普光寺壁画（资料图）

普光寺闹中藏静，坐落于太原繁华的西缉虎营街一隅。寺院始建于东汉建安年间，唐初名“普照寺”，后为避武则天名讳改称“普光寺”，自古便有“普光第一地”的美誉。历经岁月沧桑，如今全面修缮一新，于2020年正式对外开放。整座寺院占地面积约5100平方米，为三进院落格局，巧妙融合明清遗存与仿唐规制，既是太原市文物保护单位，也是双塔博物馆分馆。

来此观览，贵在赏古鉴今。以我愚见，“古”当观其多元交融之文脉底蕴，“今”可赏其磅礴细腻之彩绘壁画。寺中所展文物与复仿制件，皆堪称精品，值得游人驻足流连，沉浸式体味千年风华。

普光寺多元文化交融的实证，便镌刻在圆通殿廊下清嘉庆二十四年（1819）所立的《重修普光寺碑》中。碑文五百余言，虽个别文字漫漶斑驳，却无碍整体文意。细读之下，可见其文化交融之深。其一为佛道相融。碑文载：“影堂前乃圆通殿，建造巍然，是为古观音法会之地……嘉靖初，寺中有焚香道人，修真于此，迎仙院在焉，传为吕洞宾旧居。”一寺之内，既是观音菩萨法会道场，亦为道家修真栖止之所，佛道共处，相得益彰。其二为佛教传承悠远。文中提及“迦叶书偈于此寺中，偈石尚存，此寺为求迦叶传衣钵之所”。迦叶尊者为佛陀首座弟子，正是世人常见于佛前、神情沉静面呈苦相的那位老尊者。此记印证了普光寺早在佛教初传阶段，便已成为一方佛教圣地。其三为中外文化交汇。碑文载：“元时大宝法王尝栖于此，阐扬佛法，化被一方。”这位大宝法王即印度高僧萨曷拶宝里，时人尊其为“板特达”，意为硕学高僧。他效仿玄奘西行弘法，被明太祖敕封大国师，曾应晋王之请驻锡普光寺，最终圆寂于此。碑文还记述了太原城建沿革、大宝法王以五色三昧真火荼毗、其转世化身梁魔头和尚的灵异轶事，文脉交织，妙趣横生。

观今之艺，则必赏普光寺磅礴细腻的彩绘壁画。新绘壁画多参照敦煌唐代经变、佛光寺与南禅寺造像风格，技法上既承唐、明绘画之精髓，又兼采现代绘画之长，由中央美术学院传统壁画创作组梁怡、邢东、孙峰等画家精心绘制。

以圆通殿为例，壁画复原“十二圆觉菩萨传禅心”主题，承续唐代画家吴道子吴带当风之笔意。菩萨衣袂飘举，线条行云流水；青绿淡彩为底，间以朱砂、石绿等矿物颜料，深浅晕染，丝质光泽宛然，尽显清净觉性的禅意。其菩萨造像面容温润慈悲，眉眼修长灵动，胁侍弟子神态虔诚、身姿恭谨，完美诠释了圆觉普度之佛教义理。

普光明殿、文殊殿、普贤殿等处壁画，则多为唐风敦煌格调，绘有《七处九会》《佛顶尊胜陀罗尼经变》《善财童子五十三参》等经典题材。画面构图饱满、气势恢宏，人物神情生动传神，题材与宗教内涵浑然契合，艺术格调各有千秋。

如今的普光寺，周二至周日免费开放，周一闭馆休整。它已成为一座群众身边的博物馆，往来研学团队络绎不绝，市民与游客于此摩挲古碑、欣赏壁画、聆听千年典故，在一砖一瓦、一笔一画间，感悟古建之美，体悟千年佛法与文脉绵延的智慧。

并州新闻 唐中才