鹫峰山庄
一、鹫峰山庄（辽代营寨）
1、基本信息
（1）位置：千年古道中段北岔（秀峰寺上方约15分钟）
（2）前身：辽代七十二营寨之一 —— 鹫峰寨
（3）别称：民国后称 鹫峰精舍
（4）现状：遗址+复建景观
2、历史：从兵寨到山庄（千年演变）
（1）辽代（军事营寨）
辽兵镇守西山的七十二营寨之一。
功能：屯兵、瞭望、控扼西山要道
遗迹：石砌寨墙、点将台、营房基址
（2）明清（宗教废弃）
辽寨荒废，建消债寺、观音庵， 成为妙峰山香道北道的中途歇脚点。
（3）民国（别墅山庄）
1917年：徐容光建西山别墅
1926年：律师 林行规 购地扩建，改名 鹫峰山庄（鹫峰精舍），修盘景轩、听松待宾、餐云饮燕等八景，成为文人雅集之地
（4）现代（遗址复建）
原址复建山门、部分亭台，保留辽代石基、明清残墙、民国石刻
3、核心景观（必看）
（1）鹫峰山庄山门（复建）
汉白玉门额：鹫峰山庄 大字，青砖拱券，仿辽石寨风格。
（2）辽代营寨遗址（核心）
点将台：巨石台基，辽兵指挥处
古寨墙：残长约30米，毛石垒砌
营房基址：数处方形石基，当年兵舍
（3） 民国八景遗迹
盘景轩：依山观景亭，视野开阔
听松待宾、餐云饮燕：复建廊亭
为我佳处：山顶最高处石刻
朝阳观音洞：天然深洞（已封闭）
（4）自然奇石
蜥蜴石：形似巨蜥
避雨石：天然巨石遮雨
千步梯：陡峭古石阶
盘景轩
二、鹫峰山庄（辽代营寨）的鹫峰山庄山门、辽代营寨遗址点将台、古寨墙、营房基址、盘景轩、 听松待宾、餐云饮燕、为我佳处、朝阳观音洞
1、鹫峰山庄山门
（1）概况：鹫峰山庄的入口标志，现代复建，严格依照民国时期原貌与史料重建。
（2）外观：拱门由青石块垒砌，顶部垛口仿辽代营寨风格。门楣镶嵌汉白玉石额，上刻 “鹫峰山庄” 四个大字。
（3）历史：此处原为辽代寨门，民国时林行规重建为山庄入口，是进入核心景区的第一道门户。
（4） 鹫峰山庄山门 —— 镇寨门的传说
山门原本是辽代营寨的正门，传说当年山神派一只巨鹫日夜守在门顶。只要有坏人、盗匪、敌军靠近，山门就会无风自响、石头发光，寨里士兵立刻警觉。
民间说法：“走过鹫峰门，邪气不沾身；抬头望鹫影，平安伴一生。”
后来民国重修山庄，依旧把这里当作第一道吉祥门，寓意“进山得护、出山平安
2、辽代营寨遗址 · 点将台
（1）概况：鹫峰寨核心军事遗迹，一块天然巨型花岗岩石台。
（2） 功能：辽代将领指挥、阅兵、发号施令之处。居高临下，可俯瞰整个营寨与山下古道，视野开阔。
（3） 现状：石台上仍可见人工修整痕迹，是感受古战场氛围的最佳地点。
（4）点将台 —— 辽将点兵、六郎斗法
这是当年辽军大将点兵阅兵的石台。传说北宋杨六郎带兵打到西山，辽将就在这台上擂鼓点将，双方对峙多日。 当地老人说：每逢雷雨夜，站在点将台上，能隐约听见古代兵马呐喊、铁甲碰撞声。还有一说：谁在台上站三圈、喊三声，就能“借到古人勇气”，爬山不累、遇事不慌。
3、古寨墙
（1）概况：环绕鹫峰寨的防御工事，为辽代原建遗迹。
（2）结构：采用毛石干砌（无粘合剂），工艺古朴。现存残墙长约30米，高1-2米，蜿蜒于山坡林间。
（3）作用：军事防御，划分营寨边界，阻挡外敌与野兽。
（4）古寨墙 —— 千年不塌的“神砌墙”
辽代工匠
不用灰浆、全靠石头干垒
，千年不塌。传说：筑墙时，山神、土地、鹫神三神暗中帮忙，白天士兵砌一段，夜里神又补一段，所以特别坚固。
百姓叫它“护民墙”：战乱年代，很多百姓躲在墙后，箭射不进、兵找不到。
4、营房基址
（1）概况：辽代士兵居住、屯守的房屋地基遗址。
（2）特征：数处方形/长方形石砌地基，清晰可见房屋轮廓。排列规整，靠近寨墙与点将台，布局符合兵营格局。
（3）历史：见证千年前辽兵驻守西山的日常，是营寨的生活核心区。
5、盘景轩
（1）概况：民国建筑原址复建，山庄最佳观景台。
（2） 结构：坐西朝东，三间敞轩，灰瓦红柱，歇山顶，四周通透。 建于悬崖巨石之上，地势高峻。
（3） 景致： 可东望京城，西览群山，春观花、秋赏叶、夏听松涛 。 有诗赞：“
盘景轩索要立轩亭，红日冉冉出地平
” 。
（4）盘景轩 —— 仙人下棋、凡人沾福
盘景轩地势最高、视野最阔，
传说天上神仙常来此观景下棋
。
有个故事：从前有个樵夫上山砍柴，看见两位白衣老人在轩里下棋，他看了一局，下山发现人间已过几十年。
所以当地人说：“盘景轩里站一站，少烦少恼多康健。” 也被叫做“忘忧轩”。
6、听松待宾
（1）概况：民国“鹫峰精舍”八景之一，复建的待客亭廊。
（2） 意境： 建于古松林间，风过松涛阵阵。 当年主人林行规在此迎客、闲谈、听风、品茗。
匾额寓意：
静听松声，以待佳宾
。
（3）听松待宾 —— 松仙迎客、雅客留诗
民国时文人最爱来这，等好友。 传说：林行规建此处时，一夜之间多出三棵古松，大家都说是松仙来捧场。还有说法：诚心站在这里
静静听松涛三分钟，心里的烦恼会被松风带走。
7、餐云饮燕
（1）概况：民国时期宴饮场所，原址复建。
（2）特色：面阔五间，前有走廊，地势高敞，云雾常绕山间。当年文人雅集、饮酒赋诗之地。取“
餐食云雾，与燕同欢
”的山林诗意 。
（3）餐云饮燕 —— 云雾当饭、飞鸟为伴
名字极美：“以云为餐，以燕为友”。 传说：古时候有位隐士在此隐居，不食人间烟火，每天喝晨露、餐云雾，活到一百多岁。后来文人来此喝酒作诗，都说：“
在此饮一杯，胜却人间无数醉
。”
也有故事说，燕子年年回来，是认这里是“仙地”。
8、为我佳处
（1）概况：山庄最高处石刻，民国遗迹。
（2）位置：鹫峰山庄山顶平台，视野最开阔。
（3）题刻：巨石上刻 “为我佳处” 四字，出自
林行规
手笔。
（4）寓意：“此乃最适合我的绝佳胜处”，表达对这片山水的极度喜爱。
（5）为我佳处 ——山神赐给林行规宝地
巨石上“为我佳处”四个字，是山庄主人林行规题的。当地传说：他夜里梦见一位白胡子老人（山神）对他说：“西山千里，此处最佳，归你守护。”第二天他就找到这块地，写下“为我佳处”。百姓相信：谁站在这里诚心许个愿，家庭、事业、健康都会越来越好。
消债寺
三、消债寺
1、基本概况
消债寺是鹫峰国家森林公园中心景区的著名古迹，位于鹫峰主峰东侧、千年古道中段的峭壁平台上，紧邻朝阳观音洞。
2、历史沿革
（1）始建：相传始建于明代，原为无名小寺。
（2）重修与定名：
明代天启年间，一位负债商人在此得僧人点化，后东山再起。为报恩，他斥巨资重修寺庙，并正式命名为消债寺。
（3）民国重建：
民国十九年（1930年），因暴雨坍塌后再次重建，工匠凿山为台，依山建寺，气势险峻。
（4）现状：
文革期间被毁，现仅存
石砌地基与正殿框架
，为遗址状态。
3、建筑与环境（原貌）
（1）选址：建于陡峭山崖，凿山成台，视野开阔，俯瞰京城。
（2）格局：正殿3间、配殿2间，带山门与屏风。石木结构，险峻雄奇。
4、核心传说（消债得名由来）
相传明代有位商人生意失败、负债累累，上山想自尽。路过小寺时，见寺名“消债寺”，又被壮阔山景打动，打消死念。他在寺中祈祷，后重振生意、还清债务、成为富商。为感恩，他重修寺庙、亲题匾额，定名“消债寺”。
5、游览看点（现状）
（1）遗址格局
石基、台地、残墙，可见当年险峻规模。
（2）观景视野
平台开阔，远眺京城、西山层峦，拍照佳点。
（3）人文寓意
象征放下压力、重启人生，游客常在此祈福、静心。
朝阳观音洞
四、朝阳观音洞是鹫峰国家森林公园核心景区的一处天然古洞+人文古迹，位于消债寺上方、千年古道中段，是海淀区文物保护单位。
1、基本概况（位置与结构）
（1）位置：鹫峰半山腰，主峰下方
（2）方位：坐西北朝东南（朝向朝阳），故名“朝阳”
（3）尺寸：宽约6米，深约4米，高2–5米
（4）现状： 洞口有石砌券门，内部供奉观音像，洞顶岩石上刻 “朝阳观音洞” 大字（右→左）， 门前有香炉、配殿、倒伏古碑《鹫峰精舍记》
2、历史渊源
（1）辽金时期：天然岩洞，为辽代屯兵、香客避雨所用
（2）明清：妙峰山香道北道必经点，香客祈福、歇脚
（3）民国：1917年徐容光建别墅，后林行规扩建为鹫峰精舍
（4）现代：海淀区文保单位，修复洞口、重塑观音像
3、传说故事
（1）观音显圣 · 避雨赐福（主传说）
古时，鹫峰是妙峰山香道北道的必经之路。有一年盛夏，一群香客从京城赶来，要去妙峰山娘娘庙进香。走到半山腰时，烈日当头、饥渴难耐，众人刚坐下休息，突然乌云密布、暴雨倾盆。前不着村、后不着店，香客们无处躲雨，浑身湿透、又冷又饿，眼看就要遇险。这时，观音菩萨巡游至此，见众人受苦，心生慈悲。只见她轻拂杨柳枝，一指山腰岩壁——平地裂石，现出一洞。洞内不仅干爽避风，还摆满了野果、干粮、圣水（清泉）。香客们大喜过望，进洞避雨、饱餐充饥。更神奇的是：洞内冬暖夏凉，一锅粥放十日不腐。雨停后，众人跪拜感恩，称此为菩萨显灵。后来，人们就在此供奉观音，定名朝阳观音洞（因洞口朝东，清晨迎朝阳）。
（2）通衢奇闻 · 洞连张家口
民间一直传说：朝阳观音洞深不可测，地下暗河/密道直通河北张家口。
有人说：曾有香客迷路入洞，走了几天几夜，竟从张家口附近出来。也说：辽代屯兵时用作秘密粮道、逃生密道。
（注：现实中洞穴仅深约4米，深处已封堵，纯为传说。）
（3）消债解厄 · 灵验祈福
观音洞下方就是消债寺（遗址）。
传说：古时有人负债累累、走投无路，来此洞跪拜观音，祈求宽恕与转机。后得贵人相助、生意翻身，便出资修洞、建寺，称“消债解厄、有求必应”。从此，香客路过必进洞祈福、求财、求平安、求消灾。
云岫亭
五、云岫亭
云岫亭是鹫峰国家森林公园中心景区的一座山间观景亭，位于海拔约600米的山脊之上，与盘景轩遥相呼应，是登山途中绝佳的休息、观景、拍照点。
1、位置与路线
（1）精确位置：千年古道中段（分岔路口）向西，通往森林浴场、望京塔的山脊路上。
（2）距离：距地震台约 1公里，徒步 20–25分钟。
（3）海拔：约 600米（比主峰465m高，比望京塔745m低） 。
2、建筑与名字
（1）样式：传统六角/四角凉亭，红柱灰瓦，飞檐翘角，小巧古朴。
（2）名字由来：“云岫” 出自陶渊明“
云无心以出岫
”，意为云雾从山洞悠然飘出，意境清幽。
（3）功能：遮阳避雨、歇脚、观景、拍照。
3、核心看点
（1）360°全景视野（最精华）
向东：俯瞰海淀城区，天气好时可见国贸、央视大楼 。
向南：眺望鹫峰主峰、盘景轩、消债寺，山脊线如画。
向西/北：远眺大西山、萝芭地北尖，层峦叠嶂 。
比主峰视野更开阔，地势高、无遮挡 。
（2）四季风光
春：被山桃、山杏、连翘花海包围。
夏：凉风习习、浓荫蔽日，避暑佳地。
秋：黄栌、红枫漫山，彩林盛宴。
冬：苍松、白雪、古亭，清冷诗意。
4、传说故事
（1）观音助雨·云岫留踪
明清时期，云岫亭地处妙峰山北香道关键节点。相传四月进香旺季，常遇暴雨困住香客。观音菩萨路过此亭，施法让云雾在亭畔聚拢成遮雨云幔，并在亭内摆圣水与斋点，助香客避雨脱困。后人为纪念此事，将此亭名为“云岫”，寓意云雾护佑、慈悲自在。
（2）辽代屯兵·云亭藏险
辽代鹫峰是七十二营寨之一。士兵曾在山脊设岗亭，遇敌时以云雾为掩护，在亭周布疑阵，让敌军看不清山路虚实。战后此地成香道歇脚点，亭名沿用“云岫”，既记山形云气，也藏千年屯兵记忆。
（3）民国观星·云亭纳景
民国时期，林行规扩建鹫峰精舍时重建此亭 。当时学者与乡绅常在此观云海、测气象，传说亭下有隐泉，饮之可清心，被视为“云岫灵泉”，成为京西文人谈诗论学、观景休憩的胜地。
鹫峰森林浴场
六、鹫峰森林浴场是景区内最适合休闲放松、吸氧避暑、亲子慢游的区域，地势平缓、树荫浓密，被誉为“天然氧吧”。
1、位置与路线
（1）位置：中心景区后半段，千年古道中段分岔向西（鹫峰主峰下山方向）。
（2）路线
主线：东门 → 秀峰寺 → 地震台 → 千年古道 → 西岔（云岫亭/森林浴场）
环线：主峰 → 云岫亭 → 森林浴场 → 平缓步道下山（最轻松下山线）
2、环境与植被（核心特色）
（1）森林类型：针阔混交林，茂密高大
（2）常绿：白皮松、侧柏、油松（四季常青、释放杀菌素）
（3）落叶：元宝枫、栎树、槐树（春夏浓绿、秋季红叶）
（4）覆盖率：近100%，全天阴凉，夏季比市区低 5–8℃。
（5）空气：高浓度负离子、植物芬多精，无菌无尘。
3、三大功能区
（1）静息区（中央大草坪）
大片林间草地，可坐卧、野餐、午休。
适合：发呆、看书、听鸟、晒太阳、亲子野餐。
（2） 漫步步道（环形步道）
长约 1km 平缓环路，绕松林、溪流、奇石。适合：慢走、拍照、深呼吸、轻松遛娃。
（3） 观景台（云岫亭）
浴场高点小亭，俯瞰西山、远眺京城。视野开阔，人少安静。
4、健康功效（森林浴原理）
负离子：改善睡眠、降血压、缓解疲劳。
芬多精：松柏杀菌，抗病菌、净化呼吸道。
听觉：鸟鸣风声，消除城市噪音压力。
温度：夏季 22–26℃，天然空调。
鹫峰主峰
七、鹫峰主峰（海拔465米）
1、名称由来
远望山顶两座峰峦相对，宛如一只振翅欲飞的鹫鸟，公园由此命名。古名秀峰，因山势奇险、古松挺立，有“
小黄山
”之称。
2、登顶路
起点：鹫峰地震台（秀峰寺上方）
路径：沿千年古道（辽代香道） 一路向上
下段：平缓林荫 → 中段：分岔（左去山庄，右去主峰） → 上段：陡石阶登顶
全程：约2.5公里，爬升250米，40–60分
3、峰顶四大看点
（1）主峰碑（打卡点）
巨石刻“鹫峰”二字，必拍照。
（2）360°全景视野
东望：北京城、中关村、中国尊。
南望：大觉寺、西山群峰。
北望：凤凰岭、阳台山。
西望：林海连绵、萝芭地高峰。
（3）鹫峰挺秀（奇石）
古道中段摩崖石刻，山名来源。
（4）古寨遗迹
附近有辽代营寨石墙，历史感强。
4、传说故事
（1）秃鹫悟道，化身为山
相传很久以前，西山深处有一只秃鹫，生性凶猛，以捕猎为生。一日，它啄食猎物时，忽然心生厌倦，觉得世间杀伐、怨憎无尽，便飞到山巅巨岩上，闭目冥思。一位云游高士路过，见此情景便发问：“
世间沧桑、风霜雪雨，你究竟在想什么
？弱肉强食的仇恨，该如何化解？”秃鹫不答，只是长坐不动，不吃不喝，日日夜夜与松风为伴。
年深日久，它的身体渐渐石化，
与山岩融为一体，变成一座双峰并立、酷似鹫鸟昂首展翅的山峰。后人便称此山为“鹫峰”。
（2）辽代营寨：杨六郎与鹫峰寨
鹫峰一带自古是辽代“七十二营寨”之一，山势险要、易守难攻 。
民间传说：北宋时，杨六郎（杨延昭）曾与辽兵在此山下大战。
佘太君登上鹫峰观战，
为六郎助威，因此西山一带也有“望儿山”的别名（与百望山传说相近） 。
山顶至今留有石墙、营寨基址，被称作“鹫峰寨”，老人说那是辽兵瞭望、屯粮的遗迹。
望京塔
八、北京鹫峰望京塔
1、基本概况
（1）位置：鹫峰国家森林公园主峰北侧，海淀区苏家坨镇
（2）海拔：741米（公园制高点）
（3） 建筑：六角七层仿古砖塔
（4）功能：观景、防火瞭望
2、建筑与外观
（1）结构：
六角七层密檐式砖塔
，白墙灰瓦，古典风格
（2） 层数：7层（可登至顶层）
塔顶：六角攒尖，设瞭望室
周边：平台环绕，360°观景
3、历史与由来
建造年代：现代（约20世纪末），非古塔
命名：因向东眺望北京城得名
背景：为森林防火瞭望与旅游观景而建
4、观景视野
（1）向东（京城）: 晴天可见中关村、奥林匹克塔、中国尊等建筑群， 夜景可看万家灯火、城市灯光带。
（2）向西/北（群山）:阳台山、妙峰山、萝芭地北尖连绵，山脊线清晰，常为三峰穿越（鹫峰—阳台山—妙峰山）途经点
（3）向南:鹫峰主峰（465米）、秀峰寺、响塘庙、地震台遗址
5、望京塔传说故事
（1）李凤姐与望京塔
明正德帝（朱厚照）微服至梅龙镇，与酒家女李凤姐相恋，许诺接她入宫。回宫后皇帝遗忘，凤姐思念成疾、病重垂危。哥哥赴京告状，皇帝派人迎接，凤姐行至南口病逝。正德帝愧疚，命在南口东山建汉白玉白塔（称望京塔），让她“
日日望京城、见君王
”。后人把鹫峰这座塔也叫“望京塔”，故事便流传过来。
（2）望儿归·孝子塔
古时西山有孝子，赴京赶考久无音信。老母每日登山远眺，盼儿归来。乡邻感其孝，集资建塔，让老人登高望归。后来儿子高中归乡，母子团圆。
此塔被称“望京塔”（望京城、望儿归），附会到鹫峰塔上。
响塘庙（福顺寺）
九、响塘庙（福顺寺）
1、基本概况
响塘庙，原名福顺寺，位于北京鹫峰国家森林公园出口处，是清代咸丰年间专为宫内太监修建的养老休憩山庄。
（1）始建/竣工：清咸丰九年九月九日（公元1859年）
（2）发起人：醇亲王（七王）府太监周木成、沈云川、孙殿亭、王正和、冯文辅等5人集资修建
（3）文保等级：1999年列为海淀区文物保护单位
2、名称由来（慈禧传说）
原名“福顺寺”，后改名“响塘庙”，源于一段传说：慈禧去妙峰山降香，在此驻跸。夜深时，她似闻宫廷乐舞之声。太监谎称是“
西王母仙女奏乐
”，为太后祈福。慈禧大喜，赐名“响塘庙”。
3、建筑布局与特色
整体为“前庙后园”格局，占地约1/3为建筑，余为自然山水。
（1）规模与分区
全盛时：佛殿三层、山门、客堂群房共130余间
分四大区：礼佛区、居住区、园林景区、果园/菜园
（2）现存主要建筑
山门殿：筒瓦箍头脊，左右旁门
前殿、正殿：筒瓦卷棚箍头脊，小式大木，箍头脊彩绘
配房、耳房：筒瓦卷棚，前出廊
两卷鸳鸯式戏楼（院东侧）：前台演戏，后台化妆；旧时中秋常请名班演戏三天
（3）园林景观
利用山泉，建有：小亭、鱼池、迎旭轩、龙王堂等， 园景清幽，典型清代太监养老园林风格。
4、历史与现状
（1）清代：太监养老地，兼作慈禧、醇亲王等避暑行宫
（2）现代：2001—2002年北京林业大学修缮，现为鹫峰国家森林公园管理处
（3）现状：建筑格局完整，部分区域不对外开放参观
响塘庙（福顺寺）配殿
十、响塘庙（福顺寺）的山门、前殿、正殿、配房、耳房、 两卷鸳鸯式戏楼、鱼池、迎旭轩、龙王堂
1、 山门殿
（1）位置：寺庙最前端，入口主体
（2）形制：筒瓦箍头脊，小式大木做法
（3）外观：硬山式，红漆山门，左右开旁门；墙体灰砖，门侧有圆形窗洞
（4）功能：寺庙正门，象征“三解脱门”，旧时设门神/护法
（5）山门殿：护法守门，鬼祟不侵
传说山门原有两尊
泥胎金刚
（哼哈二将），眼神极凶。清末民初，常有山匪想抢庙中财物，一到山门口就 头晕目眩、转身就跑。百姓说：是 当年建庙的五位老太监 魂魄守庙，附在金刚像上，专防恶人
还有一说：山门中门平时不开，只接慈禧、醇亲王这类贵人；常人走旁门，以示尊卑。
2、前殿（中殿）
（1）位置：山门与正殿之间
（2）形制：筒瓦卷棚箍头脊，箍头脊彩绘
（3）结构：面阔三间，进深一间，前廊后厦
（4）功能：原供弥勒、韦驮、四大天王，属礼佛前导空间
（5）现状：修缮后作管理办公/展示
3、正殿（大雄宝殿）
（1）位置：院落最北、地势最高
（2）形制：筒瓦卷棚箍头脊，小式大木，彩画保存较好
（3）台阶：前有青白石垂带踏跺，台阶中央原设御路石
（4）碑刻：殿前立咸丰九年（1859）响塘庙碑，记建庙始末
（5）功能：主供释迦、文殊、普贤，为核心礼佛区
（6）正殿：御碑镇寺，龙脉护佑
正殿台阶下立
咸丰九年御碑
，记载建庙始末。传说碑下压着一条“土龙”，保庙中泉水不断、香火不绝。慈禧曾在正殿拈香礼佛，许愿“大清永固”；事后觉得灵验，才赐名“响塘”。老太监说：正殿坐北朝南、居高临下，
是全庙风水眼
，能“收西山灵气，挡北风寒气”。
4、配房（东、西配殿/厢房）
（1）位置：前殿、正殿两侧，南北对称
（2）形制：筒瓦卷棚顶，前出廊，面阔多间
（3）布局：东、西各一列，连接山门、前殿、正殿
（4）功能：太监居住、禅房、库房的接待宾客、议事。
（5）现状：现为管理处办公室、宿舍
5、耳房
（1）位置：正殿、前殿左右山墙衔接处（像“耳朵”）
（2）形制：筒瓦卷棚，体量小于主殿
（3）功能： 住持、管事太监独居，藏经、存法器、杂物间
（4）配房、耳房：太监秘事，深宫回声
配房是老太监群居之处，耳房是管事太监独居 。传说夜深时，配房常传出 低声说话、叹息、轻轻唱戏 的声音——都是老太监回忆宫里岁月。
有个故事：一位老太监在耳房自缢身亡，此后夜里常听见 纺车声、针线声；后来修缮时，在墙里发现他藏的 针线盒、旧宫衣。
6、两卷鸳鸯式戏楼
（1）位置：院落东侧中央，园林与庙区交界处
（2）形制：两卷勾连搭（前后两顶相连），俗称“鸳鸯楼”
（3）结构：
前台：敞开式戏台，方砖铺地
后台：封闭化妆、候场、道具间
（4）历史： 全盛时每年中秋请京城名班演戏三天， 慈禧、醇亲王曾在此观戏
（5）特色：北京少见的太监寺庙专用戏楼
（6）中秋演剧，太后观戏
传说每年中秋，必请京城名班来演 三天三夜，附近百姓都能听。慈禧驻跸时，曾 坐在正殿廊下看戏；戏班为讨好她，专演《蟠桃盛会》《王母祝寿》。
戏楼名“鸳鸯”，也暗喻：台上是戏，台下是人生——太监们无家无室，把看戏当“人间团圆”。
7、鱼池（放生池）
（1）位置：戏楼南侧、园林区
（2） 营造：引山泉水聚池，自然石驳岸
（3）布局：池边设曲栏、小亭、石桥
（4）功能：放生、礼佛； 园林观景、调节小气候
（5）意境：“鱼乐人亦乐，泉清心共清”
（6）鱼池：放生积德，灵鱼报恩
鱼池引山泉水，是放生池 。传说有太监放生一条大红鲤鱼，此后每逢雨天、清晨，鱼就浮出水面，朝正殿点头。
慈禧来前，庙中特意放生百条金鱼；太后见了大喜，说“
鱼通人性，知接驾
”。
抗战时期，有村民躲在鱼池边，日军搜山时，鱼突然跃水、惊跑日军，百姓说是灵鱼护善人。
8、迎旭轩
（1）位置：园林区东高地处，朝东
（2）形制：敞轩，卷棚顶，三面开敞
（3）含义：“迎旭”=迎接朝阳
（4） 功能： 晨读、观景、饮茶、纳凉；赏日出、听松涛、望京城。
（5）迎旭轩：观日得吉，仙人留影
轩名“迎旭”，东向观日出最佳 。传说清晨第一缕阳光照进轩内，拜佛最灵验。
有老太监说：曾在轩中看见 一位白衣仙人 站在崖上望日出，转眼不见；此后庙中平安无事、香火日盛。慈禧也凌晨来此等日出，说“迎得东方旭日，大清国运昌隆”。
9、龙王堂
（1）位置：园林山泉源头处
（2）形制：小殿堂，内供龙王像
（3）功能：祭祀泉源、祈雨； 守护水源、防火防灾
（4）背景：西山寺庙多设龙王堂，依赖山泉
（5）龙王堂：泉源神护，祈雨必应
龙王堂在山泉源头，供龙王、泉神 。传说天旱时，太监来此焚香祈雨，三天内必下雨。 有一年大旱，百姓来求雨，刚摆好供品，泉水突然变大、云雾四起，午后即降大雨。 龙王堂泉水冬暖夏凉，老太监说：是龙王吐涎、仙水治病，喝了明目、清心、延寿。
