2026年1月下旬，随着“晓晓”和“蕾蕾”的回国，日本即将再次进入“无熊猫时代”。面对这种情况，日本人开始慌乱。72万人在线上疯狂抢票，希望在这两只熊猫临走前，能够目睹熊猫的真容，为此，上野动物园开通的网上订票系统几近崩溃。即使如此，上野动物园也没有增加票量，每天只允许2600人进入，且游览时间只能在一分钟左右。

至于门票的价格，高到无法想象，竟然高达2.5万元（人民币），即使支付如此高额的门票费用，也无法享受入园的优先权，还得再排队数个小时，最后仅仅为了那微不足道的一分钟。由此可知，熊猫在日本的受欢迎的程度。

根据日本官方统计的数据，在这两只熊猫离开之前，日本将会有高达17.5万人前来与他们送别。为何日本会对熊猫有如此深厚的感情？既然日本如此喜欢熊猫，我国又为何非要迎熊猫回家？

熊猫以其萌萌哒的形象在国际社会广受好评，其是国与国之间和平友好的象征，犹记得2023年“香香”熊猫归国时，日本同样出现数十万抢票的现象。中国安排熊猫充当和平使者的历史要追溯到田中角荣访华，当时正值1972年9月，我国在中日邦交正常化以后，将两只熊猫分别取名“兰兰”与“康康”赠予日本。

这一动作本身就是希望中日之间能够保持和平友好的交流，故而在中日友好交往的三十多年间，我国多次安排熊猫奔赴日本。日本方面对于我国熊猫的到来也非常重视，为了让我国的熊猫能够适应当地的环境，上野动物园还专门在四川建立了竹子供应基地，专门给日本境内的熊猫食用。从以上角度来说，“熊猫不是普通的动物，是带着使命的和平使者。”既然如此，为何我国又要带回“晓晓”和“蕾蕾”？

那就要说到高市早苗涉台的错误言论，咱们国家关于租借大熊猫有着明确的规定，双方之间必须保持“稳固政治互信”。高市早苗的行为显然破坏了这一规定，既然你日本不遵守规定，那就不要怪我们国家翻脸不认人。咱们国家是礼仪之邦，你“投之以桃”，我们必然“报之以李”，你若是“践踏红线”，我们必“睚眦必报”。

因此，若是高市早苗不撤回错误言论，不为自己的行为道歉，日本不仅仅无法再租借我国的大熊猫，在经济方面同样会遭受重创。

其实，到了这个时刻，越来越多的日本人已经意识到高市早苗的错误，日本历史学家石田隆至就说道：“高市的言行是在复活军国主义，严重破坏战后国际秩序，最终只会让日本民众受害。”这句话可谓是点出了问题的实质，但是高市早苗仍旧我行我素，在复活军国主义的不归路上前行，而最终整个日本都要替她的行为买单。