少林寺“黑化”!为什么越来越多的非洲人,迷恋上中国文化?

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近些年来在非洲吹起了一股新的时尚风气,越来越多的非洲年轻人迷恋上了少林功夫,他们穿起了中国的武僧服饰,打起了少林拳,远远看过去甚至不能一眼看出是外国人,被很多网友戏称是晒黑了的中国孩子。

如今少林寺已经开往了国外,它的身影不止走向非洲更是遍布亚洲、欧洲、大洋洲和美洲,在海外开设了200多所分寺。

今天,我们就主要来说一说开往非洲的少林寺。

2020年10月份,位于非洲赞比亚首都卢萨卡的一块土地上,一群工人开始动工,直到次年9月施工方才落下帷幕。不足一年的时间这里发生了巨大的变化,非洲的这块土地上建起了一个不同以往的新建筑——落地非洲的第一家少林寺

这所非洲第一家少林寺命名为赞比亚少林寺,整体占地超过2万平方米,建筑面积多达4000多平方米。整体风格参考了中国少林寺,具有中国古典建筑的典型特色,无论是飞檐翘角还是亭台楼阁在这座赞比亚少林寺里都可以轻松找到。

非洲离我们万水千山之遥,风土民情更是迥然不同,我们的中式建筑和传统文化,显然都与他们有着相当大的差异,但是这座开往非洲的第一座少林寺,却并没有产生水土不服的症状,反而在非洲如火如荼的开展了起来,这是为什么呢?今天我们就来看一看。

21世纪网络成为了科技的主流,它将世界连成了一个整体,距离不再成为交流的绝对障碍,信息的快速流传让不同国家的文化碰撞着。少林寺也在网络的加持下走向了世界各地,影视的传播更是快速为少林寺蒙上了一层迷人的色彩。

武侠作品里描绘的神秘中国功夫,走进了非洲年轻人的视线,当地的年轻人心中崇拜的对象不再是超级飞侠,反而是遥远东方的神秘古寺、武功高手。

人们对中国的文化产生了更多的向往和崇拜,这为赞比亚少林寺的开设打下了基础。

除此以外,非洲少林寺能够顺利成立并且快速在当地发展开来,显然少不了当地政府的支持,这一点从赞比亚少林寺这座非洲第一家少林寺的地理位置和建筑规格中就可以明显看出来。

位于赞比亚首都两万多平方米的占地,是当地政府和民众,对少林寺的认可与欢迎,这些一方面源自少林功夫近些年来在非洲的流传,但更重要的则是中国近些年来对非洲一直坚持开展援助工作。

中国的对非援助,可追溯到新中国成立后不久,当时国内外各种形势尚且严峻,但对非的援助工作已经迈开了步伐。此后几十年间,无论是非洲各国政府还是下层的民众,都切身的感受着中国的友善和逐渐强大,这对中国的外交来说无疑是一个良好的开端。

因此,少林寺作为一个外来文化,才能在非洲快速的发展起来,这既是中国文化自身魅力的所在,也是中国友好外交的结果,同时也是非洲本土国情的必然选择。

非洲作为一个经济相对来说不是太发达的国家,近些年来中国一直坚持着帮扶政策。不仅为非洲提供资金援助,还一直开展着基础设施建设,为非洲进行基础的公共服务,除此外还建设有许多实业工厂解决非洲人民的就业问题

这些举措为非洲的百姓带去了希望,他们开始相信愿意努力就可以拥有更好的生活。而非洲百姓想要在中国创办的工厂中进行工作,能够运用中文并且通过中文来进行沟通,这无疑是一个巨大的优势。

同一家的工厂,能讲中文工资水平,就可以比普通员工高上好几倍,无疑吸引了众多想要拥有更好生活的年轻人。而非洲少林寺的开设恰好满足了当地百姓这一需要。

在非少林寺的课程安排中,就有中文和中国文化的学习。这对于少林寺在非的发展,中文和中国文化的传播来说作用是巨大的。而无论他们初学的目的何在,不断的深入接触对于中国文化的认可就在潜移默化进行着。

赞比亚少林寺中的僧人主要有两个来源,一种是热爱中国文化和少林功夫,另外一种则是为求温饱生存。前者如同延明法师主动学习中国文化并且将其传播开来,后者在前者的带领下,将来或许也会成为新的传播人。

延明这位皮肤黝黑的法师,自幼就仰慕中华文化,更是曾经亲赴中国少林寺学习功夫和中华文化。将近六年的时间,凭借自身努力取得了延明法师的称号,一口流利的中文更是与我们别无二致,曾经反对他的亲人也在时间流逝中逐渐认可。

在赞比亚少林寺成立后延明法师,更是投身到非洲少林寺的发展工作中,致力于将少林文化、中国精神传递向非洲人民。“在中国的学习让我变得更加自律和努力。少林寺让我学会了守时、尊重和感恩。我希望把中国文化和少林精神传递给更多非洲人。”

被动者如寺中年幼的小罗汉,他们懵懂天真又坚定,在少林寺的庇护下免去奔波劳碌,得以温饱长大。对于他们来说少林寺就是他们的家,是他们的避风港,更是心灵的归宿。

最初对于他们来说或许少林寺只是无奈下的选择,但是日复一日文化的滋养,或许如今种下的种子有一天就会发芽长大。今日这些懵懂的小罗汉有一天也会带着从中国学来的文化奔向他处,将中国文化传向更远的地方,庇护如同今日的他。

少林寺的建立,免费的食宿、武术和中国文化,方方面面都对当地的非洲人民,产生着致命的吸引力。

无家可归的孤儿能够安身立命,热爱中国武术和文化的年轻人能够拥抱自己的志向,想要获得更好生活拥有更多报酬的人,也可以在少林寺中学习中文以期进入中国工厂。这些原因让赞比亚少林寺稳稳的立在了非洲的土地上。

可能会有很多朋友在想,中国自己尚且有待发展,还为非洲提供这么多的帮助,花费如此多的精力和金钱,只是一个少林寺的建设以及非洲人民对于我们的感谢,未免太过得不偿失了。

但是我想说,我们的所得益处远不止于此。

非洲少林寺的建立,让更多的非洲人认同着中国文化。那些打着少林拳的非洲孩子远远看过去仿佛晒黑了般的中国人,他们身上散发着中国的影子,我们把中国文化传向世界的同时,世界也在向我们走来。

中国一直秉持着自己淋过雨也要为他人撑起伞的态度,曾经的我们也有过落后,也有过挨打,世界是残酷的,发展是冷漠的,但是普通的百姓是无辜的。世间存在痛苦的时候同样也应该存在着幸福。

“穷则独善其身,达则兼济天下”,有余力的同时,去尽量帮助他人自古以来就是我们国家的传统。我们的对非援助秉持着自己的内心,行的是中国的传统。我们不求回报,但却并不是毫无回报。

中国为非洲带去了发展和希望,帮助当地的居民过上了更好的生活,他们在收获的同时,自然而然也会对中国产生天然的好感和崇拜感。

非洲的货架上摆放着中国制造的货品,非洲人民日常生活中所需要家用电器、生活用品优先从中国制造的产品中进行选购,我们国家的民族品牌在非洲广受欢迎,我们在帮助非洲的同时,非洲也成为了中国商品的输出地,这何尝不是一种收获。

此外,在如今国际局势紧张的当下,中国奉行着和平外交的政策,但是中国在外交中单打独斗却并非良策,中国帮助非洲的同时,非洲对于中国同样也抱有更多的支持,我们不仅是帮助他人更是在帮助自己,实现互利共赢。

中国走独立自主的道路,但是在这条路上我们还需要伙伴和一同共同成长和发展,这样才能更好的在如今的时代下生存下去,我们想要的远不止生存还有幸福,人民幸福、国家安定。

少林寺开往非洲是中国文化传播出去的一个缩影,在这背后更深处的,是我们中华文化的逐步壮大和发展,只有中国文化走出国门,才能找到更多志同道合的伙伴,才能更好的壮大我们的力量,才能在国际中立于不败之地。

少林寺的传播带去了我们的期待,拿起武棍穿起法衣的世界人民知道了世界上还有一个地方叫做中国,那里的人们自信又强大,那里的人民热爱和平,那里的文化份外迷人,那黑头发黄皮肤的中国人还叫做友人。