琉璃厂：七百年窑火凝文脉，从元大都官窑到京城文化第一街

2026-04-13 13:30 旅游攻略 1 0

在北京南城，有一条街巷承载着半部京城文化史，笔墨飘香、古韵悠长，它就是闻名中外的琉璃厂文化街。从辽金村落的岁月沉淀，到元代官窑的窑火熊熊，再到明清民国的文脉鼎盛，直至今日依旧风华不减，琉璃厂的每一段历史，都藏着有据可考的传奇往事，它的崛起并非天成，而是国家工程、区位地利与匠艺传承、文人风骨共同造就的历史必然。

琉璃厂一带，辽代名为海王村，属京东燕下乡，金代仍为中都城外的普通村落，地处金中都城东偏南郊外。虽无窑火，却早已埋下文化伏笔，留下了一段令人唏嘘的历史传奇。靖康二年（1127年），金兵攻破北宋都城，宋徽宗、宋钦宗二帝被押解北上，抵达燕京后，一代书画帝王宋徽宗，被囚禁于海王村延寿寺内。这位一生痴迷书画、缔造宋代文艺高峰的皇帝，在这片日后成为京城文房圣地的土地上度过幽禁岁月，千年笔墨文脉，早已在此时悄然埋下伏笔，这段史实也被《金史》《宋史纪事本末》明确记载，成为琉璃厂最早的历史印记。

金代的海王村依旧是寻常村落，既无官办窑场，也不承担皇家琉璃烧制任务，当时宫廷所用琉璃构件，主要产自京西门头沟龙泉务窑及山西地区，与海王村并无关联。此地真正与“琉璃”二字绑定，始于元代大都的营建工程，也开启了琉璃厂的第一段匠艺传奇。

元中统四年（1263年），元世祖忽必烈下诏兴建元大都，城池宫殿规模宏大，对皇家专用黄绿琉璃瓦需求极巨。

海王村地处大都南郊，距离宫殿营建工地近，运输成本低廉；周边地势开阔，便于大规模建窑、堆放原料与排放烟火；邻近河道，可方便地从西山琉璃渠转运烧制琉璃必需的坩子土、马兰土等原料，因此朝廷选定海王村设立工部直属皇家琉璃官窑，为元代大都四大官窑（琉璃厂窑、西城窑、北厂窑、琉璃渠外厂）之一，也是四大官窑中唯一专职烧造皇家琉璃构件的窑场。

更为关键的是，元代朝廷特意将山西琉璃赵氏世家整体迁至此地主理窑务，这一族世代精通皇家琉璃烧造技艺，世袭官窑掌事，凭借精湛手艺撑起了元明两代宫廷琉璃的供料重任，“琉璃赵”的名号也随着窑火绵延数百年，这段历史既有《琉璃厂沿革考》《大明会典》佐证，更有赵氏家谱详实记载，成为琉璃厂窑火岁月的核心佳话。

明代承袭元制，琉璃厂位列工部“五大厂”，持续为紫禁城、坛庙等建筑供应琉璃构件。直至嘉靖三十六年，旧窑遭雷火焚毁，官窑主体迁至门头沟琉璃渠村，“琉璃厂”之名则永久保留，成为这片土地的历史印记。窑火渐远，文脉兴起，琉璃厂迎来了从皇家窑场向文化圣地的华丽转身。

清代实行满汉分城居住政策，大批汉族官员、文人学士聚居外城，琉璃厂凭借清幽环境与便利区位，迅速成为文人雅士汇聚之地，而乾隆年间的一段文史盛事，直接将琉璃厂推向了“天下书府”的巅峰。

乾隆三十八年，朝廷开馆编修《四库全书》，纪晓岚等数千名馆臣云集京师，要完成这部旷世巨著，首要任务便是搜罗天下典籍，而琉璃厂便成了官方指定的搜书核心之地。

全国各地的珍本、善本、孤本源源不断汇聚于此，书肆从数十家暴增至数百家，编修官们每日流连其间，寻书、校勘、考据，无数珍贵文献在此被发掘、整理，成为《四库全书》编纂的重要文献支撑，可以说若无琉璃厂的典籍汇聚，便难有这部中华文史巨著的圆满成书，这段正史记载的往事，让琉璃厂的文化地位无可替代。

鼎盛之时的琉璃厂，不仅书肆林立，来薰阁、邃雅斋、富文堂、文禄堂等知名书铺百家争鸣，更诞生了诸多承载皇家荣光与市井风雅的老字号，流传下一段段宫廷佳话。

乾隆年间，乾隆皇帝乳母之子在琉璃厂开店，由纪晓岚亲选选址，乾隆帝亲自御赐店名“清秘阁”，取自元代书画大家倪瓒的书斋之名，更有重臣阿克敦亲笔题匾，尽显皇家恩宠。彼时的清秘阁，不仅是售卖文房雅物的店铺，更成了京城官员的“专属换衣点”——文武官员到此，需先换下官服、身着便服，方能逛游琉璃厂，一时间“文官下轿、武官下马”，成为琉璃厂独有的盛景，这段往事在清代内务府档案与《琉璃厂八大名匾考》中均有明确记录，尽显街区的非凡地位。

岁月流转至晚清民国，战火纷扰之下，琉璃厂的文脉非但未曾断绝，更涌现出一批坚守文化风骨、守护国宝的传奇商户，悦古斋韩氏父子便是其中代表。

民国初年，北洋政府漠视文史，竟将清宫遗留的8000麻袋内阁档案视作废纸，欲卖给纸浆厂化浆销毁，这些档案里藏着百万件明清时期的奏折、文书、典籍，是不可再生的国史瑰宝。

悦古斋创始人韩懿轩得知后，痛心疾首，当即倾尽家财集资买下这批档案，硬生生从毁灭边缘救下了中华珍贵史料。而其子韩博文，更是在民族危亡之际，助力国宝留存：1936年，被誉为“法帖之祖”的陆机《平复帖》险些流失日本，韩博文多方斡旋，联手张大千劝说藏家溥心畲，最终帮助爱国收藏家张伯驹购得此帖，彻底斩断了国宝外流的可能，最终《平复帖》被捐至故宫，成为镇馆之宝。

两段义举，均有民国档案、张伯驹年谱与故宫史料详实佐证，书写了琉璃厂商人的家国情怀。