近日多雨，无法山道徒步。上周五（4月17日）见天气转阴变晴，便改变原有生活安排，抢抓时机，作久想未能成行的西塞山古道徒步行。

西塞山古道，在城西南妙西镇的西塞山、妙喜峰上，大环线达9.5公里，既有众多人文古迹，更富竹林丛林生态，正是一日漫游徒步的绝佳去处。唐代张志和的“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”诗句，更增几倍羡慕和盼行之心。

是日九时，驱车半小时，自二环北快速道、西塞山路，经楂树坞路、石泉桥路、滋坞里等村道，直抵妙西镇滋坞村的栖贤禅寺，开启徒步古道之行。

第一站，是参观栖贤禅寺。由滋坞里路公路步至妙喜桥，抬头便是唐代书法大家颜真卿所书的“栖贤禅寺”四个大字，山门巍巍乎，山墙耸耸然，颇有气势。在寺前石块铺就的场地上，无意发现一块村社公禁碑，字迹尚可辨，便拍照发市文史馆员吴先生以考证之，看有无价值。

入寺便见右侧之三株古树，先是150余年的枫香树，干青叶绿，尚生气勃勃；中者为500余年黄檀树，虽皮老干瘦，仍倔然而立；后者是1000余年糙叶树，高耸过殿，枝叶茂盛如盖，雄居于大雄宝殿东侧，似乎成为了寺院之中心。此已成为寺之三宝，他们亦见证了寺院的千年历史，以及历代的风风雨雨。

先入天王殿，绕行放生池，见大雄宝殿正在修整中，陡余四墙之空壳，再前行便是观音殿、卧佛殿，奉祀着一巨型卧佛，再一进为药师殿，殿后有陆羽泉两枚，中建龙王殿。

出寺之左侧，见桃园开始挂果，茶园绿意盈盈，满山翠竹环绕，风景幽然。

栖贤禅寺唐时已建，时刺史颜真卿、茶圣陆羽、诗僧皎然常于此相聚，吟诗作画，指点时事，故命之为“栖贤”。

出寺再循滋坞里路西行，至滋坞里村。我们穿村而行，沿村中小溪之旁的村道而上，一路流水潺潺，两旁村屋鳞次栉比，皆新老别墅，错然而建，院静路洁，亦算是美丽乡村之范。其中不乏民宿，可为都市人来乡下山间放松。

过村后再沿公路盘旋而西，已然是山间公路，西行半里，见古道入口，并不醒目。再前行百米，见建于山凹处的妙峰谷营地，营地之左侧有一石砌山道，我们沿道而上，近百台阶后便是一人造平台，上有“浙北秘境”之拍景点，再上便见大唐之陆羽墓，四周松木苍翠，山壁雕有《茶经》碑文，以念其之贡献。

出墓便入古道，沿道而上，于竹林丛中，见唐之诗僧皎然之塔。再沿山道上行一里许，抬头便见三癸亭，上书“不须归亭”四字，后有亭记及诗文之碑墙。传说此亭为颜真卿为陆羽、皎然所建，建造之日正值癸年、癸月、癸日之时，故曰“三癸亭”。“不须归”应是对应张志和之诗“斜风细雨不须归”而来。此间道旁，有韩国友人之“喫茶来”之题刻，和日本友人之“三癸亭”之立碑，及新加坡友人之“茶人友谊常青”之石碑等。

过三癸亭后，便进入自然状态的古道，先是翠竹之林，正值春笋茁壮之时，远近各处，新笋出土，新竹刚立，饱饱地享受这翠竹新笋之自然之境。

竹林之道，只是踏实些的泥路，高低不平，时上时下，而最陡处约近70多度之斜，平处也多为45度之坡；又加前几日雨天连绵，故道窄路滑，不意而跌跤，再登高而上，个个皆气喘喘也，不过也算经受古道探险之趣。

我们上至西塞山顶，稍下行再转入妙喜峰巅，竹林之后便是丛木之林，路更滑，土更松，特别是下行一段，颇多艰难。过妙喜峰后入栖贤山，皆在山巅上行走。隔着丛林，北为亚洲最美山体学院，隐然可见城中高楼。

在山巅，渐渐绕往东行，艰难徒步至第一高压铁塔下，休憩少时，补充能量，便在山巅之道往东南而去。此后皆为平实之泥路，两侧灌木细竹，树荫蔽道，行之坦然。

再过一个铁塔，便开始下山，至山腰见黄墙翘角，隐然青绿之中，此正是仙顶寺。

现仙顶寺于2010年前后建成，但历史可上溯到南梁之时，其中现寺中一巨形银杏，古老而年轻，巍然于寺之正中，传说乃为梁昭明太子为念太子妃所植之32棵银杏之一。

在仙顶寺见过天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、财神殿等，又探寻达摩祖师洞、太妃古井、御牌亭等古迹。

出寺而下，先是巨大之放生池，在池坝中见达摩古道，便沿古道而下。古道旁另辟了公路，可通汽车上下寺院。古道基本是古时留存，保存尚好，多以砖砌道，两旁以砖作阶栏，颇具特色。

走完达摩古道后，便转入山旁之泥道，道宽硬实，估计为运送毛竹之拖拉机道。道之两侧为竹林，道之上都为毛竹林，道之下多为细竹林，有村民在竹林中挖笋、松土等作业。

此道环山脚而逶迤而建，徙行时感觉甚长，最后转入一细道，细竹与茶园相续，曲折而行，不多时见村民之房屋，古道竟在一村民别墅后结束，转之屋前便入一自然村落，过村不久便是栖贤禅寺。

如此山下山上，竹道林道，先后经陆羽墓丶皎然塔、三癸亭，登西塞山、妙喜峰、栖贤山，山上仙顶寺，山下栖贤寺，圆满地划上了一个大圆圈。

看时间，已是下午4时。驾车而返城，心情畅然。

这既是一次与大唐人文交流之行，更是一次与自然共呼吸之行。

乐也快哉！