走进中国一千三百零一个县城之江西省-九江市-永修县

2025-12-21 16:34 旅游资讯 10 0

永修县位于江西省北部，九江市南部，南邻南昌市，东濒鄱阳湖，西倚云居山。地势西高东低，呈梯级分布。南九公路以西多为山地，主要有九岭山脉东端的云山和杨岭山等，最高峰海拔 969 米。

先秦至秦汉：古艾地与海昏初置（前 201 年起）

先秦时期，永修属古 “艾地”，春秋属吴、战国归楚，为楚之艾邑。秦代隶九江郡，纳入大一统郡县体系。汉高祖六年（前 201 年）置海昏县，县治在今吴城镇芦潭西北，为永修地区最早行政建置，属豫章郡。东汉永元十六年（104 年），分海昏置建昌县，治所在今奉新县西，以 “户口昌盛” 得名；中平二年（185 年）再分海昏、建昌设新吴、古永修县（非今永修）。

魏晋南北朝至隋唐：建昌归并与治所定基（425—907 年）

南朝宋元嘉二年（425 年），废海昏县，将建昌县治迁至艾城（今永修西北），此为艾城作为县治的开端，延续 1500 余年。隋开皇九年（589 年），并永修、豫宁、新吴、艾 4 县入建昌，大业初属豫章郡。唐代建昌属洪州（后改豫章郡），江南西道，经济与交通地位逐步提升。

宋元明清：建昌州郡演变与文化兴盛（960—1911 年）

宋代建昌属南康军，元元贞元年（1295 年）升为建昌州，明洪武初复降为县，属南康府，清袭明制。明清时期，永修文化鼎盛，清代 “样式雷” 建筑世家（雷发达家族）八代掌案皇家样式房，主持设计故宫、圆明园等，其图档与烫样入列《世界记忆名录》，成为永修文化地标。吴城镇因鄱阳湖航运崛起为江西四大名镇之一，商贸繁荣，会馆林立。

民国时期：更名永修与战火洗礼（1912—1949 年）

民国元年（1912 年）废南康府，建昌县直属江西省；民国三年（1914 年）因与四川建昌道同名，更名 “永修”，取 “泮临修水，永蒙其利” 之意。抗战时期（1939—1945 年），艾城被日军占据，县政府迁燕山，战后迁回艾城。1949 年 5 月 22 日永修解放，9 月县治由艾城迁至涂埠镇，开启现代县城格局。

新中国时期：区划调整与发展转型（1949 年后）

1954 年新建县吴城区划入永修，版图扩展；1983 年九江撤地设市，永修县属九江市。县治稳定于涂埠镇，经济由传统农业向有机硅、装备制造等工业转型，吴城、云居山 — 庐山西海等文旅资源持续开发，历史遗产与现代发展交融共生。

建筑文化：样式雷与千年营造基因

永修梅棠镇新庄村是清代宫廷建筑世家 “样式雷” 的故里，雷家八代十人执掌清廷样式房，设计了圆明园、颐和园、天坛、清东陵等世界级建筑。其留存的 “样式雷图档” 含图纸、烫样与施工说明，2007 年入选联合国《世界记忆名录》，被誉为 “中国半部古建史” 的活化石。现存省级文保单位新庄雷氏祖屋 “尊祖堂”，是这一工匠精神与家族文化的实体见证。

宗教文化：云居山禅宗祖庭与塔林遗产

云居山真如禅寺为禅宗曹洞宗祖庭，始建于唐元和年间，是 “世界坐禅中心”。虚云、一诚、传印等长老曾驻锡修行，寺内保持 “农禅并重” 传统。山下的真如寺塔林为全国重点文保单位，存唐至现代僧塔近百座，是禅宗传承的实物谱系，与真如禅寺共同构成 “云岭甲江右” 的佛教文化地标。

商贸与古镇文化：吴城的赣商与码头记忆

吴城为江西四大古镇之一，因鄱阳湖与修河交汇而成 “六坊八码头九垅十八巷” 格局，是赣商水运枢纽与会馆文化中心。清代吉安会馆等建筑遗存见证商贸繁华；省级非遗 “吴城排工号子” 以扎排、放排等多类号子协调劳作、鼓舞士气，是码头文化的活态载体。如今吴城以候鸟与古镇复兴，延续 “鄱湖渔歌 + 会馆民俗” 的生态人文脉络。