浣溪寻诗，草堂寄暖

苔径疏深草木香，

柴门静掩忆诗肠。

秋光漫染茅檐色，

犹见诗圣叹国殇。

连日来，因家人手术陪护来到省会成都，难得空闲，一颗心总悬挂在空中的月下，今天趁着术后恢复平稳的间隙，想着寻一处清净地，正好附近有诗圣杜甫当年在成都的栖居之处。

稍作舒缓，便不由自主走向了浣花溪畔的杜甫居住过的草堂茅屋。都说这里是胜地，那是大唐诗圣流寓成都的栖身之所，“胜”更为“圣”，是文学史上的一方圣地。从前，最先在课本诗文中品读其韵，后来每每被人提起，今日终于得已亲至，才知笔墨之外的温情与厚重。

入园时，恰逢晴光正好，暖日透过一笼笼疏密相间楠竹枝，在水泥石板路上洒下细碎光斑。风一吹，竹影摇曳，连带着周遭的空气都添了几分清雅。

想象中，千百年前这里可能是城郊僻壤荒凉的地方，诗圣杜甫携家至此，眼前该是荒草丛生、蝉鸣叶落的模样。可就是这样一方偏僻之地，成了他颠沛人生里难得的安身之所，三年零九个月的时光，二百四十余首传世诗篇，皆源于此。

如今的草堂，早已不是那年不足半亩的简陋茅草屋，近三百亩的园子里，红墙黑瓦，楼台亭阁，溪塘清幽，古木苍翠。历经十三次大修，从破败茅屋到文化名胜，每一处景致都藏着后人对诗圣的敬仰，不变的是那份浸润心底的诗意与情怀。

顺着红墙夹道往里走，墙上嵌着青花瓷片拼成的“草堂”影壁，一旁陈列的老照片里，毛泽东等党和国家领导人驻足凝望的身影格外醒目。

1958年，主席在草堂前

建国后，当地多次对草堂的悉心呵护，让这片文脉得以延续。国外政要与社会名流的题词赠物，更让诗圣精神跨越国界，成了世人共赏的文化瑰宝。

指尖拂过展厅里泛黄的诗卷复刻本，那些笔墨间的家国情怀，历经千年依旧滚烫。

杜甫一生饱经战乱流离，却始终心怀苍生，即便寒夜茅屋被秋风刮破，写下的仍是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的赤诚呐喊，这份高尚情操，正是后人代代相传的精神养分。我记性不好，诗圣的这首诗《茅屋为秋风所破歌》，至今我仍（只）记得这两句。

行至茅屋旧址，眼前的茅草屋朴素依旧，黄泥涂壁，茅草覆顶，全然是川西民居的古朴模样，与周遭的茂林修竹相映，恰如杜诗中“田舍清江曲，柴门古道旁”的写照。

虽知晓这是后人依原址重建的居所，却依旧能从中窥见诗圣当年的生活痕迹——院中几株桃树亭亭玉立，想来是当年他“奉乞桃栽一百根”悉心栽种的模样；屋旁潺潺流淌的溪水，或许也曾映照过他月下独酌、灯下吟诗的身影。

诗圣的客厅，现代制品。

诗圣的卧室，现代制品。

诗圣的灶房，现代制品。

不用去探究，我们只需从这里看到当年杜甫生活的样子。

屋内陈设极简，一张木桌，两三把竹椅，白墙上复刻着韦偃当年所画的骏马图，诗画相融，尽显文人雅趣。

站在柴门前远眺，浣花溪蜿蜒绕园，岸边草木葱茏，很难将眼前的静谧美好，与诗圣笔下“国破山河在，城春草木深”的悲怆共情，却更能体会到他在乱世中寻得安宁后的欣慰，以及即便身处安逸仍牵挂天下的胸襟。

转过花径，沈尹默先生题写的楹联“背郭堂成，锦里溪山千古在；缘江路熟，青郊草木四时新”映入眼帘，笔墨苍劲，恰如其分地道出了草堂的千年气韵。

路边的杜鹃开得正艳，花香伴着清风漫溢，偶有鸟鸣清脆，与远处的溪声交织，成了最动人的天籁。

漫步园中，随处可见吟诵杜诗的游人，有白发老者轻声品读，有孩童跟着家长逐字跟读，诗圣的文字就这样在代代相传中，融入岁月长河。展厅里，齐白石的诗意画作、傅抱石笔下的草堂烟景，还有明清版本的《杜工部诗集》，每一件文物都藏着世人对诗圣的惦念，七万余件馆藏，皆是跨越时空的深情托付。

离园时已近黄昏，夕阳为草堂镀上一层暖黄，浣花溪面波光粼粼，晚风拂过竹林，沙沙作响似在吟诵千年诗篇。

今日一游，本是为纾解陪护的焦灼，却在诗圣的笔墨与草堂的清韵中，寻得一份心安。杜甫曾在成都寻得片刻安宁，写下无数温情诗篇，如今这片土地也以满腔热忱守护着他的遗迹，这份双向的滋养，让诗意绵延不绝。

家人手术虽让人牵挂，但看着草堂历经千年风雨仍生机盎然，便知困境终会过去，正如诗圣笔下的春景，寒冬过后，自有繁花次第开。

归途中，浣花溪的溪水声仍在耳畔回响，那些浸润着家国情怀与人间温情的诗句，早已刻进心底。

这趟匆忙却治愈的草堂之行，不仅是与诗圣的跨时空对话，更让我懂得，唯有心怀暖意，笃信希望，便总能在岁月里寻得属于自己的安宁与力量。

图文／岁月都江堰

2025.12.11