圆明园不是被烧掉了吗?还有什么可看的?

很多人玩北京圆明园，要么是因为旅行社安排的行程，要么就是对当年的历史教科书怀旧，再或者就是去颐和园游玩时顺道。

外地来京旅游的人，由于行程紧张，加之对北京了解不全面，圆明园在他的印象里差不多就定格为西洋楼景区的那个断垣残壁，到圆明园的游客差不多是从东南门进入，然后过西洋楼景区后，从东门出去。假如就这个行程，游客实际没到真正的圆明园，因为，他的足迹只涉足了靠东边的长春园和绮春园，真正的圆明园在西边，跟长春园中间还隔着福海景区呢。

到圆明园的游客大致分两类，一类是纯游客，还有一类是北京本地人。本地人去圆明园，先是快速通过外地游客比较集中的东边区域，绕着福海景区的南北岸往西，福海一过，也就到了真正的圆明园景区了。

圆明园确实在1860年英法联军扔下的大火里烧掉了，可烧掉的仅仅是当时的建筑物，大火烧不掉园子里的水系和土堆，而这些才是圆明园留给后人最恒定的遗产。不过，这些景物必须慢慢欣赏和理解，假如想一眼就看出个所以然，这个就有点要求过高了。

圆明园最值得看的是水。这个水系早先应该是海淀的底子，那里分布着一个个大小不等的水洼，在国家级园艺师的规划下，它们成了相互贯通的大小不等的水城，贯通的部分呈小河状，河两岸建有高低不等的土丘，地因为水的走向不同，出现了园林规划的不同区域。

圆明园最核心的是九州景区，即围绕着一弯水分布了九个景点：九州清晏，上下天光，碧洞书院，茹古涵今，慈云普护，镂月开云，天然图画，杏花春馆，坦坦当当，这是九个小岛，组成了圆明园后湖的九个著名景点。这些景点从名字上就可以看出特色。九州清晏是皇帝在园里的寝宫，分别由正大光明、奉三无私、九州清晏三大殿组成。上下天光是岳阳楼的意境，镂月开云是牡丹园，坦坦荡荡的地下是鱼池，仿照西湖的花港观鱼，杏花春馆栽植了文杏。

水赋予了圆明园生机和活力，沿水构筑的土丘丰富了园内的层次，当然也为园林设计提供了必要的地理条件，一道土丘可能是物的分界线，当然也可以是景物本身的一部分，因为土丘也是布置的最佳场所，一排花树可以种植在土丘的各个位置，可以在脚上，可以在顶上，当然也可以在中间位置，假如土坡上不种植树木，那就让它自由发挥吧，那里可以生长迎春花，也可以生长二月兰，当然还可以培育其他作物。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这不是文化人的想象，在圆明园里全部为实景，武陵春色、桃源深处，不做介绍都知道这是仿照《桃花源记》制作的景象。武陵春色其实都不用专门配置，清清河水，垂柳倒影，桃树撑起主体，地上布满了青草和野花，春天来得就是这么简单，春色就是这么容易醉人。桃源深处的景物可能就在一个土坡之后，两边土坡夹着一条小河，河的一边是粉色的桃树，另一边是白色的杏花，花树成了河流的守护者，花与水自然也就相映成趣、相得益彰。桃花深深，河水清清，只有这样的桃花源才可能让人误入，才会感受到人间仙境。

圆明园里跟花最没有关系的一个景点是万方安和，一片水域中，由青砖铺就的房基，从空中看，房基就是一个佛教的"卍"字型，中间断开处全部都有相通的水域，现在只能看到一个基础，可当年，房基上面盖了33间几乎一样的房子，每间房4.48平米。皇帝会根据季节及阳光照射情况选择其中的一间居住。这是多么诱人的一种住宿体验呢，既能满足骨子里的好奇心，又能感受到建筑美学。因为房子下面有水，能起到冬暖夏凉的恒温作用，房基间的空隙可以随时现鱼。

说万方安和没有花其实也不对，因为水域的周边岸上都会种着各种各样的花，有玉兰花，山杏，有桃花，有李花，有迎春花，有连翘，有二月兰等，花围着一片湖水，仿佛组成了花的海洋。在盛夏时节，水里还会种植荷花，微风轻拂，淡雅的荷香沁人心脾，那是多么美好的生活体验，这样的体验只有帝王才可以拥有。

作为皇家园林，圆明园的花跟别处不同，它的种植完全遵从中国传统的文人美学，花以枝曲为美，花丛以疏朗为美，花种以间杂为美，有花香，有淡雅，有情致，置身其中，不浓不艳，浓则腻，艳则俗。置身园中感觉到花，又不会被花羁绊，远看一片花海，近前枝头点点，这就是最高明的美学思维，也是皇家园林有别于植物园或者花园的显著特征。

圆明园看花，看的是花种植和养护的美学，看的是系统化的园林设计，看的是天人合一的设计理念，看的是没有花组成的花花世界。