和别的地方也不一样，看似触手可及，其实可望不可及，遥远而深邃。
藏传佛教，又称藏语系佛教，或俗称喇嘛教，是指传入中国西藏的佛教分支。属北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。藏传佛教的深刻哲学以及游牧生活的古老传统，其核心精神体现在对自然的敬畏、生命的慈悲与信仰的虔诚之中。
密宗（又称真言宗、金刚乘）是中国汉传佛教与藏传佛教的重要宗派之一，以修持密法（咒语、手印、仪轨）为核心，强调“即身成佛”的实践。它以高度仪式化象征化，师徒秘密传授以及即身成佛而著称。创始人是开元三大士，即唐开元年间，来中国弘传密法的三位印度僧人善无畏，金刚智和不空。所谓密，体现在以下方面。教义秘密：核心教义深奥，非公开传授，需经合格上师灌顶后，根据弟子根器逐步揭示。修行秘密：修行方法，如观想咒语仪轨，具有特定力量和象征意义，需在师徒传承和特定环境中秘密进行。成就秘密：修行成就的境界，非凡俗所能理解。
不论南传佛教、汉传佛教、藏传佛教核心动机都是祈福与还愿，目的都是劝人向善的。不管怎样，人有信仰总是一件好的事情。
在拉萨周边，有机会在亲近自然的同时，也亲近了藏民实际生活的场所。
他们的主要加热方式，一是太阳能，另一个就是牛粪，都来自于自然。
能看得出他们对于藏传佛教的虔诚和笃信，对自己生活的环境和条件也很满意。
事实上离拉萨越远，条件就会更加艰苦，但藏民们似乎对物质和金钱并不是很在意。
他们有更丰富的精神生活和毅然决然的修行，可以画唐卡。
可以制藏香。这些似乎与商业有关，但看他们专注的神情，似乎又无关。
藏民最直接的外在修行符号主要包括三种，一是转经筒：内藏经文，转动一圈等于诵读一遍。
二是磕长头：五体投地的朝圣方式，表达"身、语、意"的极致虔诚。如大昭寺前的场景，还有一种更为虔诚的是是沿路磕长头前行的。信徒们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头，叩头时赤脚，这样才算虔诚。
三是玛尼堆：刻有"六字真言"（唵嘛呢叭咪吽）的石堆，象征祈福与敬畏。
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#安德路的罗尼有点想当然#
