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多彩贵州网·众望新闻讯（本网记者 高琦）“灵博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。”王阳明在《象祠记》写道，灵博山上有一座象祠，山下的苗民都将其当作神灵祭祀。10月24日，参与2024多彩贵州外宣交流汇第二期“阳明文化”主题采访创作的新闻记者和网络达人，在贵州黔西市素朴镇灵博山深处，见到了这座全国唯一现存的象祠。
象祠，是为纪念虞舜的同父异母弟——象，修建的祠堂。当年王阳明被贬谪到贵州龙场驿期间，与水西民众产生了深厚的情谊。
明正德三年，象祠翻修好后，水西人民邀请王阳明为象祠作记。王阳明写到：“天下无不可化之人。”意为：我们有足够的理由相信，人的本性是善良的，天下没有不能被感化的人。这是王阳明创作《象祠记》的思想根源。
被贬谪到龙场的这段特殊经历，成为了王阳明“良知说”形成的重要土壤。王阳明直到正德十六年（1521年）才正式提出“致良知”的哲学命题，但学术界普遍认为《象祠记》中已经蕴含了“致良知”思想的萌芽。
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