今年清明，一群年轻人的“画风”颇为清奇：他们翻山越岭，直奔历史名人的长眠之地，在曹操墓前摆上治疗头痛的布洛芬，在李白墓前则准备了各种美酒。看似戏谑，实则是Z世代与历史人物的一场深度“奔现”。这股被收录进《2026中国文旅新玩法报告》的“追古流”热潮，正在为传统的人文遗产注入全新的情绪价值。

当年轻人跨越千年寻找“精神知己”，文旅产业的逻辑也随之改变。面对这一新风口，临沂这座兵学圣城与智圣故里，不仅手握丰厚的人文家底，更应有先发破局的智慧。

“追古流”的本质，是青年文化从“观光”向“精神寻根”的深层转变。 在信息爆炸与竞争压力加剧的当下，年轻人渴望的不再是“受罪式打卡”，而是寻求与古人跨越时空的共鸣。历史人物不再是教科书上冰冷的符号，而是被“请”出课本，成为可以共情、可以对话的“过来人”。正如当下热议的“窝囊漂流”“高桥沉浸”等新玩法，“追古流”将沉睡的古迹转化为了能疏解焦虑、安放心灵的情绪出口。年轻人追寻的不仅是风景，更是历史文化中那份跨越千年而不“塌房”的人格力量。

放眼山东，这场跨越时空的对话早已开启。在东阿曹植墓前，年轻人静坐墓前两小时，一字一句为他朗读《洛神赋》。在枣庄台儿庄古城，游客可与“李白”对饮，实现从“打卡”到“入戏”的转变。在临沂沂蒙彩虹小镇，日间巡游被升级为大型实景剧本杀，夜间打铁花表演融入剧情线索，让游客从观赏升华为沉浸式情感共鸣。在华东革命烈士陵园，“祭扫+研学+体验”沉浸式红色文化活动融合了知识闯关与文创DIY，让祭扫从肃穆走向生动。这些创新探索表明，无论是千年古人还是革命先辈，其精神内核都能与年轻人的情感需求精准对接。

临沂的文脉深处，恰好藏着激活“情绪消费”的独特密码。这里是智圣诸葛亮的故乡，沂南县卧龙山东麓的诸葛亮文化旅游区，静静诉说着“鞠躬尽瘁”的忠诚与智慧。这里是书圣王羲之的故里，洗砚池畔那“池水尽墨”的千年佳话，至今仍是书法爱好者与古人对话的灵魂场景。这里更有震惊世界的银雀山汉墓，《孙子兵法》与失传千年的《孙膑兵法》在此同时同墓出土，终结了千年学术悬案。当年轻人在曹操墓前送上布洛芬，在曹植墓前朗读《洛神赋》，我们完全可以预见：银雀山下这位深谙兵法的“古代战略家”，诸葛亮故居前这位“全能的职场智者”，王羲之故里这位“风流的魏晋偶像”，在年轻人的现代语境中具有无与伦比的“情绪解构”潜力。

面对情绪消费新浪潮，临沂文旅当如何“破圈”深耕？在文化表达层面，要让历史人物真正“活”在当下。与其将智圣、书圣束之高阁，不如借鉴“齐白石在山东”的创新思路，即使人物未曾亲至，也能通过创意叙事让文物“说话”。在服务供给层面，要跟上年轻人深度参与的步伐。可以探索推出“古墓游”“访古游”专项研学产品，引入“上坟地陪”等新业态，让远道而来的游客能在临沂获得有深度、有温度的“历史现场”体验。在场景营造层面，要深化“沉浸式”体验。正如沂蒙彩虹小镇和竹泉村已让游客从旁观者变为“剧中人”，临沂完全可以将更多历史人物的故事融入实景剧本杀、角色扮演和数字互动之中，让“入戏”成为临沂文旅的鲜明标签。

“追古流”的热潮，让我们看到传统文化从来不缺魅力，缺的只是合适的表达方式。当旅行不再只是为了看风景，而是为了安放情绪、传承精神，文旅才算真正走进了人心。临沂恰好处在这场“情绪文旅”变革的中心位置——手握丰厚的人文遗产，又敢于以“1+1＞2”的改革创新思维推动业态升级。在情绪消费与人文价值的交汇处，一个真正令人向往、更触动心灵的“大美临沂”，正以跨越千年的从容姿态，向我们走来。 晴空万里）

李白墓旁摆着天南海北的美酒。 社交平台截图