邺山讲堂寻迹
过客
邺山寻踪——江畔遗韵与十年筑梦
提起明末大儒黄道周，但凡通晓中国历史的人，几乎无人不知、无人不晓；可若谈及邺山书院，知晓它的人恐怕就寥寥无几了。
沿着漳州江东古桥的西岸溯江而上，行至三里之地，便抵达讲堂山东麓。层峦叠翠之间，曾矗立着黄道周的讲学之所——邺山讲堂，亦名邺山书院。遥想明崇祯年间，三座学舍依山临江而建，清风拂过，江畔曾久久回荡着朗朗书声。
“书院”二字，在《漳州古代书院》中有着清晰注脚：书院是中国古代特有的教育机构，或官设或私建，兼具授徒与治学功能，自唐代萌芽，宋明兴盛，清末式微。漳州自唐垂拱二年（686年）建州以来，书院随王朝更迭起落，见证古城文教兴替。时移世易，新式教育兴起，诸多书院渐被遗忘，邺山讲堂亦未能幸免。因年代久远、历经战乱，它荒废已久，如今连邺侯山的具体方位，都鲜有人能说清。多年前，我从地方文史资料中得悉这处古迹，实地寻访的念头油然而生，却因遗址荒草丛生、无熟人引路而暂且搁置。
邺山讲堂之所以引人瞩目，源于三个独特印记：它是黄道周创办的最后一所，也是规模最大、规格最高的书院；其营建历时十年，三度卜筑方成，落成时已是山河破碎的乱世；黄道周在此仅主持过一次正式讲学，便应弘光朝征召奔赴南京，自此再未归返，结局慷慨悲壮。
黄道周因何先后三次择址邺侯山麓呢？缘由有三：一是受徐霞客畅游漳州、与他彻夜畅谈山水的影响；二是此地古称蓬莱峡，两岸石壁对峙，九龙江北溪绕山而过，且毗邻江东桥水陆通衢，周边云洞岩、万松岭胜景环伺，既清幽僻静，又占尽地利；三是契合他“入山必深”的治学理念与“知山乐水好石”的性情。
石壁铭心——焦桐邺侯的隐喻与书院盛景
蓬莱峡曾称作“邺侯山”或“焦桐山”，此皆出自黄道周之手。崇祯乙亥年，门人以“爨下之焦桐”喻山之残破，遂名焦桐山；癸未年，门人又言山石风骨似邺侯李泌，便易名邺侯山。“爨下桐”典出蔡邕制焦尾琴，喻历经磨难的栋梁之才；邺侯李泌心怀天下、坚守本心的人格魅力闻名后世。这两个名号，皆是黄道周的自况之喻。
邺山书院历时十载建成，主体为与善、三近、乐性三堂，分峙蓬莱峡三地，各有旨归：与善堂供奉先贤，三近堂源自《中庸》之论，是讲学之所，乐性堂则为考论经义之地。黄道周讲学摒弃空谈，以“严于律己，忘我为人”为宗旨，鼎盛时环江听者千艘，盛况空前。
崇祯十七年（1644年）九月，黄道周在乐性堂主持开学典礼，这是他在此的第一次，也是最后一次讲学。半月后，他奔赴南京，顺治三年抗清兵败，从容殉节。此后，书院历经明清战火，几度兴废：乾隆年间重修后曾再度兴盛，同治三年（1864年）遭太平天国战乱毁灭性打击，自此彻底荒废，只余“草向空坡处处生，蓬莱峡坼断人行”的凄凉。
残刻余响——荒烟蔓草间的风骨守望
如今，邺山讲堂仅存数处摩崖石刻，且因岩体易风化多有残损，多数石刻无图影传世，现状成谜。
2021年4月，我得知漳州文史爱好者逸亭轩先生自发守护邺山石刻，遂与之相约，同赴遗址寻访。彼时山径荒草没膝，藤蔓交错，石刻或隐于林木，或藏于僻处，难以想象逸亭轩先生耗费了多少时间和心血，才将这些历史印记一一唤醒。此行所见，“黄岩洞”“蕉叶”等题刻已斑驳残损，“吾道南来”“游磬”等刻石更是难觅踪迹。
邺山讲堂因黄道周而闻名，其授学盛况与慷慨赴难之举对后人有着相当的影响，不少名贤前来观瞻，都留下了许多感慨的诗篇，讲堂遗址真迹虽已荡然无存，但一派衰败景象中残存的几处崖刻，犹如“爨下焦桐”般，于荒烟蔓草间挺立屹然，静静守护着黄道周的教育思想与爱国气节，让后人得以触摸那份穿越百年的精神风骨。
●已见残留的摩崖石刻有10处，部分为残刻：
黄道周（书中记有五处，此行得见四处）——蓬莱峡、芙蓉峡、道不绝风、墨池
黄宽——黄岩洞、静如太古
黄可润——得珠、冠峰、蕉叶
难以辨识残刻一处，“古……”
●书中记载而未见石刻：
吾道南来（单德谟）、游磬（黄道周）
●人物生平概况：
黄道周（1585-1646），字参玄、幼平、幼玄、细遵、螭若、螭平等，号石斋。福建省东山县（原隶属漳浦县）铜陵镇深井村人，明末著名经学家、文学家、书画家。
黄宽——字济夫，号巽亭。清乾隆年间龙溪县角美壶屿人。乾隆十三年（1748年）登进士第，任江西崇义知县，从廉治政，官声极佳。乾隆二十一年（1756年）前后告假归故里，有司敦请为邺山书院掌教。
黄可润，字壶溪，福建龙溪县（今漳州台商投资区角美镇西边村）人。乾隆四年进士，乾隆十一年（1746年）任无极知县。乾隆十五年离任。虽然任职时间不长，但其政声桌著，治绩斐然。
●附石刻图文于下，供交流探讨：
蓬莱峡
（黄道周题刻，字径0.6米）——此处为九龙江北溪水域，两岸石壁夹峙，屹立江边，宛如蓬莱仙岛而得名。
芙蓉峡
（黄道周题刻，题款及印章已漫漶不清，字径1.3米）——蓬菜峡是古人对这个地方的泛称,包括蓬莱峡、芙蓉峡、邺侯山等等在内。乐性堂即建于此崖刻前方。
墨池
（黄道周题刻，字径0.6米）——昔时池前为三近堂左翼室，名为“檀居”。
道不绝风
（黄道周题刻，字径0.3米）
黄岩洞
（黄宽题刻）——因岩体为砂砾岩，崖刻已剥落残损，仅存“黄岩”二字。
静如太古
落款巽亭（黄宽题刻）
得珠（黄可润题刻）
冠峰
蕉叶
（黄可润题刻）——岩体顶端崩塌，字迹残损。
难以辨识残刻一处，“古……”
编者后记：
岁聿云暮，2025年仲冬，逸亭轩先生再度邀约同好邺山讲堂遗址瞻仰之行，我欣然偕往。阔别五载，重临这片先贤踏足过的土地，耳畔似仍回响着昔日听闻的那句喟叹：“曾经人文荟萃地，已成藤蔓薜荔乡。”
世事翻覆，人生倥偬。两次寻访故迹的间隙，竟横亘着一场百年罕见的疫情。风雨飘摇里，有人悄然离去，有人散落天涯，亦有人坚守如初。纵使岁月有诸多不堪回首，幸而我们尚能彼此相惜，热爱生活，道不绝风！
感谢逸亭轩先生。
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