陈东风

我的家乡有口古井，名叫风井，也是我家乡村庄的名字。

从湖南省新邵县城出发，沿着217省道蜿蜒向北，约莫到了新邵与新化两县的交界处，便能看到一石山突兀地矗立在路边。山石嶙峋，藤蔓垂挂，仿佛是大自然随手挥洒的一幅水墨画。这座石山，是风井村的标志，也是村庄的灵魂。石壁上，“风井宗溟”四个大字苍劲有力，漆红的颜色在岁月的冲刷下依然鲜艳。这四个字背后，隐藏着一段悠久的历史。

相传明朝嘉靖年间，新化县令佘杰卸任后，游历至风井村，被这口神奇的古井深深吸引。井水甘甜，井中风声习习，仿佛是大自然的低语。佘杰欣然题下“风井宗溟”四字，并命人将其刻于石壁之上。他特别嘱咐：“‘井’字要阳刻，以凸显这口井在村民心中的神圣地位。”于是，这口井不仅成了风井村的象征，也成了历代文人墨客吟咏的对象。

石壁之下有一洞穴，这便是风井的所在。沿着公路往下走十余级石阶，便进入了洞穴。洞内有些潮湿，但光线尚可——公路上的开阔洞口将阳光引入洞厅，整个空间明亮起来。从外看，洞穴像一座屋檐式的明洞，洞底宽敞，足以容纳数十人。这口井是“水”井与“风”井的结合：在洞底约五米深处，一眼清澈的泉水从石壁中汩汩流出，水流东西贯穿洞厅，随后通过暗洞流入不远处的球溪，这便是“水井”；而在水井上方，还有一个高约两米、宽约一米的石洞，风从洞中徐徐吹出，这便是“风井”。风与水的交织，仿佛天地间的对话：风起时，泉水轻缓；风止时，泉水奔涌。隆冬时节，风井吹出暖风，驱散寒意；盛夏酷暑，风井又送来凉风，沁人心脾。这种奇妙的自然现象，让人不禁感叹造物主的神奇。正是这口神奇的风井，赋予了村庄“风井村”的名字。

风井的历史，可以追溯到几千年前。它曾是邵西古道上的一处重要驿站，古时从新化经宝庆（邵阳）通往湘西、四川、贵州、广西的商旅，都会在此歇脚。井水不仅解渴，更被旅人视为吉祥之物。传说明清时期“湖广填四川”的迁徙潮中，许多离乡背井的人们，都会带上竹筒，装满风井的泉水，作为远行的护身符。这口井，见证了无数人的离别与重逢，也承载了无数人的希望与梦想。

风井不仅滋养了村民，也吸引了无数文人墨客。明代礼部尚书王应熊曾在此驻足，饮一口清泉，挥笔写下《风井》一诗：“寰中风穴不一处，斯井乳花能同流。暗接膏源尝秘惜，不离陌路自清幽。”诗中，他将风井比作天地间的奇观，赞其清幽脱俗。明代诗人郑澧阳更是为之倾倒，称风井与村庄的另一处奇观潮源洞为“南国两奇观”，感叹“不谓人间有，谁知天壤宽”。清代诗人周泽长也曾在此驻足，写下“岩空终古滴，无隙不泉眼”的佳句，赞美风井的泉水源源不绝，仿佛天地间的永恒之音。

风井不仅是一口井，更是一段历史的缩影。井旁的青石板上，镌刻着古老的字迹，依稀可见人名与捐资数目，仿佛在诉说着某个时代的修缮故事。井水不仅滋养了村民的生活，也孕育了独特的梅山文化。这里的居民，是古梅山蛮民的后裔，他们用风井的泉水磨制梅山豆腐，制作猪血丸子和腐乳，这些美食如今已成为梅山的特产，香气四溢，令人回味无穷。

风井的传说，还与中国近代史上的许多名人息息相关。清代启蒙思想家魏源，重臣曾国藩、左宗棠，名人蔡锷、陈天华都曾在此驻足，饮一口清泉，感受这片土地的灵秀。太平天国翼王石达开率军经过此地，将士们在此汲水做饭，斗志昂扬；年轻的毛泽东也曾在此停留，用井水解渴，心怀忧国忧民之情。1944年雪峰山战役期间，日寇途经此地，试图跨越井边的木桥，却因战马惊惧而止步，风井因此免去了一场浩劫。

如今，风井依然静静地流淌，仿佛一位沉默的智者，见证着岁月的变迁。井旁的青石板依旧，石壁上的石刻依稀可辨，仿佛在诉说着古老的故事；石壁下建起了一座古色古香的休憩亭，成了村庄的“客厅”，也成了村民们聚会的地方。每当旅人途经此地，都会驻足停留，饮一口清泉，感受那份流淌千年的古韵。风井，不仅是一口井，更是一段历史、一种文化、一份乡愁。