近期，有网友关注到昆明莲花公园内的南明皇帝雕像，提出 “雕像是否存在冒犯性”“是否引发汉族群体心理不适” 等疑问，甚至质疑雕像设立的初衷，同时呼吁通过向昆明莲花公园或当地文旅局反馈，推动相关问题的沟通与解决，字里行间也流露出对南明历史人物形象呈现的关切 ——“为何签丧权辱国条约的皇帝能有墓碑，这位汉人天子却难以拥有体面的纪念形式”。
从历史背景来看，南明政权是明末清初特殊历史阶段的产物，其相关人物与事件承载着复杂的历史意义，不同群体基于对历史的认知差异，产生不同看法本属正常。而公共空间中的历史人物雕像，不仅是纪念载体，更承担着历史科普、文化传承的功能，其设立通常需经过历史研究、文化评估等多重环节，背后往往蕴含着对特定历史时期的纪念与反思，而非单纯的 “故意冒犯”。
若对雕像的呈现形式、纪念意义存在疑问，理性的沟通方式或许更有助于问题的妥善处理：一方面，可通过昆明莲花公园官方渠道或当地文旅局的正规反馈途径，详细表达对雕像的具体看法与诉求，相关部门通常会依据历史事实、公众意见及文化保护原则，给出专业回应；另一方面，也可结合南明历史研究资料，客观看待这一历史人物的功过与时代背景，避免因单一视角的认知偏差引发过度情绪波动。
历史纪念的核心价值在于以史为鉴、传承文化，无论是雕像还是墓碑，其存在的意义都应置于具体的历史语境中去审视。对于公共文化设施的争议，尊重历史事实、保持理性沟通，远比情绪化的质疑与对抗更能推动问题的解决，也更有利于营造健康的历史文化讨论氛围。
