🔻庵塔又名安塔、雁塔，为仿木构楼阁式实心石塔，采用灰白色粗砂岩石材建造，七层八面，塔高约8米，自上而下由塔刹、塔身和塔座三部分组成，其中塔身和塔座布满了工艺精细、题材丰富的浮雕，主要采用宋代《营造法式》中的“剔地隐起”“剔地起突”“素平线刻”，即浅浮雕、深浮雕和线雕三种工艺。塔刹因早年受雷击，连同第七层的部分塔檐都遭到较大损坏。如今刹杆、刹座基本完整，刹身仅存四层相轮，刹顶的宝珠等构件已不见。
🔻塔身第一层的八个面均浮雕佛教西方三圣像，三者结跏趺坐于莲台，面容端庄祥和；居中者为佛陀，肉髻高耸，褒衣博带，手结与愿印，或说法印，或禅定印；左右的胁侍菩萨头戴华丽的宝冠或简朴的毗卢帽，手结禅定印或合十印。其余六层各面皆线刻一壶门，门内浮雕佛像一身，造型与第一层塔身雕刻的佛陀基本无异。
🔻塔座是庵塔雕饰最丰富精美的部分，由两层须弥座构成。第一层须弥座结构略为复杂，自下而上依次是圭脚、两层下枋、下枭、束腰、上枭。八只圭脚外翻，为如意头造型。两层下枋叠涩收进。第一层下枋的各面间隔浮雕一组四朵的飘带如意祥云和一对飞天。飞天面相丰圆，长眉修目，戴宝冠，梳高髻，身披飘带，下着长裙，手捧摩尼宝珠或花篮。
🔻第二层须弥座结构较简略，其下枋和下枭合而为一，下枋表面满饰如意云纹，下枭为单层覆莲。上枭最为厚重，故采用了三层的仰莲雕饰。束腰的角柱为武士造型，与第一层须弥座角柱一样也采用高浮雕。武士头戴兜鍪、顶缀缨饰、身披铠甲，皆端坐于方墩上，或持宝剑，或持降魔杵，或双手合十，神情安详，不怒自威。
🔻2013年，尚干庵塔被福建省人民政府列入第八批省级文物保护单位名单。
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