因月末或下月初要参与前往丰都“南山”栗子寨宣讲传统地域特色文化，在一大堆相关网文资料中归纳提炼其特色亮点，匆匆走笔中，将栗子山寨以刚柔红黄“对立并置”之特点罗列之，或贻笑于大方之家。为推介一方，亦无暇顾他也。渝东丰都南山间，藏一奇寨名栗子。三面环着龙河水，一面靠着陡石岩，山势雄峻地势险，千百年间立世间。四十八道寨门守着一方安宁，五代人护着一座红军墓，金秋时节红绸飘、稻浪黄，烽火里的硬骨头，岁月里的软心肠，连着当年革命志，接上今朝脱贫功，满寨都是丰收喜，尽写山寨刚与柔、红与黄。栗子寨的刚，刻在山石里，融进骨血中。打从南宋建寨防敌，到清朝加固保民，山里人凿开顽石砌寨墙，劈开山崖修寨门，四十八道寨门错落分布，道道都卡在紧要处。

有的立在垭口上，石梯陡得像挂着的梯子，人站在下面仰头望，脖子都要酸；有的守在主峰上，四面都是陡坡，站在寨门旁，能把方圆几十里的山头都看遍，真真是一人把着门，千人万马难进来。早年烽火连天的日子，这里不光是避乱的去处，更是川东红军的落脚地。一九三零年，红军游击队开进栗子寨，靠着天险跟敌人周旋，寨里的石墙上，当年刻下的护民话语，如今虽蒙了青苔，字缝里还透着一股子硬气。寨里人见红军是帮穷人做事，没有一个怕的，送粮送水、带路送信，男人帮着修工事，女人忙着做干粮，哪怕敌人围寨施压，也没有一人退缩。四十八道寨门，见过炮火纷飞的惨烈，听过冲锋陷阵的呐喊，更记下了栗子人不畏强暴、齐心抗敌的模样，这份硬气，比寨墙还坚固，一辈辈传了下来。

栗子寨的柔，藏在承诺里，暖在人心间。战火平息后，一位红军战士在栗子寨牺牲，部队要继续赶路，没法带着烈士走。寨里的农妇刘氏，二话不说把自家准备的寿棺拿了出来，亲手把烈士埋在自家菜园，临走前对着红军队伍说，放心，我定守好他。就这一句话，成了雷家五代人的念想。

刘氏平日里天天去坟前除草添土，临终前拉着儿子的手，反复叮嘱要守好烈士墓，不能让英烈孤单。二代传人雷福国，遇上乱世也没忘嘱托，悄悄给烈士立了块简易石碑，不管外头多乱，都要去坟前看一看。三代雷其胜，守了四十多年，日子再穷，也从不忘祭扫，后来烈士遗骸迁到了陵园，他还是习惯性往菜园老地方跑，就像守着自家亲人。四代雷龙周当过兵，骨子里带着对英烈的敬，哪怕在外打工千里之外，每到清明必赶回，他妻子守在家里，也常去陵园擦拭墓碑。到了五代雷剑，依旧接过这份责任，除草、添土、擦拭墓碑，从不间断。九十多年，五代人，从青丝到白发，从菜园到陵园，守的不只是一座墓，更是一份初心，一份感恩。这份柔肠，让硬朗的栗子寨多了温情，也让红色的种子，在这片土地扎了根。

栗子寨红配黄，喜洋洋。金秋时节的栗子寨，红绸展、稻浪黄，满是欢喜模样。当年红军拼了命，是为了让穷人过上好日子；如今干部群众一条心，搞扶贫攻坚，也是为了圆乡亲们的致富梦。以前的栗子寨，山高路难走，好田好地长出来的粮食，运不出去卖不上价，乡亲们守着金饭碗，却过着穷日子。这些年，山里人凭着当年红军那股奋斗劲，跟着干部一起闯，修通了出山的路，改良了水稻的种，请来了农技员指导，建起了稻米种植基地。

不打农药，用杀虫灯护苗，不施化肥，用农家肥养地，种出来的栗子大米，米粒饱满、香味浓郁，又找回了早年贡米的好名声。如今的栗子寨，八千亩稻田连成片，每到金秋，满眼都是金灿灿的稻浪，风吹过，沙沙作响，像是在唱丰收的歌。乡亲们忙着收割、打谷，谷仓堆得满满当当，客商开车进山收米，家家户户都能卖上好价钱。土墙换成了砖房，土路变成了水泥路，老人看病方便了，孩子上学不愁了，兜里有钱了，脸上的笑容也多了。昔日的贫困村，彻底变了样，由贫转富，日子越过越红火。

四十八道寨门，立起了栗子寨的风骨；五代人守墓，捧出了栗子人的柔肠；革命薪火照亮前路，扶贫攻坚换来丰收。栗子寨的刚，是不畏艰难、奋勇向前的志气；栗子寨的柔，是知恩图报、坚守初心的温情。

刚柔相济，守得住岁月安稳，也闯得出幸福生活。如今的栗子寨，山更青、水更绿，米更香、人更富，在乡村振兴的路上，正一步步走着，续写着山河锦绣、百姓安乐的好光景。注：该文综合了本地及外地作者多篇网文，在此深深致谢！