济南的巴巴洞（九顶山青峰洞）是一处伊斯兰的圣地，前几天去寻访四清泉和巴巴洞，却意外地发现一个神秘的人物，在此地留题多处碑文和石刻题字。

巴巴洞还有两个名字，分别是八巴洞、九顶青峰洞。那么巴巴又是什么意思呢？

其实巴巴一词源于早年回族对自己祖父的称呼，后来逐渐演变成对“圣人、贤人或德高望重之人”的称谓。

这样，九顶青峰洞又称巴巴洞的意思就非常明显了，也就是圣人或贤者修行的洞穴。而这个贤人即伊斯兰真人叫杨瑞的。

杨瑞，字凤仪，嘉庆二十年在此羽化。因其云游天下时，在云南清风山曾设道堂，济南的巴巴洞是石杨瑞的修行地。故洞又名九顶青峰洞。

巴巴洞位于济南党家街道刘家林村东山的半山腰上，洞穴之下有一眼清泉，名青松泉。

青松泉位于峡谷中，一座圆形叠涩顶石屋覆盖，门前有两块石碑，一为1989年历城文化局立的“青松泉”，另一为光绪二十四年隶书“青松泉”碑。细看光绪年间的碑，隐隐有“中州

杜荣秀

”字样。

巴巴洞所在位置下面有高约近十米的崖壁，崖壁上亦有隶书“康寿洞”三字，下面有一能容十几人的洞穴，落款为

杜荣秀

书。

巴巴洞右侧数十米是毗连的多个天然洞穴，或许这儿就是传说的中的九连洞了。其中有一天然石床的洞口上方有隶书“龙眠洞”三字，虽然没有落款，但与康寿洞三字颇为相似。

龙眠洞左侧较大的洞穴中有数块残破的石碑，虽然大多字迹漫漶不清，但大多仔细辨认还能读出大体内容。

其中有一貌似门额的横题“九连洞”刻石，落款为“杜荣秀书”；另外还有一光绪二十五年的《重修大门碑记》，其中提到“今杜君游览来此”云云。碑文中亦有记载“...旧有萨马毛杨左公爱其幽静羽化其间，由是祈雨于斯甚为灵验，地灵与人杰洵为一方之所赖以覆庇者也……”说明了山洞的由来。

你看，杜荣秀留下这么多题刻，还有一块碑专门写到杜荣秀，他到底是谁呢？

我在《平阴县志》中发现了光绪六年，杜荣秀曾任黄河防营上的参将；而碑文中亦有捐资者为

“赏戴花翎即补协镇杜荣秀”

，这可是二品高级将领，而且是一有缺即可上任的，至于他为何来了此处，是否也是回民，咱们就不得而知了。

巴巴洞位于“九连洞”北侧，洞口以青石砌垒为墙，并有门，洞口上方有“九顶青峰洞”石刻。

洞口右上方还有数方石刻，包括“惟精惟一”和诗一首。

巴巴洞为一天然崖窟，洞内右侧有石砌小洞，仅容一人可站立，不知作何用。

洞内能容数十人，有一堵青石砌垒的墙分为内外洞。洞窟为岩溶状，洞壁周围有不少小空穴，有的甚至深不可测。

巴巴洞现已成为伊斯兰在济南的圣地，而山下的刘家林、党家都是回民聚集地，因而来此拜访的人络绎不绝。