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罗布泊又被人称作“死亡之海”，这是一个让人毛骨悚然的名字。

很多人觉得罗布泊环境恶劣，肯定是一块无人区，但在罗布泊上却居住着一个神秘的民族。

他们一直在罗布泊上过着与世隔绝的生活，虽然这里常年风沙肆虐，为了生存下来，这个种族在千百年来都在与罗布泊的恶劣环境顽强抗争着。

他们一辈子吃的最多的食物就是罗布泊里的鱼，更奇特的是，就在这样恶劣的环境下，村里的老人大多都活到了百岁！

那么，这个奇特的种群为什么选择居住在罗布泊呢？他们吃的鱼又是哪里来的？

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神秘种族

这个奇特的种群被称为罗布人，在划分民族时，我国将其归为了维吾尔族，因为罗布人说的话与维吾尔族的方言很像。

和远在北极的爱斯基摩人一般，罗布人已经在恶劣的环境中居住了很久很久，由于他们没有具体的历史记载，所以无法考证他们到罗布泊的准确时间。

即使到了发达的现代，罗布人仍然不愿意从环境恶劣的沙漠中出来。

他们认为只有这里才能给他们家的感觉，罗布人的存在已久，最早出现在北魏时期的一些西域典籍中。

那时的罗布人就已经生活在了罗布泊，他们住在靠河流较近的沙漠中。

由于全都是沙漠，所以也无法耕种，罗布人像海上的渔民那般，毕生都靠驾小舟捕鱼为食。

他们的衣服也非常的原始，沙漠里的一些植物和鸟兽的皮毛都可以让他们制作成衣服。

值得一提的是，罗布人是一个非常崇敬信仰的种群，他们崇尚伊斯兰教逊尼派。

在罗布人居住的村子附近有一个用胡杨木搭成的两米高方形建筑，即便常年在风沙中肆虐，这个建筑也从未倒下。

一代代的罗布人认为这里就是他们的起源地，在这个低矮建筑的下方，埋着属于罗布人的圣物。

关于罗布人的来源最广为流传的是一个传说，在很久之前，有六位伊斯兰教的圣人从新疆和田来到了罗布泊。

他们在罗布泊遇到了一群生活在沙漠里的原住民，于是伊斯兰教的圣人就为他们传播教义，并指导他们如何更好的生活。

在沙漠中，这些圣人遇到了强盗，罗布人的祖先出手相救，为了感谢罗布人祖先的善良大义，伊斯兰圣人就赐给了他们一面旗帜和一块玉石，这些都是伊斯兰教的圣洁之物。

这几个圣人走后将沙漠中的土著族群广为赞扬，人们认为他们生活在罗布泊，所以就把他们称为罗布人。

得到圣物的罗布人把圣物埋在了一座低矮建筑的下方，希望这些圣物能给族人们带来好运。

因为罗布人大多都住在河边，所以每家每户门前几乎都有一片河流，这些河流被罗布人称为海子。

随着时代变迁，一些河流的地理位置也发生了变化。

于是罗布人就开始跟着河流的位置迁移，总而言之，他们总能在极端恶劣的环境中找到适合自己的生活方式。

其实古罗布人并不是完全与世隔绝的，他们在沙漠中捕得一些鸟兽皮毛或一些鱼类，然后他们就会拿着这些往附近的城镇中换取需要的生活物资。

但理想中的世外桃源与现实还是有很大差距的，由于战乱，所以本是全族聚集在一起生活的罗布人不得不分散。

加上瘟疫的侵袭，罗布人大量的死亡，无奈之下，部落只好分成了几部分以求自保。

目前有一部分罗布人居住在位于塔里姆盆地边缘的洛浦县，还有一部分则居住在轮台县。

可无论怎么分散，罗布人都不愿意离曾经的故乡太远。

一代代的罗布人心中都有着很深的故乡情怀，即使故乡已经不适合人居住了，但他们仍然热爱那片常年风沙肆虐的沙漠之海。

一生吃鱼

由于临水较近，所以罗布人早期的主食全部都是鱼。

罗布人吃鱼的方法非常简单，先从海子里将鱼捞上来，然后从沙漠的红柳丛中找一些易折断的红柳穿在鱼身上。

而后生一堆火，一行人席地而坐开始烤鱼。

但罗布人并不是不加调料的，他们有一种特制的烤鱼秘料，确切来说这应该是一种花粉。

罗布人将这种调料称之为蒲黄，这种香蒲科类植物常年生活在水边，它可以被作为香料。

除此之外，这种植物的叶片和根茎都可以食用，且价值很高。

罗布人千百年来都以这种调料为吃鱼的佐料，科学研究已经证明了蒲黄对人体有很大的好处。

除了说维吾尔族方言外，罗布人还有一套自己的语言。不过，随着种族与外界开始接触，这种古老的罗布语言已经失传了。

除了烤鱼外，罗布人还会炖鱼，他们的佐料仍然是蒲黄。

将鱼放入锅中后，仅撒上一点蒲黄就可以开炖，这就是罗布人传统的吃鱼方法。

罗布人的一生都逐水而生，在罗布人族群中，如果两个年轻人想要结婚，那么新郎就必须要和未来的岳父一起学会捕鱼技能，这样才能保证在婚后能让新娘子过上甜美的好日子。

除此之外，新郎要为新娘家拿出牛羊等聘礼，而新娘的家里也要把一些值钱的东西回给新郎作为女儿的陪嫁。

小两口的生活物品全靠两家人的共同扶持，对于宴会，罗布人是非常重视的，主要的食物还是水产品，如鱼虾，还有河边生长的植物。

由于罗布人没有特定的文字，所以他们的很多历史都是通过唱歌和跳舞的方式来表达出的。

罗布人崇拜水和太阳，他们认为这两者都是他们生存的关键。

每年祭祀时，罗布人都会穿上用罗布麻制成的衣物，他们对着太阳和水虔诚的祷告。

罗布泊里有一片古代大型墓葬群，这块墓葬被人称之为太阳墓葬，其面积约达1600平方米。

在已经被科学考察出的墓葬中，人们发现这些人在去世后多用的都是木质棺，更为奇特的是，每一个人的头部都朝着东方。

他们的入葬姿势也大致一样，著名的古诗楼兰美女就发掘太阳墓葬中。

除此之外，每一个坟地的排列也非常有顺序，远远看去就像是升起的太阳，这也是罗布人的墓葬特点。

根据这片墓葬有人猜测，或许罗布人就起源于曾经的楼兰古国，因为战乱，楼兰古国在亡国后，其国民们四散出逃。

于是罗布人就到罗布泊沙漠中定居，以示不忘故国，但这种说法目前没有确切的资料证实。

古往今来，罗布泊这块神秘之地一直吸引着人们的探索。

从汉朝时期，人们就想跨越这片死亡之海，到了新中国成立后，我国一批批充满热血的科学家都想去探索罗布泊的未解之谜。

历经千难万险，我国的科学家探险队终于成功穿越了罗布泊，从而发现了住在罗布泊深处的罗布人后。

人们都非常的惊奇，从这以后，罗布人与外界的联系变得更加频繁了。

在与外界的接触中，罗布人还懂得了如何使种在水边的庄稼成活率更高，他们的生活方式逐渐变得先进。

科学考察队在罗布泊的一些海子边发现过很多罗布人曾生活过的痕迹，这些大多数是以村落形式存在的，他们被遗弃的原因很可能是由于风沙的掩埋。

无论男女老少，罗布人基本上都会游泳，他们常年居住在水边，从小就与赖以生存的海子接触。

罗布人接受到的教育就是要尊敬海子，并与海子融为一体。

关于捕鱼，罗布人的小舟也非常简单，他们每家每户都有一条独木舟。

捕鱼时，人站在独木舟中撑着一条粗壮的树枝作为船桨。小船到鱼群的地方时，罗布人便会撒下饵料，然后用自制的渔网开始捕捞。

很多人都认为居住在恶劣环境中的种族是没有幸福感的，可每一个民族都有其不同的生活方式。

罗布人生活在罗布泊中已经对这块沙漠之海产生了深深的眷恋，但曾经的罗布人没有想到，赖以生存的海子会逐渐的枯竭。

从清朝末年，塔里木河开始发生改道，罗布泊的湖水逐年的减少。

到了上世纪70年代以后，罗布泊已经完全干涸了。

很多老一辈罗布人对这个情况都无法接受，他们痛哭流涕，认为失去了海子就是失去了家园。

但时代在变化，随着海子的消失，罗布人真正的融入了现代社会。

他们的民族文化被传承了下来，为了让更多人知道这个种群，所以塔里木附近的一些小城还复刻了罗布人曾经生活过的地方，许多游客来到这里就是为了揭开这个神秘种族的面纱。

令人惊讶的是，罗布人中的很多老人都是非常长寿的，经过科学研究，人们发现罗布人常年喝罗布麻茶，并用蒲黄当做烹饪的原料，这些对于人体都有着很高的营养价值。

除此之外，还与罗布人的生活方式有关，他们常年劳作与恶劣的环境抗争，这两点相结合使得罗布人的身体素质很好。

一些常见的疾病在罗布人中是完全看不到的，有人猜测，简单的饮食结构加上富含对人体有益物质的食物是罗布人主要的长寿秘诀。

这相当于罗布人一生都在食用各种保健品，这些保健品可以极大作用的延缓他们的衰老与身体机能老化。

2005年，有工作人员到罗布麻的产地进行了考察，他们发现那里的老人们都非常的幸福，只要一高兴就和年轻人一样载歌载舞。

他们每天吃完饭后必须饮用罗麻茶，其实最开始时的罗布人喝罗麻茶只是为了使自身肠胃消化的更好，久而久之，这个习惯就延续在了一代代的罗布人身上。

很多人在得知罗麻的好处后都争相购买，这也极大促进了罗麻产地的经济发展。

如今，新一代的罗布人仍然牢记着民族的传统文化，他们非常热衷于向游客展示祖先的生活习惯以及烹饪技艺。

虽然现在的罗布泊已经没有了罗布人，但这个神秘的族群已经融入了现代社会中。他们在不断的发展，在不断的提高幸福感，我们应该为他们而感到高兴！