10月12日，早晨7:00起床，7:30出门，再次走到孔庙南门，就想着登城楼一览。走到南大门，来到孔庙，正好遇到管理人员开大门，遂问他，城墙能上吗？他回答我，城墙现在不开放。
城墙上不去，只能作罢。于是，就准备徒步从孔庙侧门前往颜庙。
从孔庙的东侧往颜庙方向走，途中正好补上昨天没有看到的孔庙建筑。
这次在孔庙里主要是沿着中轴线游览的，这座牌坊昨天没看到。
另一块牌坊在孔庙的西边，孔庙有点大，我没有走到孔庙的西边。
走出牌坊，就是孔庙东墙外的道路，这里称为阙里。阙里，汉语词语，释义是指孔子居住的地方。昨天就是从这里走进孔府的。
昨晚从孔林返回时就是走的这条路，今天去颜庙还是要走这条道。
再次路过仰圣门城楼。
途中路过济宁学院和曲阜师范学院，口罩期间，无法入内参观。
再次路过五马祠街，还是没有进去逛街。
白天的鼓楼，没了灯光的映照，却更显威严。
当我走到颜庙门口时，颜庙还没开门。
颜庙大门的对面有一座石牌坊，上书“陋巷”二字。“陋巷”并非是一条普通的街道，而是与中国古代一位伟大的贤哲—颜回紧密相连，承载着深厚的文化内涵。颜回，字子渊，是孔子最得意、最赞赏的弟子。他以其高尚的德行和安贫乐道的精神，被后世尊称为“复圣”。“陋巷”的典故出自《论语·雍也》篇，孔子对他有这样一句著名的评价：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这句话的意思是：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹筐饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”但当时只想着去看颜庙，并不知道这里曾是颜回住过的巷子。
陋巷坊建造年代为明万历二十二年（公元1594年），是一座完全由石头砌筑的牌坊，风格古朴庄重，体现了纪念性建筑的肃穆感。 它为三间四柱式石坊，中间跨度较大，两侧稍小。柱顶有云板，额枋上承仿木结构的斗拱和歇山顶，覆以石雕屋檐，非常精美。这座牌坊的意义远不止于一个入口或装饰，它是颜回精神的丰碑。它静静地矗立在那里，向每一位到访者无声地讲述着颜回的故事，传递着儒家文化中关于修身、志向与内心快乐的永恒价值。
而陋巷与颜庙之间相隔的这条街，就是颜庙街。
等我看完陋巷坊之后，再回头时，颜庙的大门已经打开了。
