累计开展非遗主题活动150余场，覆盖群众及游客超6万人次……近日，崂山区发布的“非物质文化遗产主题月”活动大数据，成为这场持续近一个月文化实践的鲜活注脚。主题月期间，这6万人次群众及游客究竟体验了什么？当热闹散去，非遗的活态传承还剩下些什么？

从“看非遗”到“入江湖”

崂山非遗月最具破圈意味的一笔，是“明霞仙踪”武侠沉浸式非遗剧游。剧游以崂山十二景之一“明霞散绮”的古景文脉为灵感，搭建了布艺坊、药铺、酒肆等19家特色店铺，集中呈现锔艺、扎染、高家糖球、即墨老酒、胶州黑陶等50余项青岛非遗技艺。活动中，工作人员“穿越”成店铺掌柜，游客手持“通关文牒”化身江湖侠士，在明霞镇、太清宫、明霞洞三大区域完成“领任务－解谜题－学非遗－得奖励”的闭环。

值得一提的是，这场剧游并没有停留在室内布景的热闹里。任务线路将客流导入了真实的崂山风景区：太清广场的“太初巷”特色景观装置成为热门打卡地，太清崂山非遗展示中心同期举办的“崂山非遗民俗文化展”，通过沉浸式场景搭建系统呈现崂山贝雕、绿石篆刻、拓印等代表性项目，累计接待游客超1.1万人次。北宅街道更将非遗展演融入大崂樱桃谷樱花季——游客在踏青赏樱的同时可观民俗表演、体验非遗技艺，景区文化内涵与游客体验感同步提升。

在崂山区，非遗与景区的这种“双向奔赴”，并非简单的“摆进景区”。它试图解决一个长期困扰非遗传播的结构性矛盾：传承需要生活场景，而景区天然缺乏日常性。把非遗嵌入剧情、任务和奖励机制，本质上是用娱乐化手段降低了接触门槛，让市民游客真正“用起来”“动起来”，并“爱起来”。

从景区到街巷

景区的“入戏”之外，在崂山，非遗更低调却更扎实的渗透发生在街巷与社区。比如，王哥庄百年大集举办的“非遗活动月欢乐购”，将新春送福与本土非遗好物展销融合，让群众在消费中沉浸式感受非遗魅力；海庙庙会、张家河庙会等传统平台，把民俗非遗与逛庙会、品美食、祈安康相结合，以贴近群众、参与门槛低的方式，让非遗在烟火气中传承发展。

又比如，3月初，崂山区2026春节民间艺术展演在世纪广场举行。20余支民间文艺队伍汇聚一堂，螳螂拳、孙家下庄舞龙、崂山剪纸等非遗民俗表演和体验，吸引3万余名市民游客观看。现场，五个街道以“一街一韵”的排布模式巡游展演，金家岭的秧歌扇子舞、中韩的舞狮舞龙、王哥庄的螳螂拳依次登场……这不是一场“汇报演出”，而是一次真正的社区文化动员。

实际上，非遗月最具韧性的部分，恰恰在最不起眼的地方。主题月期间，金家岭街道组织社区开展剪窗花、捏面人、金箔画制作等100余场非遗文化活动，将非遗融入社区日常；沙子口街道依托石湾颐和社区民俗文化节等传统平台，让漆扇、年画、糖画、拓印等项目走进群众身边；中韩街道策划“匠心传承·指尖生花”系列主题课程；北宅街道则将五龙舞龙、峪夼柳腔、沟崖高跷等本土非遗搬上社区广场。

从景区到社区，从剧场到集市……一头是面向游客的沉浸式体验，一头是扎根社区的日常化传承，两者传递出同一个信号：非遗不能只存在于展柜里和节庆中，而是要以体验为核心、以叙事为纽带、以消费为闭环，让非遗从“可观看”走向“可参与”，从“被保护”走向“被共享”。

当金家岭的居民在社区课堂上捏面人，当北宅的孩子在家门口看高跷表演，非遗才真正从“被保护的对象”变成了“被共享的生活”。（青岛日报/观海新闻记者 衣涛）