花洲观“花”

2026-03-30 02:57 旅游攻略 1 0

3月28日，前往南阳新野梨花节采风。邓州好友、恒伟置业闫富清老兄盛邀茶叙。既来邓州，岂能不看花洲书院？

花洲书院因百花洲而得名，自然有花可看。对寻常游客而言，走马观花，多以自然之艳为景；而我此番前来，固然也要看花，但更想在青砖黛瓦之间，去寻觅那永不凋零的精神之花，那是翰墨深处未凉的文人风骨，那是穿越千载犹温的家国情怀，那是圣贤先哲留在人间的文脉余韵。

此前曾写过一篇嵩阳书院，今日换一个视角来写花洲书院。以从南往北的参观顺序为自然主线，以一步一景的名家题字为内容主线，一字一句，品读一个别样味道的花洲书院。一路走来，一呼一吸尽染历史温润，仿佛与历代先贤隔空对语，从而深刻感知到这座书院真正的分量，不在山水，在文脉；不在繁花，在人心。

让历史的时钟先拨回到北宋庆历五年。彼时，“庆历新政”已然折戟沉沙，主持改革的主将范仲淹谪守邓州。虽身居江湖之远，心未忘天下之忧。他见邓州文风不振，便于百花洲畔辟地建院，筑春风堂以讲学，修万卷阁以藏书，垒亭台，植草木，终成一方教化圣地。庆历六年秋，夜风微凉，灯火如豆，他坐于春风堂内，执笔落墨，将半生仕途沉浮、满腔济世热忱，一气呵成，凝为《岳阳楼记》。自此，这座书院不再只是乡学，而成了承载儒家风骨、赓续文脉的精神高地。千百年来，无数文人慕名而至，挥毫留墨，让圣贤之声穿越千年，依旧振聋发聩。

从书院南端缓缓步入，最先踏上的是横跨碧水的范公桥。桥畔石坊巍然，“景范坊”三字笔力沉凝，出自范仲淹二十九世孙范钦臣之手，一字一句皆是后人对先祖的追慕。伫立坊下，仿佛能望见千年前范公步履从容，在此播下文教的初心。穿过石坊，广场上范仲淹铜像肃立，衣袂飘飘，目光远眺。身后巨型花岗岩照壁上，是我的老师张志和先生以楷书恭录的《岳阳楼记》全文，笔笔端庄，字字千钧。墨色入石三分，似将千年时光定格。俯身细读，字字皆是范公心声，恍惚间，似听见千年前的落笔声响，与此刻心跳同频共振。先贤的忧乐情怀，就这样跨越时空，直抵心底。

再往前行，便是书院正门。门楣上“花洲书院”四字匾额，便是出自国学大师，也是我老师的老师启功之手，笔墨温润清雅，藏筋骨于婉约，显气度于无形，一如书院文脉，内敛而厚重。正门楹柱上，赵朴初先生遗墨高悬：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”再往北行，城墙侧畔，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”赫然在目。这两句千古名句，是范公一生的写照，亦是书院的灵魂。驻足凝望，指尖似能触到文字里滚烫的赤诚，与千年前那位心怀天下的名臣，完成一场跨越时空的精神对话。何为担当，何为家国，不必多言，已了然于心。

一路向北，穿过棂星门。门额上明代文征明手迹清雅隽秀，笔墨间带着江南文人的温润，又藏着对圣贤之道的虔敬。行至大成殿，殿内清帝御笔楹联庄重恢弘：“气备四时，与天地鬼神日月合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。”康熙撰文，乾隆御书，帝王笔墨之下，是对书院教化之功的至高认可，亦是对儒家文脉的深切尊崇。立于殿中，仿佛听见古时学子朗朗书声，望见历代文人朝圣的身影。千年文风，于此汇聚，令人不由心生敬畏。

愈往北行，愈近书院核心。当春风堂映入眼帘，心绪终究难平。在这里，便是《岳阳楼记》的落笔之地，也是范仲淹当年传道授业的讲堂。堂额“春风堂”三字，为北宋书法名家米芾所题，笔势潇洒跌宕，纵逸奔放，一如宋代文人的洒脱才情，又似先生讲学之时，春风化雨般的温润。步入堂内，四壁墨香萦绕。讲堂墙壁之上，又见老师张志和先生恭录的程子视、听、言、动四箴，笔法规整肃穆，传递着古人修身正心的治学准则。堂内明代董其昌题“明道”二字，清隽淡远，尽显文人风骨；其亲书的《岳阳楼记》碑刻，笔墨流转间，将名篇气韵与书法之美融为一体。

在一过道处，王铎的两个小字“明道”映入脸帘，其笔力雄健，气势沉雄，一柔一刚，相映成趣。站在堂中，闭目沉思，仿佛看见范仲淹端坐堂前，讲学论道，看见历代文人挥毫泼墨，赓续文脉。千年时光，不过弹指一挥，而先贤的精神，从未远去。

从春风堂走出，向北便是万卷阁。郭沫若题写的阁名灵动洒脱，尽显文豪胸襟；于右任先生手书楹联“论古不外才识学，博物能通天地人”，悬于阁前，行草雄浑，藏着文人对学识的追求，对天地的敬畏。登阁远眺，百花洲景致尽收眼底。千年前，这里藏书万卷，墨香满阁，无数学子在此求知问道；千年后，墨香依旧，文脉永续。书籍承载的是知识，而书院传承的，是精神。

转而西行，便是范文正公祠。祠门匾额由范公二十八世孙范敬宜题写，笔墨儒雅，是家族文脉的传承，亦是先贤精神的延续；祠内范钦臣所题“崇德尚贤”匾额熠熠生辉，抱柱上赵朴初先生再书范公名句，前后呼应，让这份忧乐情怀贯穿书院始终。立于范公像前，躬身致敬，心中满是崇敬。先生虽已远去，其精神却化作书院的一草一木、一字一句，滋养着后世之人。