东江之畔，惠州市汝湖镇因独特的地理环境、客家迁徙的历史背景、雄武的文化基因，古建点缀其间，特色鲜明，是岭南建筑艺术的缩影。近日，记者获悉，惠城区新型乡村文化空间营造提升项目——汝湖镇杨坤如祖居“百年将军楼·乡村新梦想”展览即将面向社会开放，记者盘点展陈中的栋栋古建，以飨读者。

名人故居底蕴深厚

坐落在东亚村水苑村民小组的杨坤如祖居，是汝湖周边一座醒目的建筑，于2004年被列为第五批市级文物保护单位。

杨坤如祖居

杨坤如祖居坐南朝北，门口有如小湖的风水塘。岭南建筑崇尚风水，整座屋宇外观大气，布局讲究，恰好组成一个以南北子午线为中轴，左右对称的庭院，总面积713平方米。

杨坤如祖居分为主屋、碉楼两部分。主屋青砖到栋，屋顶装饰琉璃瓦，封檐板上刻有精美雕花，图案有喜鹊登梅，牡丹花开，还有寓意福气满盈的蝙蝠以及代表镇邪的麒麟。而碉楼三层，高达十余米，碉楼南北设有瞭望孔和枪眼，使整座建筑具有了防卫的功能。

纵观杨坤如祖居，历史印痕清晰。杨坤如在新建碉楼时，参照了西方洋楼的风格，窗户是西式的直落长窗，窗檐上的雕花亦如洋楼的花纹图案。整座碉楼建筑看来，既有东方传统意蕴，又有西洋的风格，可谓中西合璧。

雕花栩栩如生

位于汝湖埔头村的一座二层泥墙砖瓦房，毫不起眼，却名震一方，因为这是龙形拳宗师林耀桂（1874～1965）的故居。作为岭南拳术的一大流派，龙形拳流传于东江、珠三角、港澳地区及海外二十余个国家，弟子达十余万人，风靡全球。林耀桂故居墙上悬挂着林耀桂的肖像，肖像上标着“耀桂堂”，两侧为“克己让人非我弱，存心守道任他强”的武训门规，屋后为林耀桂当年练武空地，故居及练武场面积共有300多平方米。

汝湖虾村，有座占地600多平方米、中西结合的民国建筑。这是汝湖辛亥名人李祥（1889～1962）故居。李祥参加过七女湖起义、黄花岗起义、淡水起义和光复惠州之役。李祥曾在杨坤如属下担任过旅长，后归顺国民革命军，参加过北伐。李祥解甲后经营船业，生意做得风生水起。抗日战争时期，李祥积极捐钱捐物支持抗战。由于船只被日本鬼子炸毁而破产，最后回家乡虾村务农。李祥故居现无人居住，大部分保存完好。

李祥故居

特色建筑独具匠心

除了上述的名人故居之外，汝湖镇古建还涵盖了宗祠、私塾和围屋等多种形态，精彩纷呈。

范谢双姓宗祠是罕见的双姓祠，东江唯此一例。相传，一范姓先祖到汝湖摆摊贩卖为生，偶然间结识了善良女子谢氏，两人情投意合，结为连理。彼时，由于谢氏刚迁移至东亚村，根基未稳，无力在此建造祠堂，恰逢范氏决定兴建祠堂，于是提出“两族共建一祠，用以供奉各自的先祖”的想法。在范氏的出手相助下，范谢祠堂落地。

如今，祠堂内，范氏与谢氏的祖宗牌位分列左右，一姓一边，布局严谨。每逢清明节，两族的后代都会齐聚祠堂，共同缅怀先祖，祈求家族兴旺、保佑子孙平安。范谢双姓祠，并不是它的建筑有多雄姿，而是两姓村民的团结和融洽，成就了美丽的风景线。

范谢宗祠

仍图陈氏有着力耕苦读的优良传统，为了培育族中子弟，陈琼（仍图陈氏第七代）大兴土木，为陈氏子弟兴建了一所私塾。为了表彰陈琼的乡里善行，时任博罗知县事熊炳离（道光年间仍图归博罗管辖，知县事即代理县官） 特意为他立匾以示褒扬。匾额上有四个大字：翊教培风。翊教就是有志向，维护教育；培风，培养良好风气。其意就是陈琼是一位有志向维护教育的人，陈氏子弟接受教育后，要形成良好风气，不负先人之恩惠。位于汝湖镇仍中村大利小组的仍图陈氏私塾，是汝湖目前唯一遗留的旧时乡村教育基地，以前从来不作他用，就是用作教书。直到解放后有了新建的小学，私塾才结束了它的历史使命。这栋两层的方型建筑，遗有精美的屏风和木雕，琅琅读书声犹在耳畔。

仍图陈氏私塾

汝湖在中国近代史上留下永不磨灭的英名，源自七女湖起义。七女湖起义旧址位于汝湖镇圩上庙（现兴湖社区）。七女湖起义发生于1907年6月2日，是孙中山为了推翻清朝统治领导策划的辛亥革命10次武装起义之一。1995年，起义旧址被列为惠州市爱国主义教育基地，1997年，定为惠州市文物保护单位，并发行了七女湖起义纪念邮票和纪念专刊。

围屋是客家民居发展中一个重要的里程碑。汝湖镇南新村的二坣（坣通堂）头村，为明代建筑的古围村。仁英围建筑风格特色鲜明，蕴含了中国传统建筑文化中的风水观念：坐北朝南，平面呈正方形，意为“地方天圆”，顺应天意。仁英围墙边长近70米，面积4437平方米。围墙南北两面中段皆开建门楼。南边正门建红砂岩拱门，厚逾一米。门额有灰塑“仁英围”三字，字体圆浑流畅。

统筹策划｜陈骁鹏文、图｜记者 李海婵 通讯员 汝湖宣