潮新闻客户端 记者 周丰 杨希林 通讯员 汤佳昀

#杭州西湖边宝石山北高峰上全是人##清晨6点不到杭州北山街堵成红色#……1月1日，杭州人迎元旦特有的“旅游姿势”，火上了热搜。

杭州人为什么这么爱在新年去西湖边打卡？1月1日选择去宝石山看日出的潮客“杭春”向我们表示，跟着太阳跑，是因为自己新年可以有个好心情，也意味着一年好运伴。

明代地理学家、旅行家和文学家徐霞客，在金华登高时，选择看夕阳，来收获“物我两忘”的惬意感。

《徐霞客游记》里记载，徐霞客曾在金华的一个山顶，安静地等待落日沉入江水。他问身边的游伴：“感觉到了吗？我俩形影俱异，像是被洗去俗骨，回念下界碌碌，谁又知道会有如此的清光！”（夕阳已坠，皓魄继晖，万籁尽收，一碧如洗，真是濯骨玉壶，觉我两人形影俱异，回念下界碌碌，谁复知此清光！）

从白天到夜晚，一天的时间还能怎么出游？1090年3月，杭州的“老市长”苏轼，选择和友人相约，来一场游西湖、访北山、爬孤山、最后聚会夜饮的旅行。

苏轼《连日与王忠玉张全翁游西湖访北山清顺道潜二诗僧登垂云亭饮参寥泉最后过唐州陈使君夜饮忠玉有诗次韵答之》里提到，“北山非自高，千仞付我足。西湖亦何有，万象生我目。云深人在坞，风静响应谷。与君皆无心，信步行看竹……”当时，苏东坡和友人们一路游西湖、访北山、登葛岭垂云亭、喝参寥泉（杭州孤山旧智果寺内的泉水），最后去友人宴上夜饮。一路的行程就是特种兵打卡，且当时山路环境并不友好。苏东坡也对旅途环境耿耿于怀，还提笔写下了“山高路已断，亭小膝屡促”的感想。而他们这次行程的具体时间，大麦岭摩崖题记及《两浙金石志》记载中，均有证明。

不久后，宋哲宗元祐五年（1090）四月二十九日，苏轼呈报《杭州乞度牒开西湖状》，疏呈修浚西湖的重要性。之后，他又写了《申三省起请开湖六条状》，提出了全面修浚、开发西湖的具体方案。

古人还有独特的一日游旅游策划方案吗？当然有。明朝“大玩家”张岱，用《湖心亭看雪》向我们安利了“拏（ná）一小舟，拥毳（cuì）衣炉火，独往湖心亭看雪……”的度假姿态。这种“被秀到”的旅游方式，让张岱的《湖心亭看雪》更有味道了。

《世说新语》里记录的《王子猷雪夜访戴》，也是一次有个性的出游。因为突然想念当时远在曹娥江上游剡县居住的好友戴逵，王子猷连夜乘小船前往。经过一夜，到了戴逵家门前他却又转身返回。留下了一句“乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”让王子猷这次的旅游过了千余年还显得很有“腔调”。

盘点了那么多古人各有造型的旅游姿势，其实不论采用何种方式，他们晒出来的，一方面是文化与旅游之间的完美契合点，另一方面也有打动人心的情绪价值，或还有足够独特的旅游创意。

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