《江城日报》2025年11月21日03版
满语中，河称“毕拉”，江称“乌拉”。吉林地域，以“乌拉”命名的地方颇多，如“乌拉弘尼勒”“布特哈乌拉”“吉林乌拉”“大乌拉虞村”等。这些地名的寓意不同，都有着深厚的历史底蕴，而这一切又都源于从长白山天池奔流而下的“松阿里乌拉”——松花江。
“松阿里乌拉”—— 一江天水
“东去大江水，高源何处来。混同天一色，长白雪千堆。”松花江是中国七大江河之一。发源于长白山天池的二道白河是其正源。历史上，松花江有多个名字，像珠串一样串起一条大江千余载岁月里的故事。
松花江最早的名字是“秽水”。吉林城西的西团山，藏有大量墓葬及居住遗址。考古发掘证实，生活于西团山一带的古居民属于秽人，秽人之名即得之于“秽水”。1950年，由中国旧石器考古学奠基人裴文中教授率领的东北考古发掘团，来到西团山进行抢救性发掘，出土了大量文物。经测定，西团山遗址的形成时间相当于西周初年至战国晚期，由此诞生了东北地域著名的西团山文化。
汉代，松花江泛称“弱水”。《后汉书·夫余传》记载：“夫余，北有弱水。”“弱水”即松花江。“弱水”的“弱”，并非“细弱”之意，而是水势浩瀚、漫漫无边、不见涯际的意思。夫余立国约600余年，国都设在东团山南城子。夫余国物产丰饶，宝马、东珠与美酒皆很有名。
至隋唐时期，松花江改称“粟末水”。松花江流域内的粟末人是靺鞨族的一个分支，他们都是今天满族的先民。后来，粟末靺鞨几经迁徙流转，建立了有“海东盛国”之誉的渤海国。渤海国历15世，领有五京十五府、六十二州、一百三十余县。今天的吉林市，即是其独奏州涑州的地界。
辽代时，松花江易名“混同江”，金代改称“宋瓦江”。至明代，始有松花江之名。学者考证，“松花江”源于满语的“松阿里乌拉”，是由“松阿里乌拉”简读、音转而来的。“松阿里”意为“天”，“乌拉”意为“江”，“松阿里乌拉”即“从天而降的大江”。据此，人们又称松花江为“天江”“天河”“天水”。
“松阿里乌拉”是松花江富有诗意、富有想象力的一个名字。长白山高耸在东北大地，天池是松花江的源头。水在山之巅，是为“天水”。天水滔滔，如龙蜿蜒，奔流在东北大地上。满族的创世神话，即发生在长白山之巅的松花江源头。传说，恩古伦、佛库伦、正占伦三位神女，兴致勃勃地到天池沐浴。伴着渺渺仙音，一只神鹊翩然从天而降，将一枚红果置于神女彩衣之上。佛库伦最先上岸，喜滋滋地吃了红果，遂怀孕，之后生下一男孩。男孩刚出生就能言，体貌伟岸。男孩长大后，神女对他说，你姓爱新觉罗，名布库里雍顺，是天之子。布库里雍顺沿松花江而下，繁衍部族，结城筑寨，遂成大业。乾隆曾赋诗咏赞：“天造皇清，发祥大东。山曰长白，江曰混同。峻极襟带，福萃灵钟。山顶有潭，闼门名扬。三天女者，降而浴躬。神鹊含果，吞以娠中。锡之姓名，母遂灵空……元鸟商室，帝武周家。圣必有启，异揆同风。”
天水滔滔，滋养了两岸山川，哺育了松花江文化。明代以来，吉林市境内松花江沿岸陆续崛起的城镇，很多以“乌拉”命名，闪烁着松花江文化的光芒。
“乌拉弘尼勒”城——江边的要塞之城
明代中期后，海西女真逐渐南迁，形成叶赫、乌拉、哈达、辉发“扈伦四部”。乌拉部都城即今天乌拉街满族镇所在的乌拉故城。2013年3月，这里被列为第七批全国重点文物保护单位，是明代女真时期在今天保存最为完好的城池。
乌拉部故城保护遗址
“扈伦四部”中，乌拉部（亦称“乌拉国”）颇为强大。至末代部主布占泰时，其领有的疆域，东达图们江中上游，西与叶赫部接壤，南与辉发部为邻，北抵拉林河地区。领地内，部落众多，有兵士5万余人。
《八旗满洲氏族通谱》记载：“乌喇（乌拉）本国名，初名扈伦，其始祖纳齐布禄。”最初的乌拉部，本名“扈伦”。纳齐布禄之后，几代人辗转迁徙，来到乌拉地方。明嘉靖四十年（1561年），纳齐布禄七世孙布颜宣布取消“扈伦国”称号，改名“乌拉”，并建“乌拉弘尼勒”城作为都城。“乌拉弘尼勒”城在今天乌拉街满族镇北250米外松花江冲积平原上，东北、西北两面近山，西面临水，处于吉林盆地北口和松花江的要道，是控扼一方的交通枢纽。学者考证，这里原来就有辽金时代遗留的城址，乌拉部新建的都城曾对遗留的城址的一部分加以利用。“乌拉弘尼勒”城规模宏大，总面积约90万平方米。城垣由内、中、外三重构成，三重城墙的外围均有护城河。内城大致呈梯形，周长786米，城垣以黄土夯筑而成，四角均有角楼建筑。中城呈不规则的四边形，周长3521.3米，有东、南、北三座城门，并有角楼建筑。外城只有南墙东段和东墙北段可见地面残存遗迹。今天，三道城垣中只有内城保存完好。内城中央偏北的地方，有高台隆起，俗称白花点将台。
“乌拉弘尼勒”是满语，“乌拉”为“江”，“弘尼勒”为“要塞”，意即“江边的要塞之城”。史传，布颜颇有作为，筑城时，亲自率众背土夯筑。土是由护城河里取来的。现在，这里仍流传着“布颜率众背土筑古城”的故事。“乌拉弘尼勒”城建成后，改名“乌拉”。“乌拉”一词的本意，在此后改变，成为乌拉部的名称，以后又演变为乌拉地方的地名。
乌拉部虽强悍，有兵士数万，但几度与建州女真兵锋相接后，被努尔哈赤率部灭亡。被记载在史册上的一件事是，努尔哈赤深知乌拉部城坚难攻，因此对急于求成的众将领耐心地解释说：攻伐这样一座坚城，好比砍伐一棵大树，一定要先剪伐其旁枝侧干，使其不能有外援之力，然后才可以攻城，伐其根脉。建州女真依照努尔哈赤的这一主张，相继攻克了乌拉部的多个卫城，之后在明万历四十一年（1613年）正月十八，向乌拉部发起总攻。《满洲实录》记载：是日，乌拉部主“布占泰率兵三万，经富尔哈城而来，令军士步行列阵以待。两军距百步许。我兵（努尔哈赤建州军）亦下马步战，矢交发如雨，呼声动天。上（努尔哈赤）奋然挺身而入，诸贝勒大臣率军士鼓勇纵击，大败乌拉兵，十损其六七，余皆弃兵甲逃窜。遂乘势夺门，克其城……”布占泰仓惶逃往叶赫部，后在那里抑郁而死。耆老传说，“乌拉弘尼勒”城外护城河边，是当年两军厮杀的激烈之地，至今在夜里似乎犹能听得鼙鼓之声。
今天，在全国重点文物保护名录中，“乌拉弘尼勒”城的名字是“乌拉故城”。
“布特哈乌拉”——打牲采捕之地
明亡清兴，乌拉地方又出现了“布特哈乌拉”的地名。从“乌拉弘尼勒”到“布特哈乌拉”，其间蕴藏的是乌拉地方历史命运的转变。
努尔哈赤灭掉乌拉部之后，原属乌拉部的兵士大多被编入建州八旗。这里很快演变为向清皇室呈贡各类方物特产的采捕之地。乌拉地域，远迎长白山，近绕松花江，享有山河之利，更得通衢之便，向盛京和北京输送贡品极便利。皇太极曾几次来到乌拉地方行猎、巡察，确定采贡的山场与河流。顺治十四年（1657年），清廷诏令在乌拉地方设立打牲乌拉总管衙门，授乌拉地界的“嘎善达”（乡长）迈图为总管。打牲总管衙门为朝廷内务府分司，“不受他处节制”，“专为采捕本朝各坛、庙、陵、寝、四时祭品而设”。之后，乌拉地方作为皇贡特区，在二百多年间，持续不断地将那些可称为“天选之品”的方物特产，源源不断地运往京城。采捕的贡品，几乎囊括了东北地区的所有特产，凡山中之宝、水中之珍，尽在贡品的清单上，难以细数。按打牲乌拉总管衙门定例，有月贡、岁贡、皇帝寿庆的万岁贡。以品类分，有数百种之多：东珠、人参、鳇鱼、鲈鱼、杂色鱼、山韭菜、稗子米、铃铛米、生熟鱼条、燕窝、百合、山药、松子、松塔、白蜜、蜜尖、蜜脾、生蜜……
打牲乌拉，又称“布特哈乌拉”。吉林堂主事萨英额在其所著的《吉林外纪》中记载：“布特哈，译言（汉语意为）虞（渔）猎也；乌拉，江也。故有打牲乌拉之称。”“打牲乌拉”之名，即渔猎采捕之意。打牲衙门的职责是，专为宫廷皇室采捕贡送各类方物特产。“布特哈乌拉”与“打牲乌拉”，其实语意相同，都是处于江畔的渔猎采捕之地。当时，“布特哈”也常写作“捕塔海”，属于同音异写，语意则相同。
俯瞰流经乌拉街满族镇的松花江
今天的中国历史文化名镇——乌拉街满族镇，得名“乌拉”，乃是由康熙下旨颁定的。当时的官方文书中，多称“乌拉”为“布特哈乌拉”。《吉林外纪》记载：“布特哈乌拉，旧为纳拉氏布占泰贝勒之国。太祖（努尔哈赤）讨平之，授其子孙官职，编户万家……布特哈，译言虞猎也；乌拉，江也。故有打牲乌拉之称。打牲，汉语也；乌拉，国语（满语）也。连读之，则以乌拉为地名。”“国语”即满语，是清代对满语的尊称。康熙二十四年至康熙二十五年（1685年～1686年）间，在谕令将“吉林乌拉”统称“吉林”时，同时也谕命“以后吉林乌拉书吉林，布特哈乌拉书乌拉，从汉语省文也”。从此，“布特哈乌拉”改称“乌拉”，并成为乌拉地方的地名，“打牲乌拉”则成为衙署之名。
“吉林乌拉”——沿江之城
康熙十二年（1673年），吉林建城；康熙十五年（1676年），宁古塔将军移驻吉林乌拉城。
“吉林乌拉”为满语，《吉林外纪》注解“吉林乌拉”颇详细：“国语吉林，沿也；乌拉，江也。以军民住居沿江之一带也。”“吉林乌拉”为满语，“吉林”为“沿着”之意，“乌拉”为“江”，“吉林乌拉”即“沿江之城”。《吉林旧闻录》亦为之注解：“满语吉林乌拉，吉林，沿近之谓；乌拉，大川之谓。”其意与《吉林外纪》近乎相同。吉林城的地理特征，沿江而建，南面无城墙，以松花江作为天然屏障，城内兵民沿江而居，可不就是一座“沿江之城”吗？
《吉林外纪》记述：“康熙二十四年至康熙二十五年间，谕旨内谓几林乌喇，旧志又谓吉临乌喇。曰几与吉，临与林，汉字音同也。今通称吉林，从汉语之讹，省文也。然于国语不相属焉。”康熙的谕旨，厘清了几个问题，一是为简便易记（省文），将“吉林乌拉”简称“吉林”；二是明确规范了“吉林”名称的写法，因汉字的音同字繁，多见将“吉林”写为“几林”“鸡陵”“吉临”“鸡林”者，甚是混乱，于是规定一律写作“吉林”；三是明确了“吉林乌拉”改称“吉林”之后，便与满语“不相属”了。
康熙改“吉林乌拉”为“吉林”之后，“吉林”的历史演变是：雍正四年（1726年），清廷在今乌拉街满族镇设立永吉州，治所设于吉林城；乾隆十二年（1747年），改永吉州为吉林厅；光绪八年（1882年），升吉林厅为吉林府；民国二年（1913年），改吉林府为吉林县；民国十八年（1929年），改吉林县为永吉县，同时设“吉林市政筹备处”；民国二十五年（1936年），正式设立吉林市。在光绪三十三年（1907年）东北地区改设行省制度后，清廷礼部在次年（1908年）正月十九日，以“光字第一四二号”公文铸发“吉林省印”的印信，此为历史上第一颗镌有“吉林省”字样的省印。“吉林”也从原来的一城之名、吉林将军衙门辖域之名，演变为一省之名，并使吉林市成为与省同名的城市。
“大乌拉虞村”——采捕渔猎之乡
康熙第一次东巡吉林，随从队伍中有一位翰林院的侍讲——高士奇。高士奇将东巡见闻按日汇辑，编著为《扈从东巡日录》一书。书中，高士奇细腻地叙写了乌拉地方的山川风物，具有很高的史料价值。在其笔下，当时已经建起打牲总管衙门的乌拉，被称为“大乌拉虞（渔猎）村”：四月初一日，“驻跸大乌喇（乌拉）虞村，日暖风恬，客怀休畅，江烟州草，晴景历历”。四月初二日，“驻跸大乌喇虞村，暮雨翻盆，江昏云黑，客舍篝灯，淅沥终夜矣”。这里的“乌拉”，都被写为“大乌喇虞村”。
远眺乌拉古城
此时的打牲乌拉总管衙门，设置于乌拉部遗留的“乌拉弘尼勒”城内。因为城临松花江边，每有洪汛，常常遭受水害。康熙四十三年（1704年）前后，松花江频发水灾，洪水侵害古城。打牲乌拉总管穆克登遂奏请另建新城。康熙四十五年（1706年），穆克登奉旨“在旧城迤东高埠向阳之地，修筑城垣一座”。打牲乌拉总管衙署亦随之迁入新城。新城“周长8里，基宽3尺，高8尺，每面二里许”。城门四座，南门名为“天泰”，西门名为“泽萃”，北门名为“永泰”。城中心十字街处，筑有过街牌楼两座。城内以大十字街为中轴线，有5条街、15条胡同。但是，这已是康熙第一次东巡吉林二十多年后的事情。高士奇到达乌拉时，打牲衙署所在的“乌拉弘尼勒”城虽然可能已经残破，但毕竟还是一座城，况且打牲衙署是隶属于内务府的机构，怎么就将其称为“大乌喇虞村”了呢？
从史料可见，在没有设立打牲总管衙门之前，乌拉地方就是被称为“乡村”的。打牲乌拉总管衙门的首任总管，在没任总管前，就是乌拉地方的“嘎善达”，全称“乌拉嘎善达”。“嘎善达”为满语，意为“乡长”。高士奇不过是采用了乌拉在这一时期的旧名，并无任何贬低之意，倒是在这样的叙写中留下了乌拉地名演变的痕迹。有“渔猎”之意的“虞村”一词，反映出乌拉地方在没设立打牲衙署之前，就已承担对清室的采贡事务了。
与高士奇一同随康熙来到乌拉地方的，还有曹寅。他在乌拉地方的一些见闻，日后成为其孙子曹雪芹撰写名著《红楼梦》的素材。红学研究者发现，《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”中关于年货与祭品的描写，明显呈现的是打牲乌拉贡品的清单。赶来送年货的是“乌庄头”，有红学研究者认为，这个“乌庄”便是“大乌拉虞村”……
在乌拉地方，曹寅还留下了词作《满江红·乌拉江看雨》，描写了松花江上一场惊心动魄的大雨。这里“乌拉江”的“乌拉”，已经转换为地名，是对乌拉地方松花江的特指。
“乌拉弘尼勒”“布特哈乌拉”“吉林乌拉”“大乌拉虞村”……这些地名，都因“松阿里乌拉”而来。岁月流转，时代变迁，不改的是，这些名字里，恒久地荡漾着“天水”的波光……
作者 高振环
图片由高振环提供
