仙气飘飘，野韵盈盈（上）

2025-12-27 17:34 旅游攻略 5 0

循着一缕仙气野韵，随炎玖湘茶业核心团队从福建启程，穿越千山万水、长途跋涉直抵湖南省会同县的八仙山。

这座藏于湘黔边界的仙山，不仅有云雾缭绕的茶园，更藏着数不尽的历史传说与人文密码。此行不仅是一场穿越千年的茶香之旅，亦是一程自然与文化的溯源。

会同山水：自然与人文的双重根脉

一路奔袭，终于来到八仙山所在的湖南省怀化市会同县。

会同县城（图片来自网络）

会同县地处湖南西南边陲，历史悠久，人文荟萃，早在旧石器时代就有先民在此繁衍生息，夏、商、西周属荆州要地，春秋战国时属楚国地，宋崇宁元年设三江县，二年改为会同县，县名取自《周礼·春官·大宗伯》“时见曰会，殷见曰同”（《新华字典》：“会同，是古代诸侯朝见天子或相互见面的通称”）。原属会同、距会同仅50公里的洪江市高庙文化遗址的精美白陶、大型祭祀场所、夫妻合葬墓及八角星象、凤鸟朝阳等图案，有力地证明了会同及其周边地区在距今6000－8000年期间远古时期的悠久历史和璀璨文明。考古还发现，与高庙相距不到一公里的“人祖坡”，早在五万多年前就有先民繁衍生息。

会同，南近热带，北接温带，不寒不热，又可向寒与热延伸；东枕连绵起伏的雪峰群山，西倚云贵高原，沅水、巫水、若水、渠水四水在此会合，山脉纵横，溪河密布，高山丘陵、盆地池塘、悬崖山谷、溪河田野、村庄农舍交织，独特的生态地理环境造就了这一方不同寻常的美，因物种多样性而获得了“物种天堂”的美誉。郦道元《水经注：五溪》中“武陵有五溪，谓雄溪、满溪、潕溪、酉溪、辰溪”和杜甫《咏怀古迹》中“三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山”的“五溪”之一雄溪，即现在的巫水。

渠河（图片来自网络）

会同生态环境优越，林木葱茏，森林覆盖率达72.28%，为湖南之首，素有“楠竹之乡”、“广木之乡”、“油茶之乡”、“魔芋之乡”和“中药材之乡”等美称，先后荣获第五批省生态文明建设示范区、“中国天然氧吧”等称号，是全国重点林区县和生态功能补偿区。

会同县是神农氏的主要聚居地之一，地处中华茶文化发祥地、至今仍生存着千年以上野生茶树的古黔中核心区。作为茶祖神农故里、古黔中核心区，孕育着最古老的野生茶和茶文化，赋予了会同茶叶绚丽的色彩和独特的神韵。秦汉以后，会同茶叶便声名远播，风靡远近，特别是西汉长沙国曾举国上下均争先品饮。南齐（479—501年）刘澄之《荆州土地记》：“武陵（武陵山区）七县通出茶，最好。”唐代陆羽《茶经》：“黔中生思州、播州（会同，唐属播、叙二州之地）、费州、夷州，往往得之，其味极佳。”宋明清时期，朗江神洲、蒲稳八仙山曾出产“贡茶”，闻名天下。

会同县位于沅水江畔，沅水流域的产茶区包括湘西的古丈、保靖，怀化的沅陵、溆浦、会同、芷江，邵阳的绥宁和常德的桃源等，每一座山岭、每一段河谷、每一个村野都有一种名茶、一段茶话、一个茶的传奇，沅水江畔的会同是沅水流域优质产茶带的重要一环。

会同茶山（图片来自网络）

近年来，会同县茶产业持续、健康发展。“十二五”以来被《湖南省茶业产业发展规划》列入“U型优质绿茶带、雪峰山脉优质黑茶带”，为湖南省新兴的生态有机茶基地县；2013年被省政府划为全省33个发展茶叶产业重点县之一；2015年被省发改委列入19个发展茶叶重点县；2017年被授予“湖南茶叶十强生态产茶县”；2020年被授予“湖南茶叶十大精准脱贫先进县”；2023年被农业农村部确定为“国家首批生态低碳茶整建制推进试点县”，被授予“湖南茶叶三茶统筹先行县”；2025年被授予“湖南省茶叶高质量发展十强县（市）”。

会同县十分重视茶产业，将大力践行“三茶统筹”理念，按照《促进全县茶产业高质量发展七条措施》，坚持绿色发展，突出产品研发和品牌建设，开展招商引资，推进茶旅融合发展，构筑“生态+产业+文化”茶旅融合发展格局，实现“小茶叶”形成大产业、大经济、大效益，助力县域经济高质量发展！

登八仙山：山不在高，有仙则灵

从会同县城向西南出发，越过涛涛的朗江，来到蒲稳苗族自治村的八仙山下。山下一条低矮、陈旧的街道，一边是湖南，另一边是贵州；再往前有一个双岔路口，左边通往贵州天柱县，右边则直上八仙山。八仙山与贵州省天柱县江东乡的引进界遥遥相望，被称为湘黔“姊妹山”。

巧遇八仙山村民去贵州做客

傍晚时分，一行人终于到达八仙山山腰，穿过长满茶树的密林，便是炎玖湘茶业的八仙山茶叶生产基地。

八仙山位于蒲稳侗族苗族自治乡，地处湘西南边陲、沅水渠河江畔。八仙山峰峦叠嶂、秀水漪涟，海拔750米，气候温暖湿润，常年云雾缭绕，据说云雾笼罩天气达200天以上。因云雾环绕，传说神仙路过以为是海岛，又得名八仙岛。

初上八仙山，果然云雾濛濛，仙气飘飘。正如《咏仙山风景》所描写的一般：白云飘飘抚仙风，迷雾缭绕入碧龙，仙态神姿同容显，似真似幻似梦中。

喝完八仙山野茶、吃过当地农家菜之后，我们入住山顶的云端客栈。虽然略显简陋，但身处云雾之中，宛如仙境一般。可能是负氧离子高，或许是旅途劳累，一夜好眠。

云端客栈

一宿山间清梦，晨起推窗，云海翻腾，山风拂面，茶香沁脾。起床后喝过早茶，便登上八仙庵（庙）。虽然雨天雾蒙蒙一片，却有居高临下、一览众山小的感觉。

相传，古时候有位宫中王子厌倦了皇宫生活，率仆人乘船到江南游山玩水，路经朗江码头，望见仙山美景，竟独自上山游玩，到达山顶看见仙人在下棋，便驻足观看。原来仙人欲结伴西游寻找修炼之地，一路沿长江而上到达渠江畔的八仙山，看见这里群峰突兀，云蒸霞蔚，景色奇异，心旷神怡，便棋兴大发，一边大摆棋阵，一边等待永州的何仙姑。棋局精彩处，吕洞宾吩咐王子去采摘野果：“有多少就摘多少”。王子沿山寻觅，在悬崖边看到一株桃树上挂着九个鲜艳的桃子。王子心想：洞中七人加上我刚好八人，就采八个鲜桃吧。说来也巧，何仙姑此时也赶到了八仙山，王子只好将八个桃子全给八位仙人吃。当他再次赶去摘桃时，树上那个鲜桃却不见了。王子只好返回山顶，可仙人也不知去向了。棋盘上留有一诗：王子去求仙，单程入九天；山中方七日，世上几千年。

八仙庵的八仙亭

王子知道自己无缘得道，悻悻地回到舶船处，早已不见了船只和仆人，只有一座孤零零的小岛，像一艘翻覆了的船。他急忙打听，人们告诉他，那是千年前一位王子的船只翻覆在那里，当地人均称作“覆船洲”。王子方明白仙人留言的意思。他看到岛上长着一片茂盛的茶树，便采摘种子返回八仙山，把茶种种在山上，于是千百年来八仙山遍地长满了茶树。王子还在山顶修建庙宇，取名八仙庵，庵门的对联：秀水明山昭日月，洞天福地唤烟霞。

每次路过朗江水库时，我都会情不自禁地眺望上游的八仙山和下游的“覆船洲”遗址。朗江水库还是朗江古码头的所在地，曾是八仙山野茶外运的重要枢纽。商船往来间茶香飘向四方，见证了湘西茶叶贸易的兴盛。如今江水依旧，码头、覆船洲已不见踪迹，滔滔江水似乎还在诉说着昔日“一杯茶十块大洋”的繁华。

从朗江远眺朦朦胧胧的八仙山

朗江上的覆船洲遗址

八仙庵里敬奉着汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八位仙人的神像，并立碑记载：“乾宫坐是铁拐李，拜为老君李长生。钟离弃职坐兑上，玉匣启视诀恬心。采和提篮艮上立，包铁醉酒歌纷纷。果老骑驴来离位，手拍道筒唱真情。仙姑采莲坤宫守，年方十五立修身。洞宾清风坐震位，芦山得遇太乙真。湘子吹箫在巽上，佳人美女不傍仿。国舅坎上栽竹枫，隐迹深山炼金丹。”后来，又在北边修了一座“玉皇大殿”，供奉玉皇大帝、南海观音、十八罗汉、二十四诸天神。

现存的八仙庵“夏元甲戌岁立”古碑记云：“八仙山，修寺宇，始于元朝……”

如今，八仙庵已成为儒释道一体的宗教场所，承载着茶与仙文化的交融。八仙庵内曾经举办由道士主持的佛教性质“龙华会”，所念经书是道、佛兼有；其对联写道“专意修行，行西得道，方可长生不老；诚心拜佛，佛法无边，岂不永保平安”、“诸佛登殿，普照五洲风调雨顺；众神归恩，泽及四海国泰民安”。