北京五塔寺即大正觉寺，也是北京石刻艺术博物馆。北京五塔寺的秋色浓艳而古朴，秋意静谧且悠然，秋韵深厚又绵长，是摄影爱好者捕捉秋景的绝佳之地。

五塔寺位于北京海淀区五塔寺路24号，南长河北侧，与北京动物园西北门隔河相望。寺内有一座金刚宝座塔，宝座上有五座佛塔，因此被称为“五塔寺”。它是一座以陈列北京地区石刻文物为主的专题性博物馆 。

真觉寺始建于明永乐年间，印度僧人班迪达向明成祖朱棣进献五尊金佛和金刚宝座的建筑图样，后成祖下诏依此建造佛塔。明成化九年，金刚宝座竣工，赐名真觉寺。清乾隆年间，为给其母后祝寿，真觉寺曾两次重修。清光绪年间，八国联军入侵，寺内建筑除金刚宝座塔外全部被毁。1987年，北京市人民政府批准利用真觉寺旧址成立北京石刻艺术博物馆。

真觉寺主要建筑集中于南北中轴线，有山门、天王殿、大雄宝殿、金刚宝座、毗卢殿、藏经阁等，两侧附属建筑左右对称。其中，金刚宝座塔是标志性建筑，由宝座和石塔两部分组成，通高15.7米。宝座高7.7米，外部用青白石包砌，遍饰宗教题材雕刻。宝座上有五座密檐式石塔，中央塔高8米，13层密檐，四隅塔高7米，11层密檐。

《昙花一现，只为韦陀》

很久很久以前，昙花本是天界掌管百花的花神，模样清丽，性情温婉。她每日在花园中照料花草，却唯独对一位名叫韦陀的年轻仙吏动了心——韦陀负责为天界花圃浇水，日日都会来到花神身边，两人日久生情，暗许终身。

可天界规矩森严，仙凡尚且不能相恋，神吏与花神的私情更不容许。此事很快被玉帝知晓，他震怒之下，将花神贬下凡间，化作一株默默无闻的植物，还下了诅咒：这株植物永远不能开花，只能在凡间枯荣循环，受尽孤寂之苦；而韦陀则被抹去了所有关于花神的记忆，投入轮回，转世为一名僧人，一生只许潜心礼佛，断绝尘缘。

花神在凡间扎根，成了一株无人识得的绿植，她熬过无数个日夜，心中唯一的执念便是再见韦陀一面。她耗尽千年修为，向佛祖请愿：“我不求与他再续前缘，只求能在他面前开一次花，让他哪怕只是瞥一眼，也算不负当年情分。”

佛祖被她的痴情打动，应允了她的请求，但也有条件：她开花的时间只能有一瞬，且必须在夜间——因为韦陀转世后，每日深夜都会在寺中诵经修行，只有此时，他才会暂离佛前，路过庭院。

从此，这株绿植便默默等待。每年夏秋之夜，当韦陀诵经结束，缓步走过庭院时，它便拼尽全身力气，缓缓舒展花瓣，绽放出洁白如雪、香气清冽的花朵。那花朵美得惊心动魄，却只持续一两个时辰，待天快亮、韦陀即将返回佛堂时，便会迅速凋零，不留痕迹。

韦陀始终没有记起前世的记忆，他每次路过，只会偶尔停下脚步，赞叹一句这花的清丽，却从不知这瞬间的绽放，是一株植物跨越千年、耗尽修为的深情。而昙花也从未后悔，年复一年，在深夜里静静绽放，只为那惊鸿一瞥的相遇。

金刚宝座塔是五塔寺的核心建筑，整座塔用汉白玉建造，外石内砖，通高15.7米。由底部金刚宝座、中部塔身和上部五座密檐式小塔组成。塔座和塔身布满佛像、菩萨像、天王像等精美雕刻，塔身四面共雕有佛像近400尊。

博物馆文物分为室外陈列和室内展览两部分。室外陈列在金刚宝座塔的东、西、北三面，按主题分为八个陈列区，展出500余块石刻文物，包括东汉的阙柱、傅恒宗祠碑等。室内展览则有《北京石刻文化展》等，展示了石刻文化的起源与发展历程。

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五塔寺的金刚宝座塔是我国现存同类型塔中建造年代较早、保存最完整、样式最秀美的一座，是中国建筑与外来文化互相结合的创造性杰作，具有极高的历史、文化和艺术价值。

五塔寺开放时间为周二至周日9：00-17：00，16：30停止入馆，周一闭馆。门票20元，美丽周三前200名游客免票，持北京市工会卡免费。可乘坐地铁4、9、6号线到国家图书馆站C口出，过天桥沿南长河前行即到。

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徐长红于2025年11月15日真觉寺（五塔寺）手机摄影，部分图片手机后期。