老铁们，我是鲁西二哥。

咱鲁西大地上，地名里头藏着不少玄机。

昨天咱说了聊城莘县的四女树村（山东聊城有个村叫“四女树”，竟和一段家庭悲剧有关?），有老铁问我：“二哥，德州武城也有个四女寺镇，它们是不是有啥渊源？”

这话可问到点子上了！你还别说，这俩地方曾经一度重名，都叫“四女树”，但是呢，同名不同源，同孝不同命，咱今天就掰扯掰扯！

咱先说说这德州武城的四女寺，它的故事要更早、更玄乎！要追溯到西汉时期，是个充满孝道与神奇色彩的传说。

相传汉景帝时，该地原来叫安乐镇，有一户傅姓夫妇，乐善好施，年过半百却膝下无子，只有四个聪慧过人的女儿。

四姐妹为侍奉双亲，改着男装，矢志不嫁。为表决心，她们各植一槐树，对天盟誓：“槐枯则嫁，槐茂则留”。

更有趣的是，为争养双亲，四姐妹竟各自暗中用热水去浇灌他人所植的槐树，希望能烫死槐树，以免贻误其他姐妹的青春。

谁知热水浇槐，槐树反而愈加繁茂。四女疑为天意，于是同室事亲，后竟修道成仙，举家超升。

后人为纪念四位孝女，将安乐镇改名为“四女树”。

再后来，因在此地建祠塑像，地名便逐渐演变为“四女寺”，并沿用至今。

这个颂扬孝道的传说也于2024年入选山东省省级非物质文化遗产代表性项目名录。

而聊城莘县的“四女树”村，昨天咱说了，其传说则源于明代，故事凄婉悲壮，与一个官宦家庭的悲剧有关。

虽然传说都很动人，但两地历史上的地位却大不相同。

四女寺自大运河开通后，成为重要码头。历史上此地曾有“九州通衢”官道，店铺林立，商贾云集。

明清时期，四女寺作为运河重镇，享有盛名。清代恩县多年在四女寺村设立左衙，即恩县第二衙门，因此民间有“恩县衙门在寺上”之说。

历史上四女寺长期归恩县管辖，直到1956年恩县撤销，才划归武城县。

四女寺原来还有个佛光寺，原名石佛寺，相传为明代高僧占潭修建，鼎盛时期拥有八十一间殿阁。乾隆皇帝下江南时，专程前往敬香礼佛，并赞道：“好一个佛光祥和之地！”从此，石佛寺更名为佛光寺，名声远播，朝拜香客川流不息。

1957年，因拓宽运河，佛光寺被拆毁，在其地建设了重要的四女寺水利枢纽，被誉为“北方都江堰”，2013年被列第七批全国重点文物保护单位。

相比之下，聊城莘县的四女树村，历史上更偏向于传统的农耕村落，虽也有其家族“四世为官”的辉煌，但在区域交通和经济上的影响力与作为运河码头的四女寺不同。

如今的四女寺，已发展成为国家AAA级旅游景区。

按照“以史为根、以文为魂、以河为脉、以湖为韵、以树为景、以孝为先”的理念，复建了孝女祠、佛光寺等人文景观，形成了运河文化、礼孝文化和佛教文化为主要特色的综合性主题景区。

景区主要景点包括孝文化广场、孝门、明德湖、四女祠、十二生肖园、佛光寺、菩提院、槐荫清风湿地公园等。

除了旅游业，四女寺镇农业基础雄厚，粮食连年丰收，拥有省级农业产业龙头企业2家。高新技术产业园培育企业57家，规上企业13家，产品市场占有率居全国前列。

老铁们，看到这儿您明白了不？聊城的“四女树”和德州的“四女寺”，这俩地方的关系真就是——同孝不同命，同名不同命！

同样因为孝心，有了“四女树”（四颗槐树和四颗柳树），而两个“四女树”，一个故事悲伤而深沉，一个故事圆满而教化。

但它们各有各的精彩，如同两朵生花，在鲁西大地上各自绽放，共同构成了山东地名文化中一道独特而深邃的风景，这也体现了咱中国地名文化的博大精深和多元多彩。

老铁们，你们还知道哪些有意思的地名故事？

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