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在贵州，一位身着当地特色服饰的男子，虽看似并不魁梧，却仿佛身怀绝技，正在上演着小说中才有的惊险戏码——飞檐走壁。

他面对那陡峭得近乎垂直的崖壁，仿佛行走于平地，熟练而自如地攀爬着壁上的奇石，一路向下或向上。

待这位表演者完成他的精彩“演出”后，作为游客的你，忍不住想要呼唤他再来一次。

然而，事实上，这并非一场单纯的表演，而是黄小宝的日常工作。经导游的详细介绍，你才会得知这位名叫黄小宝的本地人，其实是一位名副其实的背尸人。

«——【·背尸人的传奇·】——»

背尸人，很好理解，顾名思义，便是背尸体的人。这个名字听起来确实有些晦气、不吉利、有些使人毛骨悚然，但正是这份诡秘与未知，使得它充满了诱人的魅力。

据了解，当地人深深崇信巫鬼之道，他们坚信万物皆有灵性，无论是山川草木还是飞禽走兽，都蕴含着神秘的力量。

这种信仰深深地烙印在他们的生活中，成为他们行为准则的一部分。他们也有着独特且深厚的生死观，他们普遍认为生死平等无别，甚至认为如果没有死亡，生命将失去意义。

这种独特生死观是在长期的历史发展过程中逐渐形成的。他们的迁徙和战争历史是形成这种生死观的重要因素。

听当地人讲，他们的祖先曾多次因战乱和自然灾害而被迫迁徙，这种颠沛流离的生活让他们更加珍视生命和亲情。

同时，战争和冲突也让他们深刻体验到生命的脆弱和短暂，从而形成了对生死的独特看法。在长期的迁徙和战争中，他们逐渐形成了团结互助、尊重生命的民族精神。

因此，每当有人离世，族人们都会怀着敬畏之心，他们深信人死后灵魂依然存在，因此，他们会将逝者安葬在悬崖洞穴中——这就是崖葬礼。

当地人相信这种埋葬方式可以让死者的灵魂更接近天堂，更易于实现“回家”的愿望。他们希望通过这种方式使祖先的灵魂得以安息，并继续保佑家族。同时，这也是他们对祖先穴居生活环境的传承与尊重。

而想要把尸体背到指定地点，这可不是人人都能做到的，所以，在这种条件的驱使下，背尸人这一职业应运而生。

就像一开始看到的那样，这里每当有逝者需要被运送至遥远的山间墓地时，黄小宝便会肩负起这份重任，用自己的勇气和毅力，完成这一神圣而又艰巨的任务。

«——【·背尸过程·】——»

黄小宝会身着粗布衣裳，背着僵硬的尸体，踏上崎岖的山路，向着悬崖峭壁进发。

在这个过程中，死者的家人会保持适当的距离，默默地守候在一旁。则会在一个相对安全的地方，如悬崖的底部或附近，默默地等待背尸人完成背尸的过程。

他们虽然不能直接参与，但会通过密切关注背尸人的行动，提供必要的协助，如传递工具或提供信息，以此表达对逝者的敬意与怀念。

他们知道，黄小宝需要全神贯注，凭借高超的技巧和经验，在湿滑的岩壁上攀爬。每一次攀爬，都是对黄小宝技艺的考验，也是对逝者尊严的守护。

这条道路黄小宝他已经走过无数次，但每一次都仿佛充满了新的挑战和使命。

他的动作娴熟而稳重，仿佛与逝者之间有着一种特殊的默契。然而，在这看似简单而娴熟的外表下，却积淀着他几十年的刻苦与坚持。

据说，黄小宝自幼便受到小儿麻痹症的困扰，身体状况较为脆弱。最初，罗发科对他的学习技艺抱有疑虑，担忧他的身体无法负荷起这份沉重的职责。

因此，罗发科并不愿轻易传授他这门技艺，深怕对他造成不必要的伤害。然而，黄小宝却对这门技艺怀有极大的热情和执着，他坚信自己能够克服困难，完成这项使命。

他苦苦哀求了很久，最终才说服罗发科收下他当弟子。从那一刻起，他便开始了艰苦的学习和训练，逐渐掌握了背尸和安抚亡魂的技巧。

在运送逝者到目的地后，黄小宝还需要承担起安抚亡魂的重任。

他需要在溶洞里生活三天，期间不能喝水不能进食，这是对他体力和意志力的极大考验。但黄小宝却从未退缩过，他深知自己的使命和责任，始终坚守在岗位上。

除了三天不能进食外，黄小宝按照古老的仪式，将酒液轻轻洒向地面，以此表达对逝去亡魂的深切缅怀。

他手持利刃，刀锋轻触地面，围绕自己画出了三个圆环，象征着生者与逝者之间的界限划分。这一庄重而神秘的仪式步骤至关重要，它承载着对逝者的尊重与告别，也体现了对生命的敬畏与珍惜。

通过这种独特的方式，黄小宝与亡魂进行了一次跨越生死的对话，让逝者在另一个世界得到安息，也让生者得以释怀和继续前行，黄小宝深知自己的职责所在。

在此期间，黄小宝还需要用古苗语来歌颂祭祀歌曲《亚鲁王》。这首祭祀歌曲连当地人都很难听得懂，更不要说外地人了。然而，对于黄小宝来说，这却是他与逝者沟通的一种方式，他用自己的歌声诉说着对逝者的敬意和怀念。

在外人看来，在非当地人看来，背尸人的存在可能显得有些突兀和神秘。这份工作不仅充满了晦气，换来的只是微薄的工资和满身的伤病。

然而，对于黄小宝来说，这却是一份神圣而庄严的工作，黄小宝并不认为这是一种陋习或迷信，这对他来说是一种特定文化背景下的职业选择。

他深知自己的责任重大，也深知这份工作对于当地文化和传统的重要性。因此，他始终坚守在岗位上，用自己的汗水和努力守护着这份传承。

所以，当人们对于他这种看似不值当的行为深感不理解时，黄小宝却淡然一笑，他说：“如果我们这一脉再不干，崖葬就真的没有了。”

«——【·职业现状·】——»

事实也确实如黄小宝所言，随着现代社会的快速发展，当地的传统习俗也受到冲击。许多年轻人开始接受更为现代的殡葬方式，而悬棺葬这种古老习俗，则逐渐淡出了人们的视线。

背尸人这个职业，可以说是活化石了。但在现代社会的大潮中，这个职业也面临着前所未有的挑战和变革。随着文化的交融和现代化进程的加快，很多传统的殡葬习俗都在慢慢消失。悬棺葬虽然在一些苗族聚居的地方还保留着，但已经不像过去那样普遍了。

更多的地区开始转向更现代、更环保的丧葬方式。这种变化并不是对传统的抛弃，而是人民在尊重传统的同时，也在寻找与现代社会更契合的生活方式。

值得一提的是，国家对待少数民族的丧葬习俗是非常尊重的。根据相关的法律规定，国家不会强制少数民族实行火葬，而是尊重他们的传统习俗。这样的政策，让苗族等少数民族能够在现代社会中保留和发展自己的传统殡葬习俗。

截止到2022年，整个苗寨里包括黄小宝在内就只剩下4名背尸人，可以预想得到，如果未来他们都爬不动，或不在了，崖葬的手艺就会彻底消失。

但那份对生命的敬畏和对死亡的独特理解，将永远铭刻在当地人的心中。而那些勇敢的背尸人，也将成为他们心中永恒的传奇。

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信息来源：

贵州背尸人：徒手攀爬悬崖，以背尸背棺材为生，三天三夜不吃不睡
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