丰都东大门，武陵出江口，高家镇枕山襟江，携六百年岁月沉淀，以 “七高” 立镇，在长江上游的文明长卷中写下浓墨重彩的篇章。这里不仅是《中国名镇大典》载录的历史名镇，更是藏珍蕴秀、继往开来的一方热土，尽显丰邑东大门“先人一拍”的靓丽风华。其镇亦是治理教化一方之镇、商贸云集之镇、关卡盘检之镇、军事要塞之镇。
——这里，地名演变之高，从高家店到文化重镇高家镇的文明进阶
地名是历史的活化石，高家镇的命名与沿革始终锚定“高”之根脉。
明初古道开辟，长江航运渐兴，明末清初，高姓先民于水陆要冲筑屋设栈，“高家店”因往来商旅云集而声名远播，成为区域聚落的最初雏形。清康熙六年（1667 年），此地正式划归丰都县外十二甲，行政建制雏形初现；宣统二年（1910 年），丰都县改12甲为 10 乡 1 城，设太和乡治所于高家镇，辖高家镇、龙孔庙等周边区域，奠定区域中心地位。民国十六年（1927年）属第四区，民国十九年（1930 年）县域区划调整后仍为核心治地，1949 年 12 月设立高家镇区，1992 年 10 月撤区设镇，合并建国、太运两乡后，形成如今幅员 155.1 平方千米的行政版图。
三百年间，从单家客栈到六万余人口的重镇，“高家”二字始终是地域文化的核心图腾，其演变轨迹印证了长江沿岸聚落从商贸节点到行政中心的文明进阶，地名中的“高”，是初心不改的坚守，更是格局日阔的成长。
——这里，商贸高地之高，水陆通衢的千年商埠传奇
“长江黄金水道旁，武陵出山第一港”，高家镇凭 “三面环山、一面临水”地理禀赋，成为明清长江上游举足轻重的商贸枢纽。陆路东连忠县，南抵石柱、黔江通云贵，西贯县城达渝川，是武陵山区物资外运的陆上要道；水路扼长江12千米岸线要津，商船昼夜往来，盐、煤、山货、丝绸在此集散，形成 “白日千帆竞发，夜间万灯通明” 的盛景。
清中后期，镇内商号、栈房、手工作坊鳞次栉比，仅水码门一带就有各类商铺百余家，“高家杂货”“临江盐号”等老字号远近闻名。1934年，方斗山煤炭资源探明后，桐槽沟、水码门等煤厂相继开办，煤炭经长江水道远销武汉、上海等地，进一步激活了上下游产业联动，催生了运输、加工、服务等配套行业的繁荣。作为武陵山区的 “出江口”与川东地区的“物资中转站”，高家镇不仅是商品流通的枢纽，更是跨地域文化交融的窗口，商贸中的 “高”，是货通四海的气魄，更是互利共赢的胸襟。
——这里，政治重镇之高，临时县治的百年治理根基
战乱与建制迭代中，高家镇屡次承担起区域治理的重任，彰显 “高” 位担当。清初战乱导致丰都县城官衙毁于兵燹，县官暂居高家镇办公，使这片土地意外成为县域行政临时核心，开启了其政治功能的积淀。
宣统二年，太和乡治所驻此后，这里成为丰都东部治理的中心节点；民国时期历经第四区、第二区、第三指导区、第五指导区等建制调整，始终是区域行政中枢；1949 年解放后，高家镇成为第一区人民政府驻地，管辖范围涵盖今丰都东部多个乡镇，是政策推行、民生治理的核心阵地。
长期的行政建制积淀，使高家镇留存了完整的治理文化遗存，从民国时期的区公所旧址到解放后的人民政府驻地，街巷间沉淀着为民理政的智慧，政治中的 “高”，是临危受命的担当，更是长治久安的根基。
——这里，军事要隘之高，雄关扼要的江防屏障
“方斗山立屏障，长江水作天堑”，高家镇地处川东门户，地势险要成为天然军事要塞。境内最高峰神仙磴海拔 1400 米，居高临下可俯瞰长江水道与陆路干线，形成 “一夫当关，万夫莫开”的战略格局；长江沿岸的狮子包、范家河山嘴等据点，因扼守航道咽喉，成为历代江防要地。
明清时期，这里是防范川东匪患的重要关卡，官府在此设巡检司、驻兵丁，修建烽火台与防御寨堡，如今狮子包仍留存有寨墙残垣与炮台遗址。近代以来，随着长江航运的军事意义凸显，高家镇成为保卫川东腹地的重要江防屏障，抗战时期曾在此修建防空洞、兵站，承担起长江上游的防御补给功能。山水造就的险峻地势，让高家镇在数百年间演绎着 “守一方安宁，护千里江防” 的军事传奇，军事中的 “高”，是雄关扼要的奇崛，更是守护家园的坚毅。
——这里，文物非遗之高，藏珍蕴秀的文化宝库
高家镇的 “高”，深植于百万年的文明积淀与千年的匠心传承，是经得住考古实证与学术考究的文化高地。
考古领域，这里拥有“长江流域的二十四史” 之美誉：距今 50 万年的范家河旧石器遗址，是旧石器时代早期露天石器加工场，出土石制品84件，为研究华南旧石器文化提供了关键实物证据；桂花村旧石器遗址将重庆旧石器文化向前推进 5万—10万年，是三峡地区旧石器文化序列的早期代表；玉溪新石器遗址横跨新石器至明清多朝代，8 万平方米的文化堆积层中，各类遗存见证了峡江地区古文化的连续发展；关田沟墓群清理出汉六朝墓葬 64 座，出土文物 943 件，其中 “巴渝神鸟” 鸟兽尊成为重庆三峡博物馆镇馆之宝，是巴文化融合的典型实证，而墓群关联的古代冶锌遗址，更印证了这里是世界冶锌技术的发源地。
非遗传承方面，七项县级非遗各领风骚：长源酱油醋酿造技艺恪守百年配方，经 “日晒夜露、三年陈酿”而成，酱香醇厚；陶氏藤编起源于民国时期的高家镇竹藤社，经蒋技师、陶祥贵、任淑秀三代传承，以“随想随编”为特色，选材严、工序繁，制品兼具实用性与艺术性，2021 年入选县级非遗；余鸭子卤制技艺以 30 味中草药为秘料，四代传承坚守古法，外酥里嫩、齿颊留香。
考古遗址与非遗技艺交相辉映文化中的 “高”，是文明溯源的深度，更是匠心坚守的厚度。
——这里，创业领富之高，王诤友的近代化拓荒之路
提及高家镇的精神高度，近代先驱王诤友（字成富）的创业领富之路熠熠生辉。这位生于高家镇的实干家，以 “为人类谋幸福而努力作人”为信条，在教育、实业、民生领域创下诸多 “丰都第一”，成为地方近代化的拓荒者。教育上，他创办适存女中，打破 “女子无才便是德”的桎梏，开丰都女子教育之先河；实业上，建立丰都首家火力发电厂、第一家电影院，让电灯、电影首次走进县域百姓生活，开办的福群煤矿、七七纺纱厂，成为地方工业崛起的基石；民生上，创办地方医院、救济院，推行“以工代赈”的造血式救济，惠及数万民众。王诤友的事业始终扎根故土、心系乡邻，其 “敢为人先、济世为民”的理念，深深影响了高家镇的创业文化。
1945 年他逝世后，2.5 公里长的送葬队伍自发相送，见证了民众对这位“教育家、慈善家、实干家”的深切爱戴。王诤友的创业领富之路，是家国情怀的生动诠释，创业中的 “高”，是敢为人先的魄力，更是济世为民的格局。
——这里，当下振宏图之高，继往开来的时代新篇
承先辈之荣光，启未来之华章。如今的高家镇，作为全国重点镇、市级历史文化名镇，丰石、丰忠高速横贯全境，20 分钟可达丰都、石柱城区，交通优势再升级。
国家现代农业科技园、国家肉牛科技园区落地生根，亚洲单体规模最大的肉牛养殖基地、全县唯一的藠头出口基地在此崛起，“明富” 藠头远销日韩，恒都肉牛产业辐射西南；36 家工业企业蓬勃发展，规模以上企业达 6 家，建材、食品加工等产业集群初具规模。文化传承方面，陶氏藤编开发文创产品，传统酿造技艺融入现代消费场景，考古遗址保护与文旅融合深度推进，让千年文明可感可及；方斗山避暑度假区、山中来葡萄园等生态文旅项目，让 “绿水青山” 转化为 “金山银山”。
作为丰都 “东大门”，高家镇正以 “市级最具投资价值小城镇”之姿，在乡村振兴、产业升级的道路上阔步前行，当下的“高”，是继往开来的底气，更是再振宏图的豪情。“七高”聚首，光耀东大门。从高家店的古道炊烟到如今的产业新城，从旧石器时代的文明火种到现代发展的强劲动能，高家镇的 “高”，是历史的高度、文化的厚度、发展的速度，更是精神的维度。
这片土地上，先民的智慧、匠人的坚守、先驱的担当与今人的奋进交织成歌，未来必将以更靓丽的身姿，续写丰邑东大门的千年荣光！
注释：此文参考综合了县内外诸多作者写高家镇的文章，在此深深致谢！
