下午2点，我们离开了烟台山，乘公交沿山海路来到塔山风景区。

烟台塔山旅游风景区位于烟台市芝罘区，塔山因其主峰早年建有一座古塔而得名。它东携岱山、西牵南山，如同一道天然的绿色屏障将繁华的市区揽护怀中。

塔山自然风光秀丽，有浓厚的宗教和民俗文化底蕴，交通便利，是一处集观光游览、现代娱乐及宗教活动为一体的综合性城市中心风景区。

这是4A景区，免费游览。大门有呈品字的三洞门楼，进入景区，下完长长的石阶，便来到山下平地，这里是娱乐区，有皇冠艺术馆、实弹射击馆、游乐大世界、热带雨林馆、中心雕塑“支撑”、奇能滑道、观光索道、奇观瀑布等游乐设施，不过人很少。对这些不感兴趣，我们的目标是登山。

来到山脚，还有一处停机坪，停着一架小型直升机，那应该是乘机观蚁的一个游乐项目，一个人也没有，想来价钱不菲。

沿盘山公路来到徒步登山处，这里有歇山黄瓦，三重檐三门的仿古牌坊，高高耸立在山道上。穿过牌坊，有个弥勒佛青石雕塑，体态丰腴，笑容满面，安坐于石基，迎接着来些登山的人们。

登山道由石板路与石阶结合构成，蜿蜒曲折一起通往山顶。两旁树林密布，悬挂有鲜红的小灯笼，红绿相映色彩亮丽。山高林密，空气清新，徒步其间，感觉颇有有兴味。

走了一会，路上有一石牌坊相迎，上面刻有“太平坊”三字，我们来到了内太平庵。太平庵依山而建，灰墙青瓦，红柱红窗，绿树环绕，环境清幽。

太平庵，坐落于塔山主峰附近，面向北方，是一座融合了儒、释、道三教的全真道庵。据考证，这座古刹已有超过七百年的历史。庵内正殿供奉着儒、释、道三教的主神，这种供奉方式在国内极为罕见。

进入大门，迎面影壁粉墙上塑有“仁悟慈”三个黑色行书大字，白底黑字，十分醒目，我想这是综合这三教的宗旨的表述吧——儒之仁，道之悟，佛之慈。

塔山太平庵是都市中的一片静谧之地。古老的道观与葱郁的山林相映成趣，步入其中，仿佛穿越了时空，所有烦恼与喧嚣都被山风吹散。道士们静静地守候在道观内，他们的脸上流露出岁月的宁静。

奄内绿树成荫，房舍整洁，没有烧香燃纸，没有游人的嘈杂，格外幽静。忽有香味袭来，悠然浓郁，寻香一年，是小院中一棵白丁香，绿叶纷披，洁白的细花，一簇簇一缕缕掩映于碧叶间，那清香来自她们。

树下还有一块石板，刻有“枯木逢春”的简介，一棵枯木，如今能有这般勃勃生机，也算是神奇了，难怪，树枝上挂满了祈福的红布条。

出太平奄，继续向上攀登，来到观音峰，山峰位于塔山主峰北侧，与主峰遥相呼应，虽然山体并不高耸，但山上的奇松怪石却星罗棋布，错落有致，构成了一幅别具一格的自然画卷。

观音峰得此名是因为山腰处有一块巨石形似送子观音。峰顶建有一座名为“观音亭”的观光亭，站在亭内凭栏远眺，海风吹拂。远处，是蔚蓝的大海，近处，是星罗棋布的城市高楼，身边，密密的树林。无论是山光还是水色，都能在这里找到完美的视角。

一路向上攀登，登上高处的观音亭，这里道路陡峭，行走困难，游人一般不来此，故我们登上观音亭，并无多人， 与妻攀着树枝拍照，留下我们的身影。

登上观音亭，亭上有大钟，我寻得一节树枝，敲击大钟，便有浑厚的钟声在山峰间回响。

旁边一巨石上有刻字：“上膺万寿三和塔，下祈百福太平奄，呼唤梦迷晨钟响，普渡人生圣水泉”。此语不错，但善心的教化，能否唤醒沉迷的人们，这就难说了。

向上攀登，渐近山顶，密林中有持刀关公雕塑，继续朝上，便来到了顶峰的三和塔。

据传，三和塔始建于唐代。旨在祈求风调雨顺、国泰民安。然而，由于历史变迁和自然灾害等原因，原塔已毁于明朝末年。

到了清朝末年，烟台地区的商贾们开始筹款重建三和塔。他们希望借助这座古塔的神秘力量，保佑烟台百姓安居乐业，商业繁荣昌盛。经过多年的努力，三和塔终于在1912年得以重建完成。

历经沧桑，后在1999年在原址上恢复修建，2024年重新修缮完工、

塔高39.9米，寓意，发展永久，共有七层八面，采用了宋朝的建筑风格，融合了佛教、道教、儒教等多种宗教文化元素。它因太平庵内的“儒佛道”三教合一，被称为了三和塔。是烟台市区海拔最高的建筑物。

爬完高高的石阶，登上山巅，明媚阳光下，三和塔就在眼前，红柱红栏，八面歇山塔檐，飞檐翘角，黄色琉璃瓦，金色尖顶，昂然云天，俯瞰着繁华的城市、平静的海面，神圣而庄严。

站在塔前，远眺山峦叠嶂，近观风轻云淡，如诗如画，心灵得以放空，思绪得以清闲，此应为佳境。

可惜，没有开放登楼观景项目，如果能登上塔顶观景，那定是一番海阔天空的壮丽画卷了。

在顶峰拍照，已是下午5点多，夕阳西下，我们下山了，出了景区大门，乘公交返回了住宿酒店。