在郫都
有两个地名极为特别
古城镇（今已并入三道堰镇）、古城村
一般来说，若是“古城”多带有前缀
且有成规模的传统建筑遗存
如大众所熟知的丽江古城、平遥古城等
但在上述两处地点
既没有朱墙黛瓦的精致雕琢
也不见深宅大院的飞檐翘壁
古城镇、古城村的“古城”
究竟是什么城？
为何偏偏要用“古城”二字命名？
▲图源：乡村振兴博览园
1
三国大将魏延屯耕养兵处
神秘石桅杆镌刻“先汉古城”
在郫都最北端，有一片被锦水河温柔环抱的土地，这里地势平坦，河网纵横，为典型的川西平原，蟇水河由西向东穿镇而过，锦水河及其南一支渠绕镇而出，当地人称“马街”（古称“马镇”），也就是古城镇。
关于“马街”之名的由来，在1986—2025年的
《郫县志》
中记载了一段三国往事。
相传三国时期蜀汉丞相诸葛亮曾命大将魏延在此“屯耕养兵”、建立马场，遂得名“马街”。
▲影视剧中的魏延形象 图源：电视剧《三国演义》截图
然而，这里的历史远比三国时代更为久远。民国初年，此地出土石桅杆一根，上刻有“先汉古城”字样。这个发现，如同历史的碎片，暗示这里埋藏着一个惊人的秘密——在诸葛亮与魏延之前，这里早已存在一座真正的“古城”。
《郫县志》
记载：“（古城）镇因驻地附近有古代废弃的城垣一座（今存遗址）而得名。该遗址南距马街约500米。”
另据《郫县年鉴》（2013）所载，20世纪30年代以前，古城地区属安定乡（三道堰）辖区。1941年，因境内有古城遗址，正式设立古城乡。这个朴素的名字，将“古城”二字正式载入行政区划的史册。
新中国成立后数十年间，古城乡历经撤并重组：1959年改为古城公社；1984年复为古城乡；1992年并入三道堰镇；2000年正式撤乡建镇，成为古城镇。九年后，成都市人民政府批复进行乡镇行政区划调整，古城镇与三道堰镇合并，设立新的三道堰镇。
虽然古城镇的建制已成为历史，但镇内“古城村”的地名依然保留，如同一位沉默的守望者，为我们继续讲述“古城”的秘密。
2
三次发掘还原古蜀王朝“都城”
成都平原史前城址保存最完好的一处
如果说地名是古城镇和古城村的“名字”，那么古城遗址就是它们的“灵魂”。1981年，全国第二次文物普查的脚步走进了古城村，考古工作者在村域内发现了一段绵延的土垣，凭借直觉判断这是一处古代城址遗址。但受限于当时的技术与条件，并未开展大规模发掘，这座古城便继续在田野间沉睡。
20世纪90年代，沉睡了数千年后，这座古城遗址终于迎来了“苏醒”时刻。1996年秋，成都市文物考古工作队首次对古城遗址进行调查、试掘。
此次试掘开挖120平方米，探明古城的早期文化堆积层厚约80厘米，有5个文化堆积层，清理灰坑5个，房址2座，房址为地面建筑。
在早期文化层中，发现大量陶片及小型磨制石器，初步确认该遗址为距今4500年左右的新石器时代晚期史前城址，
与新津宝墩古城等成都平原的史前古城为同一时期遗存
。
▲考古人员清理出土器物
1997年及1998年，在首次调查、试掘的基础上，成都市文物考古工作队又对该城址进行了两次较大规模的勘探发掘。
三次大规模的发掘成果显著，经考古专家与历史学家考证认定：一是该遗址距今约4300年，归属同时期宝墩文化遗址范畴；二是遗址内大型房屋建筑面积约551平方米，建筑形制与规模均属罕见；三是房屋内部发现五处长方形卵石砌筑台体，具备祭台属性。由此，专家们一致认为，这里就是古蜀先人用于祭祀和集会的场所——庙殿。
▲郫县古城遗址大型建筑基址 图源：《成都大遗址保护研究》
“凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑”，可见，
此处古城在当时已是古蜀王朝的“都城”
。
“郫县古城遗址是成都平原多处史前城址中
保存最为完好的一处遗址
。城址中心发现大型礼仪建筑基址，说明存在政治中心，对探讨国家、文明起源有重要意义。”据成都市文化广电旅游局、成都文物考古研究院《成都大遗址保护研究》一书所载，
郫县古城遗址正是当时宝墩文化的中心城
。
3
获评“全国十大考古新发现”
印证《华阳国志》等文献记载
东经103°55'，北纬30°54'，成都平原的腹心地带，郫都区内，郫县古城遗址已目睹过4000余年的日升月起。古城遗址的发现，让郫都区拥有了“蜀人之源”的文化标签。在原古城镇场口，一座名为“蜀人之源”的文化广场拔地而起。
广场中央，“蜀人之母”雕塑巍然矗立，基座正面镌刻着“蜀人之母”四个大字，两侧分别雕刻着古蜀丰收舞图、古蜀射雁图、古蜀市场商贾场景图与宴乐百戏图，生动再现了古蜀先民的生活图景。
▲蜀人之母
如果我们细究背后的历史，便可知道这一文化定位并非凭空而来。“蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏灌，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死，其民亦颇随王去……后有一男子，名曰杜宇……乃自立为蜀王，号曰望帝。治汶山下邑，曰郫化……”《蜀王本纪》曾言望帝“治汶山下邑，曰郫化”，西晋常璩所著《华阳国志》亦载杜宇曾“移治郫邑”。
但在古城遗址被发现之前，这些记载多被视作传说，人们对古蜀历史的认知也始终模糊不清。而郫县古城的发现，恰恰印证了这些传说并非空穴来风。1996年至1998年的考古调查与发掘，
从一定程度上印证了古蜀国曾以郫为都的历史真相
。
▲郫县古城遗址 图源：方志四川
几乎在郫县古城发掘的同一时期，从20世纪90年代开始，在今天的成都市中心100公里范围内，成都市文物考古工作队还陆续确认了其余七座新石器时代晚期古城遗址：即新津宝墩古城、大邑高山古城、大邑盐店古城、崇州紫竹古城、都江堰芒城、崇州双河古城、温江鱼凫城，这些古城与郫县古城共同构成了“成都平原史前城址群”。
八座古城多修建在岷江出山的三角扇形地带，选择在与河流平行的垄岗状台地上，呈现出明显的迁徙与继承关系，
它们让秦以前没有文字记载的古蜀文化有据可依、有证可查，证明了成都平原是长江上游开发最早的地区之一
。
1996年，包含郫县古城遗址在内的
“成都平原史前城址群”获评“全国十大考古新发现”
，这是四川省
首次
获得国内考古界的最高荣誉。
4
竹鸟笼制作技艺入选省级非遗
粮经复合现代农业园助力产业振兴
星霜荏苒，居诸不息。穿越四千年风雨，昔日的史前都邑，早已不再是考古图纸上的土埂与灰坑。依托深厚的历史文化资源，这里正生机勃发。
“三编”工艺是古城的首张文化名片。自宋代以来，原古城镇即是成都平原有名的草编、棕编、竹编的“三编之乡”，其中竹编鸟笼更是全国鸟笼制作四大流派之“川派”的代表。从唐肃宗至德年间兴起，到清乾隆年间迎来鼎盛时期，“户户伐竹制笼，家家遛雀养鸟”是原古城镇的真实写照。
根根斑竹，在匠人手中化作精美的鸟笼，远销日本、韩国、新加坡，
古城竹鸟笼制作技艺也成功入选四川省级非物质文化遗产名录
。
▲古城竹编鸟笼 图源：天府郫都
为了让非遗技艺代代相传，2025年底，成都古城非遗博物馆（原川西鸟笼文化博物馆）正式面向公众开放。
1000余平方米的博物馆，一楼陈列着明清至当代的鸟笼珍品，以及花丝镶嵌、岩彩画等非遗作品；二楼开设互动体验区，教授鸟笼编织、蜀绣、剪纸、“三编”等课程；三楼为非遗直播间，通过直播带货的方式，将古城鸟笼、竹编文创产品推向全国乃至海外。
古城粮经复合现代农业园则是这片土地产业振兴的代表。古城粮经复合现代农业园区以古城村、邻城村、马街社区为核心区域，发展了水稻、油菜、蔬菜规模化种植，形成了“稻—油”“稻—麦”“稻—菜”轮作模式，园区核心面积达2000余亩。昔日的古蜀田野，如今已变成了集生产、生活、生态于一体的田园综合体。
走进如今的古城村，一幅优美的川西水乡画卷徐徐展开：清澈的河水穿村而过，古朴的民居错落分布，庭院内花草繁茂，处处皆是田园风光。
▲古城粮经复合现代农业园 图源：乡村振兴博览园
纵有千言万笔，亦难书尽4000余载风华。
但此时，我们似乎可以试着解答文章开头提出的问题——
“古城”究竟是什么城？
它是距今4000余年前
古蜀先民修筑的史前城址
是成都平原史前城址中
保存最为完好的一处
是古蜀王朝的“都城”
是三国时期魏延屯兵牧马的马街
是民国初年设立的古城乡
是今日三道堰镇下辖的古城村
是川西平原上的“三编之乡”、田园新村
……
参考资料：
1.郫县地方志编纂委员会《郫县志（ 1986—2025）》
2.郫县地方志编纂委员会《郫县年鉴（2013）》
3.成都市郫都区文化体育和旅游局编《郫都区历史文化概述》
4.成都市文化广电旅游局 成都文物考古研究院编著《成都大遗址保护研究》
5.成都市地方志编纂委员会办公室编《成都乡镇简志》
