慈济禅寺建筑群
暮秋时节,我踏访江西铅山鹅湖镇,于鹅湖山麓寻得一处千年文脉——鹅湖书院。这座与白鹿洞、白鹭洲、象山书院并称“江西四大书院”的文化圣地,因南宋朱熹与陆九渊的“鹅湖之会”名垂儒学史册,更以完整的建筑遗存与深厚的人文底蕴,成为今人触摸历史的精神原乡。
书院坐落于鹅湖寺左侧,鹅湖塔静卧其旁,大门偏左而设,正对古塔,暗含“左文右武”的传统礼序。四周青山叠翠,溪涧潺潺,8000余平方米的院落如一方砚台,将自然灵气与人文气象融于一境。自南宋淳熙十年(1183)赐名“文宗书院”,至后世更名“鹅湖书院”,800余年间几经废兴,却始终以“敦化育才”为魂。清道光二十七年(1847)重修后形成的“六进”格局,更将儒家礼制与书院功能完美结合:从照塘前的义门到青石碑坊,从泮池拱桥到仪门敞厅,再到会元堂与御书楼,层层递进的建筑序列,恰似一部展开的儒学教科书。
跨进头门,单檐庑殿顶的门楼庄重典雅,东西拱门额匾“鹅湖书院”“仁山知水”与阴额“圣域贤关”相映,已显“仁智兼修”的育人理念。前照壁五开间,明间“敦化育才”巨匾高悬,抱鼓石静立两侧,将“教化之本”直述于目。转过照壁,半圆形泮池跃入眼帘——此池凿于明景泰四年(1453),青石栏板上深浅不一的纹饰,如时光刻下的注脚。池上单孔拱桥连通仪门,桥畔两座碑亭东西相望:东亭方柱讹角,西亭圆柱挺立,民间相传此为“朱陆异同”的隐喻,暗合鹅湖之会“理学”与“心学”的思想碰撞。
仪门五开间,“道学之宗”匾额高悬,穿斗式构架下三樘木门肃立,明间次间的悬山顶与稍间的硬山形成层次,既守礼制之严,又显灵动之美。再往深处,御书楼巍然立于南端最高处,清康熙年间扩建的九开间楼宇,以叠梁式与穿斗式构架融合,明间重檐歇山顶凌空欲飞,次间硬山屏风墙沉稳厚重。楼前楹联“章岩月朗中天镜,石井波分太极泉”意境悠远,将山水之趣与理学之思熔铸一炉,恰如朱熹“穷理居敬”的治学箴言,悬于明间正门之上,引人驻足深思。
书院深处的四贤祠,是“鹅湖之会”的精神坐标。祠内朱、吕、陆九渊、陆九龄四位先贤的牌位静立,匾额“顿渐同归”与前排“道学之宗”遥相呼应——前者喻指朱陆虽路径不同却同归于儒,后者赞其为道学正统。驻足祠中,仿佛可见八百年前那场“教人之法”的激辩:朱熹主张“格物致知”,陆九渊倡言“发明本心”,唇枪舌剑间,思想的火花照亮了儒学的新境。这场“千古一辩”之所以被铭记,正因其印证了学术的生命力在于争鸣——正如文中所言:“无不同观点碰撞,学术成死水枯木。”
如今的鹅湖书院,不仅是建筑遗存的“活化石”(建筑面积4800平方米,格局完整如初),更以“鹅湖之会与鹅湖书院”“辛弃疾与铅山”等展览延续文脉。漫步号房旧址、摩挲碑刻旧痕,或于展厅细读文献,历史的温度穿透时空而来。
离院时回望,山影入池,塔铃轻响,忽觉旅游之趣,不仅在山水形胜,更在与先哲对话的顿悟。鹅湖书院以建筑为骨、文化为魂,告诉我们:真正的经典,从不是静止的标本,而是能跨越时空激发思考的火种。这或许就是它值得“一来再来”的深意——每一次探访,都是对文明的温故知新。
· 全国重点文物保护单位。
· 现状概况:建筑群格局保存完整,为书院类遗存中少见的原貌保存案例
鹅湖书院周边:步行可达(约2公里内)
·鹅湖山国家森林公园:与书院毗邻,面积约7950公顷,森林覆盖率高,负氧离子丰富;园内有慈济禅寺、太子庙、尼姑坞、鸳鸯泉、舍身崖、贵人峰等多样景点,适合轻徒步与亲子自然体验。
慈济禅寺建筑群:沿122乡道分布,含天王殿、大雄宝殿、地藏殿、接引殿、雲空塔等,古建与山林相映,适合安静礼佛与古建爱好者。
太子禅院:距离约1.4公里,环境清幽,适合短暂停留与静心。
鹅湖绿乐园:亲子向的小型乐园,距离约1.1公里,适合带娃轻松玩乐。
·辛陈公园:城市口袋公园,距离约4.1公里,傍晚散步休闲不错。
·短途车程(铅山县内)
石塘古镇:被誉为“江南纸都”,明清古建保存较多,可看连四纸传统技艺与相关陈列,感受“武夷山下小苏州”的韵味。
河口古镇:江西“四大名镇”之一,明清古街依水而建,茶纸商号遗存众多,适合慢逛与拍照。
葛仙山·葛仙村度假区:道教名山与度假小镇结合,山景、云海与夜游氛围感强,适合一日或两日休闲游。
辛弃疾文化园(河口镇):占地约1620余亩,有32米高的辛弃疾雕像,系统呈现“词中之龙”的铅山足迹与词作背景。
半日串联路线建议
文化自然线(步行+短途车):鹅湖书院 → 鹅湖山国家森林公园(慈济禅寺—鸳鸯泉—贵人峰)→ 傍晚返回县城逛河口古镇夜景。
非遗古镇线(自驾/包车):鹅湖书院 → 石塘古镇(连四纸体验/古建) → 葛仙山·葛仙村(山景+夜游)。
美食:
铅山特色小吃可尝铅山烫粉等本地风味;石塘、河口古镇内也有多家地道餐馆与小吃店,游玩与觅食可一并安排。
交通:上饶火车站可乘7A、19、25、7B路至老市政府站