不少近期去过五台山的游客，都碰到过光鲜的“尼姑”上前化缘，稍有不慎就可能落入骗局!
这些所谓的修行者，其实是披的僧袍的敛财者，她们大多不是真正的出家人，要么是周边闲散人员，要么是临时组队地不法分子，专门盯着游客的善心下手!
她们白天在景区各个热门点位晃悠，或是拦着游客递所谓地“平安符”，或是推销标注“开光”地手串摆件，动辄索要数百上千元的“功德款”，到傍晚，就会换下僧袍，结伴住进景区周边得酒店，和普通游客一样逛街聚餐，完全没有出家人的清规戒律 。
这种假僧尼敛财的乱象，并非近期才出现，早在数年前，当地就有过类似案例，有人还拍到她们在饭店里围坐分赃的画面，更有甚者，会用极端态度对待信众，比如因供米摆放不合心意就粗暴丢弃，彻底败坏宗教场所地清净形象 。
背后暴露出的，是景区管理和宗教场所监管得双重漏洞、一方面，景区入口及周边得人员核验存在盲区，让假僧尼能轻易混入；另一方面，部分场所的管理制度执行不到位，给不法分子借宗教名义牟利的可乘之机。
其实，正规的佛教场所里，出家僧人绝不会在街头主动化缘，更不会以任何名义向游客推销商品、真正的修行者，日常所需多由寺院自养或信众自愿捐赠，有着严格的宗教规范和财务管理制度 。
值得欣慰的是，针对这类乱象，相关部门早已开始行动、不仅召开专项部署会议，明确宗教场所的非营利属性，还推动寺院完善财务、人员等内部管理机制，从根源上抵制商业化侵蚀、当地景区也已加大巡查力度，一旦发现假僧尼敛财，会立刻联合执法部门处理 。
有网友调侃说，这是修行吗？分明是找个“流量生意”地新马甲，这话虽扎心，却戳中不少人的痛点，毕竟谁都不想自己的善心被当成敛财工具 。
在我看来，要整治这类乱象，除靠监管和执法，咱们普通游客亦得多长个心眼，碰到主动搭话要钱地“僧尼”，别忙的掏腰包，先想想正规宗教场所的规矩，实在拿不准，就找景区工作人员核实，别让自己的善意成别人地“提款密码”这事你怎么看？