位于广东梅县扶大所里村的林氏北瞻公祠，是一座极具特色的“一屋三照壁，石壁凿成井，前后有围龙，形状像个砻”的明代客家围龙屋，俗称“砻宇林”。砻宇林始建于明朝正德四年（1509年），由林氏十一世祖北瞻公创建，故又称“北瞻公祠”。砻宇林坐西向东，由东向西依次为前围龙、照壁、池塘、门坪、下堂、天井、上堂、化胎、后围龙，建筑总面阔63米，进深86米，占地面积约5000平方米，平面布局为纵向椭圆形中轴对称，是一座集居住与祭祀功能于一身的“二堂四横前后围龙”的客家传统民居。其建筑形制在梅州地区存量较少，是研究梅州客家民俗和建筑特色的宝贵材料。

砻宇林的外观

水井和堂屋

堂屋内部

半月形池塘、弧形弓背坪、杂屋组成的前围龙

一屋三照壁

与厅堂的屏风相似，门前的照壁能起到阻挡视线，防止外人窥视屋主人隐私的作用。从传统的风水学角度看，照壁还有挡风化煞，趋利辟邪的作用。砻宇林围龙屋有三个照壁：东北角的外大门，门外设照壁（已拆）；北面的副门，门内设照壁；半月形的风水池塘弧形弓背坪与杂屋组成的前围龙之间也有照壁相隔，形成了一屋三照壁的独特现象。

东北角的外大门，照壁已拆除，只留下遗迹

北面的副门，门内有照壁

杂屋组成的前围龙，房门前面有照壁遮挡

石壁凿成井

石壁上凿出来的深井也是砻宇林的一大特色。

梅州地区的古井一般是从地面向下挖一丈左右的圆形深井（具体深度依水源而定），然后在井的四周用青砖或石块砌成井壁，井壁上每隔一定的距离设一个可供人站立的突出“台阶”，以方便日后下井清理水井中的淤泥和杂物，或捡拾金银首饰之类的珍贵物件。

昨日重游砻宇林，意外发现其古井的井壁是在天然的巨石上开凿出来的，至今还可以清晰地看到天然的石壁。不信？你看白色的水管旁边还有大石壁被人工开凿的痕迹。

古井四周是完整的石壁

水管旁边，天然的石壁清晰可见

前后有围龙

围龙屋是梅州地区的特色民居，是中国五大传统民居之一。标准的客家围龙屋，其基本结构包括堂屋、横屋、围龙、门坪（或斗方）、风水池塘、化胎、天井（或天街）等，门坪外面通常还有水井，池塘外面通常还有菜地等附属结构（见下图）。

围龙是化胎后面呈半圆弧形的建筑，左右对称，房门一律朝向化胎，一般用作厨房。厨房与堂横屋的卧室完全隔开，可以减少油烟对卧室的影响，避免意外火灾时殃及卧室里的人，充分体现了客家先民的建筑智慧。

砻宇林的化胎和后围龙

围龙的中间为龙厅，里面摆有龙王的神位。

中大型的围龙屋有2至5层围龙，用来连接堂屋两侧的横屋。2层以后的围龙多用作卧室使用。

砻宇林与其它围龙屋的不同之处是，半月形池塘的前面还有半圆弧形的“前围龙”，前围龙与外横屋、后围龙连成一个椭圆形的整体，形成了梅州罕见的全封闭式围龙屋，其缺点是：不能像标准的围龙屋那样，随着家族成员的增加，在堂屋的两侧和围龙的后面向外扩展。

圆弧形的前围龙（杂屋）

形状像个砻

砻（lóng）通常以竹、木和粘土制成，其形状和工作原理都像磨豆腐的石磨，在没有碾米机的年代，它是将稻谷去壳变成米的重要工具，在二十世纪八十年代之前十分常见。随着电力的发展普及，快捷方便、去壳除康一体化的碾米机全面取代了砻和碓，砻便完成了其历史使命，成了博物馆的展品。

砻（松口南寿峰农耕文化体验长廊展出）

像砻宇林这样形似砻，且堂屋的前、后都有围龙的全封闭式的围龙屋却比较罕见。与标准的半封闭围龙屋比较，全封闭的围龙屋在冷兵器时代有一定的防御作用，可以更好地团结本家族的成员，以防范贼匪和当地土著畲族人的骚扰。

开放式天街

砻宇林的横屋与横屋之间、横屋与堂屋之间没有连廊相接，以完全敞开的天街隔开，天街的地面铺鹅卵石。天街与天井相比，其好处是堂、横屋的室内采光十分充足，室外的活动空间更宽阔。

整座围龙屋除了外围的3扇大门外，堂、横屋都没有大门，堂屋与横屋各自独立。下雨天，要从堂屋到横屋，或从横屋到横屋，只能戴着斗笠才能通过，否则就会淋雨。

人才代代出

砻宇林上堂两边的对联是：“要好儿孙须积德，欲高门第在读书”。下堂（忠孝堂）后屏风的柱联是：“忠孝有声天地老，古今无数子孙贤”，前屏风的柱联是：“荆树有花兄弟乐，砚田无税子孙耕”

下堂（示对联）

在“万般皆下品，惟有读书高”这种客家传统文化思想的熏陶下，秉承忠孝传家的林氏北瞻公后裔，仅近现代便培育了梅县革命前辈林象清、离休干部林宏元、旅港著名画家林炫荣、原韶关学院院长、教授、客家史学专家林立芳、旅泰国宋卡府客家联谊会会长林明芳、开创嘉华制衣厂，产品销往世界各地的企业家林英俊等。此外，还培育了一批博士生、硕士生、工程师、企业家、高级行政管理人员、厅处级干部等英才俊贤。目前，旅居美国、加拿大、毛里求斯、泰国和港澳地区的林氏北瞻公后裔有数百人，梅城本地有200多人，他们为公益事业和社会的文明进步贡献良多。

旅港著名画家林炫荣的获奖证书和奖品等

林炫荣的作品《锦上添花》