前段时间发表过隆安县黎姓来源的文稿，当时正值乔建镇黎氏宗亲会儿不好意思前去参观黎氏宗祠，前几天路过再次前去观看。上次发表的文稿跟祠堂里所描写的内容基本相似，唯一不同的是祠堂里记载的只是明朝之后的事，要知道明代之前的黎氏家族有着非常光辉的历史，只是时代的唆使，乔建镇黎姓人家没能将这段历史写进族谱里。

黎姓是我国古老的姓氏，是中古时期九黎部落的后裔，九黎部落首领是蚩尤。蚩尤有个儿子叫黎，任火官，黎的后裔便以先祖为姓。蚩尤被炎黄两帝联合击败，九黎部落则南迁，九黎部落则成为哪方的少数民族，有一分支还逃到海南岛，在孤立的岛屿上形成黎族。黎的后裔为躲避追杀而更改其它姓氏，直至商朝才恢复黎姓。

商武王为巩固霸主地位，将之前的大姓氏和有影响力的人纳入自己的统治之下，并给予其封地。商武王命人寻找到黎的后裔给予封地，黎后裔封地的地方叫黎洼，商悼王时期黎洼改为黎国。周武王灭商后黎国归附，周武王将黎国封给帝尧后裔丰舒，黎国在春秋时期被晋国所灭，黎国国民便以黎为姓，黎姓则将丰舒视为得姓始祖。

周武王时期的黎国不仅有黎的后裔，更有丰舒的后裔，不过都是黎国的臣民，黎姓就此便有共同的祖先丰舒。黎国灭后黎国臣民为了生存只能四处漂泊，中古时期的春秋战国到近古时期的各个朝代，黎姓人家每一次朝代的更换，每一次发生战乱都进行一次大迁徙，直到近代才安稳下来。黎姓目前主要分布在琼、赣、闽、两广一带，这几个人口占全国黎姓的60%。

唐宋以前黎姓主要生活在江浙一带，宋代之后开始向广东，明清时期逐步迁徙广西，有的甚至迁徙到现在的越南。明朝洪武年间，玉林就有黎姓凳仕郎来左州任辅官，不久将自己的兄弟带来左州，其兄弟迁徙到广原州。广原州现属越南，但在明朝广源州仍旧是明朝的属地，当时并未算出国，现在生活在越南黎姓还跟左州这边的黎姓有联系。

隆安县乔建镇的黎姓落业始祖是黎亭秀，其先祖是黎清祥。黎清祥原籍江宁府上元县，江宁是清朝之前南京的别称，也就是说黎清祥的原籍在现在的江苏省南京市周边。南宋时期黎清祥的祖先从江宁府上元县珠织巷到广州府南海县五口斗司叠浩堡龙眼村定居，黎清祥元末明初迁徙至玉林落业，后逆江而上来到邕宁府亭子圩落业，黎清祥六代孙黎亭秀则逆江而上来到隆安县乔建落业。

宗祠里只记载黎清祥明朝之后的事，明朝之前却没有详细记载，可能是跟当时的社会背景有极大的关系。黎清祥的上一代是黎俊一，元朝举人，在玉林任官，此时正值元朝末期，元朝皇权摇摇欲坠，黎清祥为躲避战乱才来到玉林跟黎俊一相聚。黎俊一深感元朝气数已尽，为躲避新朝清算而丢官隐退，更担心遭到新朝官兵的追杀而不得不举家迁至邕州亭子圩。

黎亭秀是黎清祥的六代孙，黎清祥是明朝初期来到亭子，按一代20年算，明朝初期也就是洪武元年的1368年，往后推断120年，黎亭秀从亭子搬迁至乔建的时间应该是1468年的明朝成化年间。如此推算的话，黎亭秀至乔建落业已有近500年的历史，黎亭秀后裔在乔建则有将近5000人，算是枝繁叶茂的黎姓人家。

黎姓人家的先祖是举人，并且任官，族谱里为何就没有写进去，这可得从古代的沿律说起。古代的律法里面有条比较严格的惩罚，那就是诛九族。古代能编写族谱的都是有名望，而且在官府任职的显赫家族才有资格撰写族谱，撰写族谱虽然是身家显赫，但也是整个家族致命的根源。身为朝廷命官，只要皇帝看不顺眼都戒惩算是清的，要是诛九族罪，那可是按着族谱去杀人，敢问这种沿律，谁愿意将先祖是前朝官员的事迹撰写在族谱里？

清朝康熙年间，岭南各个土州土县归顺朝廷，加上很多土州土县改土归流，生活在土州土县的外来人为跟土民区别开来便谱写自家的族谱。家族的族谱在迁徙和战乱中丢失，撰写族谱时只能按上一代口传下来撰写，祖上的很多信息也就丢失，就像黎姓人家的先祖黎俊一是元朝举人，在玉林任官这条信息就给忽略了。当然，乔建的黎姓人家不是黎俊一的后裔也不是不可能，毕竟都是几百年前的事，谁又拎得清呢？茶后文，谢谢阅读。

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