从郑州过了黄河到太行山脚下，有一个千年古刹圆融寺，寺里存有大量隋唐、明清时期的石造像。

浏览这些石雕你会发现一个规律——年代越近，雕刻越规矩、呆板，没有生气，而那些早期的石雕生动活泼，一派天真，是多么传神啊！

尤其是那座唐代的狮虎兽，虎头虎脑，又呆又萌，大巧若拙，浑然天成。

那种艺术的张力、感染力和古希腊的雕塑有何差异呢？

那个唐朝的石匠叫什么名字呢？他为什么没有像米开朗基罗一样名震天下呢？为什么我们的雕塑都是无名呢？

为什么越往后就越失去了天真呢？是我们的精神世界不如唐人丰富吗？是我们过于理性而失去了自然吗？是我们理解的太多而失去了爱吗？

回到黄河南岸，古荥镇，这里有一处目前世界上发现规模最大、保存最完整的汉代冶铁遗址。

再往南走，郑州郊区有一个村子叫铁炉村，据说曾经有一百座冶铁炉。

可见秦汉时期，这一片区域是极为重要的冶铁中心。

冶铁干什么？一个是农具，一个是兵器。

所以古荥镇的南边桃花峪一带是敖仓城，存粮的重地。

所以古荥镇的西边修建了通济渠，引黄河水入索须河通淮水，连接中原和江南。

所以楚汉要在此争霸，在通济渠两岸划定楚河汉界，又演变为不可逾越的鸿沟。

所以项羽在此地围住了刘邦，纪信假扮刘邦出城被烧死，刘邦逃走。

这一桥段，决定了整个中国历史的走向。

所以离冶铁遗址不远处，即是纪公庙，历朝历代碑石林立，纪念这位华夏忠烈。

有意思的是，这里还是传说关羽过五关斩六将的第四关，第三关是古荥镇西边不远的泗水虎牢关。

如今这些赫赫有名的典故都在村镇田间，观者寥寥。

当所有的目光都集中在大城市、中心城市、特大城市上的时候，当我们的城市越来越千篇一律的时候，我们忽略了多少身边的宝藏呢？

我们是不是应该关注一下这些小城镇呢？我们的城市叙事不应该去寻找那些独一无二的资源吗？我们的历史和文化不应该这样做出来薪火相传吗？

圆融寺内有一颗天然水晶球，可能象征着宇宙，左右前后分别是青白石雕刻的苍龙、白虎、朱雀、玄武，那是古人对天纹星相规律性的总结。

那只朱雀造型奇特，让我想起“玄鸟生商”的故事。

传说简狄见玄鸟堕其卵，取而吞之，因孕生契，契建商。

《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，正域彼四方”。

那只玄鸟是什么鸟呢？肯定是黑色的鸟。《吕氏春秋》认为是燕子，《淮南子》认为是乌鸦，为什么不是乌鸫呢？乌鸫叫的多么好听呢，乌鸦叫的多么渗人呢。

不管是什么鸟，在古人眼里，可能都是神物，因为鸟总是在天上飞来飞去的，是通天的，所以中原地区出土的陶片、青铜器、画像砖上总有鸟纹。

还有一种可能，古人认为鸟就是日，就是太阳，太阳和鸟是一回事。

《山海经》中说“日载于乌”，《淮南子》中说“乌在日中”，马王堆一号墓出土的彩绘帛画右上角，扶桑树上的太阳里就是一只黑色的鸟。

那只黑色的鸟，看起来是乌鸦。

后羿射日，是不是射的乌鸦呢？