从村名由来里读湖南：祁阳市与宁远县的老故事

2025-11-26 08:58 旅游攻略 21 0

在湖南的山水之间，地名从来不只是个符号。

一、祁阳：水土之间的烟火气

祁阳的村落名字，大多离不开“水”和“土地”。这里的人依水而居，靠田吃饭，地名里便长出了庄稼人的朴实和智慧。

1. 下马渡镇，名字听着就像一段戏文里的桥段。老辈人说，南宋的岳飞带兵路过祁水，曾在此下马渡河。一条河，一位名将，一个动作，就成了地名。如今说起这事，当地人还会指着河岸，仿佛那马蹄声还没散尽。

2. 七里桥镇的由来更简单——镇上有座石桥，离老县城整整七里路。古人用脚步丈量土地，用数字记录生活，干脆利落。桥如今还在，青石板上磨出的凹坑，全是岁月走过的痕迹。

3. 大忠桥镇，原来叫“大冲桥”。传说某年发大水，冲来几根木头横在渠上，行人借此过河，就有了这名字。到了清乾隆年间，乾隆皇帝下江南路过此地，听了本地官员陈大受讲述姚大覆父子在此抗清殉国的忠烈事迹，感叹其忠义，赐名“大忠桥”。一块石碑，一段君臣对话，把“忠”字刻进了地名里。

4. 黎家坪和龚家坪，名字里都带着家族的印记。黎姓和龚姓是最早在此开枝散叶的家族，“坪”指平坦的土地。人以地聚，地随人名，简单直接。如今这两地仍是人口稠密处，老街巷里还能见到祖屋的痕迹。

5. 文富市镇的名字，则比别处多了一丝书卷气。相传一位文姓的富户在此修了座“文富亭”，供路人歇脚。后来亭子周围渐渐成了集市，“文富市”便叫开了。现在镇上老人说起这事，还会调侃：“要是那会儿改叫‘武富市’，咱这儿是不是得出武将了？”

6. 肖家镇的九泥村，名字来自古称“九泥坝”。明朝初年，皇帝朱元璋派亲信邓志良入乡剿匪，邓志良派四子邓景能驻守“九泥坝”（今祁阳县九泥村），剿匪成功后在此定居形成村落。村子如今还留着60多栋明清古建筑，走在青石板路上，仿佛还能听到当年平叛安民的马蹄声。

7. 潘市镇的董家埠村，藏着一条河的往事。“埠”是水边的码头，董姓人家曾在此撑船摆渡。村名便从水边生长出来。如今村里还留着老码头遗址，几级磨得光滑的石阶，诉说着当年舟楫往来的热闹。

8. 白水镇的三丰村，古称“王甲堂”，号称王氏家族第一堂。村子坐落在白水河畔，村前有1500亩平原，是祁阳的粮仓。村里的渡口叫“黄家凼”，有上千年历史。渡口边的“继善亭”还保留着咸丰三年的古石碑，突出“善”字文化，倡导人们行善积德。

9. 潘市镇的龙溪村，有个龙溪李家大院。始建于明弘治年间。因地处龙溪，又聚居于大院里的世代居民为李氏后裔，为李姓血缘宗族村，故名“龙溪李家大院”。整个院落规模庞大，有正屋3座、横屋36栋、房间360间。走在院里，就像走进了一个活着的明清建筑博物馆。

二、宁远：耕读传家的文脉

如果说祁阳的地名是“土里长出来的”，那宁远的村落名字，则更多了一层“书卷气”。这里靠近九嶷山，受舜帝德孝文化熏陶，历史上出过不少状元、进士，村名中常能读到“耕读传家”的印记。

1. 湾井镇的下灌村（又称“状元村”），是宁远文脉的巅峰。村子始建于南齐时期，始祖李道辨是南齐武将，受朝廷派遣平乱，功成后定居于此。但后人却以文闻名——唐代湖广首位状元李郃、南宋特科状元乐雷发皆出于此。村中至今保留着状元楼、洗墨池、读书岩。更绝的是，李郃还发明了“叶子戏”，后演变为麻将，下灌也因此被称为“麻将村”。如今村里路灯、地砖、房屋上随处可见麻将元素，成了独特的文化景观。

2. 下灌村的民俗博物馆，由民国老校舍改建而成。推开门，满院的桂花香混着老物件的烟火气扑面而来。馆里最动人的是一块砧板和一根铁棍，与一道叫“状元水丸子”的菜有关。传说李郃父亲卧病在床，茶饭不思，他就把瘦肉敲碎捏成小颗，做成汤菜，让父亲能入口。这道菜如今成了村里招待客人的必备，吃的是一份孝心。

3. 九疑山瑶族乡的牛亚岭村，是民族团结的典范。村里住着瑶、汉、布依、哈尼等民族。他们共同守护着舜帝德孝文化和瑶族传统文化，参与全球湘商祭舜大典，传承“过山瑶”婚礼习俗。村里还有座“连心桥”，是牛亚岭村主动为对岸的荞麦花村修建的——对方赶集要绕行10多公里，有了这桥，两村真正成了一家人。

三、地名背后的精神气

走遍这些村落，会发现祁阳和宁远的地名，虽然风格不同，却共同折射出湖南人骨子里的两种精神：

一是“务实”

祁阳的地名很少夸张，桥是“七里桥”，村是“大村甸”，坝是“周家坝”，一切从实际功用出发。这种务实，源于农耕文明对土地的依赖，也源于湘人“吃得苦、耐得烦”的性子。像三丰村的村民，为了修通一座桥，自发筹资百万，等了七八年还不放弃。这种倔强，就藏在那些朴实的村名里。

二是“重教”

宁远的下灌、久安背等地，把“耕读传家”刻进了村名、祠堂和井台。读书不是为了逃离乡土，而是为了反哺乡土。李郃让第、李世南治盐、李伯辉守祠，都是文人还乡、惠泽桑梓的例证。下灌村如今成立了教育基金会，每年给考上大学的学子发奖学金，这传统，从唐代状元楼里的灯火，一直延续到今天。

三是“忠义”

从大忠桥的舍生取义，到九泥村的戍守边陲，再到龙溪李家大院十三代人的薪火相传，这些地名记录的不是王侯将相的丰功伟绩，而是普通人的坚守。就像大忠桥那块失传的石碑，碑不见了，但“忠”字却种在了当地人心里。

四是包容

牛亚岭村的瑶汉一家，下灌村从武将开村到文风鼎盛的转变，都体现着这种精神。龙溪李家大院建筑规模庞大，计有正屋3座、横屋36栋、房间360间、大厅38个，这些建筑集建筑艺术、民俗文化、耕读文化和明清乡村风貌之大成。