洛阳，真是一个神奇的地方，一个看似很普通，甚至很不起眼的地方，或许就藏着一个震铄古今的遗迹。

比如，宜阳三乡镇的一块石碑。

三乡镇有一座五花寺，五花寺里，有一座“洛阳版的比萨斜塔”，塔前有一块看着很普通的石碑。

上面写着：达摩祖师灭化处。

达摩祖师是谁，无需多言。

这位南天竺人，原名菩提多罗，是香至王的第三子，后改名为菩提达摩。

南朝梁武帝普通元年（520年），达摩从印度出发，历经三年海上漂泊，于普通八年（527年）9月抵达广州番禺。

梁武帝得知天竺高僧到来，立即遣使将达摩迎至建业（今南京）。

梁武帝询问达摩："朕造寺、写经、度僧尼，有何功德？"达摩回答："此有为之善，所以无功德"。

话不投机半句多，达摩遂“一苇渡江”，去了北魏。

当年11月23日，抵达北魏都城洛阳。

在宏伟壮丽的永宁寺前，达摩被深深震撼！

他称自己游历过那么多国家，从来没有见过如此宏大精美的建筑，于是"口唱南无，合掌连日"。

最终，达摩选择嵩山少林寺后的石洞，面壁九年。

在这九年的修行中，达摩完成了禅宗理论体系的构建，并将衣钵传给了弟子慧可。

达摩在哪里圆寂？历史上存在多种说法，而灭化于五花寺就是其中之一。

根据《旧唐书・神秀传》和《续高僧传》，达摩于东魏天平三年（536 年）10月5日，在“洛河之滨”圆寂。

据考证，就在今天宜阳县三乡镇的五花寺一带。

相传，达摩在将衣钵传给慧可后，离开少林寺，在洛阳一带云游。

来到宜阳三乡时，选中了宝云寺作为修行之地，五年后，在此圆寂。

为纪念这位禅宗初祖，后人将宝云寺，改名为五花寺，寺名取自达摩"一花开五叶"的偈语。

达摩为什么选择在此地灭化，学者推测：这与宜阳的地理位置有关。

三乡位于南崤道上，是连接东京洛阳和西京长安的重要枢纽。早在达摩到来之前，这里就是崤函古道上佛教文化的中心，这可能是达摩选择在此传法，并圆寂的重要原因。

据记载，达摩圆寂后，弟子们将其葬于熊耳山前的定林寺（后改名为空相寺）。

然而，作为达摩的灭化之地，宜阳五花寺同样具有重要的历史地位。

今天，在五花寺塔前，一块不起眼的石碑上，镌刻着"达摩祖师灭化处"。

这块石碑，不仅是对禅宗初祖的纪念，更是洛阳千年佛教文化传承的见证。

作为黄河流域现存最古老的砖砌佛塔之一，五花寺塔与白马寺、龙门石窟等共同构成了洛阳佛教文化的完整图景。

下次去五花寺，欣赏洛阳版比萨斜塔之余，也别忘了来到“达摩祖师灭化处”，看一看，想一想。

或许，对洛阳深厚的文化，有更深入的了解。